«...и помяни того, который ушел в гневе» (сура «аль-Анбия», 87). Он сказал: «Это раб, который сбежал от своего господина».
«Мы приумножили им наказание сверх наказания», — он сказал: «Им добавлены скорпионы, чьи жала подобны высоким
«Мы приумножили им наказание сверх наказания», — он сказал: «Скорпионы, чьи жала подобны высоким пальмам».
«Мы приумножили им наказание сверх наказания» он сказал: «Скорпионы, чьи жала подо
«Вайль — это долина в Аду, наполненная гноем».
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллах совершил молитву магриб, и когда он закончил, мы начали оглядываться. Он спросил: "Почему вы оглядываетесь?" Мы ответили: "Нам ка
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Умары ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Однажды Абдаллах совершил молитву, а один человек стал смотреть, не зашло ли солнце. Тогда Абдаллах сказал: «На что вы
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Али ибн аль-Хусайн ибн Ишкаб, передал нам Мухаммад ибн Абу Убайда ибн Ма‘н, от своего отца, от аль-Амаша, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха, что он стирал две суры, с которыми ищут защиты, из свитка и говорил: «Они не из
«Приучайте себя к благому, ибо благое достигается привычкой».
«Совершить омовение из-за скверного слова для меня любимее, чем совершить омовение из-за хорошей еды».
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама от аль-Хаджжаджа, от аль-Амаша, от Ибрахима, от его отца, со слов Ибн Мас’уда, который сказал: «Совершить омовение из-за скверного слова для меня любимее, чем совершить омовение из-за хорошего куска
«Совершить омовение из-за скверного слова для меня любимее, чем совершить омовение из-за хорошей еды».
«Человек должен совершить омовение после соприкосновения, после прикосновения рукой и после поцелуя, если он поцеловал свою жену». И он говорил об этом аяте: «...или вы имели
«Я слышал, как Абу Убайда ибн Абдуллах говорил: “Абдуллах ибн Мас’уд сказал: Поцелуй относится к прикосновению, и из-за него совершается омовение”».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, со слов Кайса ибн ас-Сакана, который сказал: «Ибн Мас’уд сказал: “Поистине, шайтан кружит вокруг человека во время молитвы, чтобы прервать ее. А когда он утомляет его, он дует ему в задний проход. И
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Муавия ибн Амр, которому передал Заида, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Кайса ибн ас-Сакана, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Поистине, шайтан кружит вокруг человека во время молитвы, чтобы прервать её. А когда он устает, то дует
«Нам принесли из дома Ибн Мас‘уда блюдо, в котором был хлеб и мясо, и мы поели, а вместе с нами был Ибн Мас‘уд. Затем он прополоскал рот и омыл пальцы перед молитвой магриб».
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Муавия ибн Амр, которому передал Заида, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Нам принесли блюдо, и мы поели, а вместе с нами был Абдаллах. Затем Абдаллах прополоскал рот, омыл пальцы, после чего мы отправились на молитву
«протирал джаурабы (носки) и сандалии».
«Я путешествовал с Абдаллахом ибн Мас‘удом три дня до Медины, и он не снимал свои хуффы».