Оценки передатчиков: Абу Дауд ас-Сиджистани
أبو داود السجستاني
- Убайдуллах ибн Муаз ибн Муазум. 238
Сказал Абу Дауд: «Он помнил около десяти тысяч хадисов и был красноречив»
قال أبو داود : كان يحفظ نحو عشرة آلاف حديث ، وكان فصيحا - Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Губариум. 238
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ибн Хисаб намного выше аз-Зухри, Ибн Хисаб для меня — довод (худжа)».
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ابن حساب فوق الزهري بكثير ، ابن حساب عندي حجة . - Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Губариум. 238
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ибн Хисаб намного выше аз-Зубайри» — то есть ‘Абдуллаха бин Мухаммада бин аль-Мусаввира аз-Зубайри — «Ибн Хисаб для меня — довод (худжа)»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ابن حساب فوق الزبيري - يعني : عبد الله بن محمد بن المسور الزبيري - بكثير ، ابن حساب عندي حجة - Исхак ибн Ибрахим ибн аль-‘Аляум. 238
В «Книге аль-Аджури»: спросили Абу Дауда о нем? И он сказал: «Он ничто (лейса хува бишайъ)»
وفي « كتاب الآجري » : سئل أبو داود عنه ؟ فقال : ليس هو بشيء . - Исхак ибн Ибрахим ибн аль-‘Аляум. 238
И сказал Абу Дауд: «Ничто (лейса бишайъ)»
وقال أبو داود : ليس بشيء - Мухаммад ибн Самаа ар-Рамлиум. 238
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был знатоком хадисов, я записал от него в тридцатом году [хиджры], и когда я спросил его о хадисе, он ответил: „Занятие Кораном отвлекло нас от хадиса“».
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان صاحب حديث ، كتبت عنه سنة ثلاثين ، وسألته عن حديث فقال : شغلنا القرآن عن الحديث - Мухаммад ибн Самаа ар-Рамлиум. 238
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был знатоком хадисов, я записал от него в (30) [году], и когда я спросил его о хадисе, он сказал: „Занятие Кораном отвлекло нас от хадиса“».
قال الآجري ، عن أبي داود : كان صاحب حديث كتبت عنه سنة ( 30 ) ، وسألته عن حديث ، فقال : شغلنا القرآن عن الحديث . - Бишр ибн аль-Валид аль-Киндиум. 238
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда: «Бишр ибн аль-Валид — надёжный?» Он ответил: «Нет»».
وقال الآجري : سألت أبا داود أبشر بن الوليد ثقة؟ قال : لا . - Хаким ибн Сайф ибн Хаким ар-Раккыум. 239
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Хакиме бин Сайфе аль-Барки, и он не остановился на нем»
وقال الآجري : سألت أبا داود عن حكيم بن سيف البرقي ، فلم يقف عليه - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Абу ‘Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Худжа (довод)».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حجة - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Худжа (довод)».
وقال الآجري ، عن أبي داود : حجة - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Назвал его надёжным Абу Дауд и другие.
وثقه أبو داود وغيره، - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Абу Дауд сказал: «Худжа (довод)».
قال أبو داود : حجة - Худба ибн Халидум. 239
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Хадба выше у нас», то есть по сравнению с Шейбаном. Его спросили: «А что насчет его слушивания от своего брата из числа шейхов?» Он ответил: «Не отвергается его слушание»
وقال الآجري عن أبي داود : هدبة أعلى عندنا ، يعني من شيبان ، قيل له : في سماعه من أخيه من الشيوخ ؟ فقال : لا ينكر له السماع - Худба ибн Халидум. 239
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Хадбе и Шейбане, и он ответил: „Хадба выше у нас“. Его спросили о его слушании вместе с его братом от шейхов, на что он ответил: „Слушание не отрицается“. И сказал ‘Али бин Наср: „[Не] видел юношу вместе с его братом“»
وقال الآجري : سألت أبا داود عن هدبة وشيبان ، فقال : هدبة أعلى عندنا ، قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ ، قال : لا ينكر السماع ، وقال علي بن نصر : [لا] يرى يوما مع أخيه . - аль-Хайсам ибн Халид аль-Джуханиум. 239
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда об аль-Хайсаме ибн Халиде аль-Джухани, и он ответил: «Надёжный, я записывал от него в двести тридцать пятом году», то есть и двести тридцать пятом».
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الهيثم بن خالد الجهني ، فقال : ثقة ، كتبت عنه سنة خمس وثلاثين ، يعني ومائتين - аль-Хайсам ибн Халид аль-Джуханиум. 239
Аль-Аджури от Абу Дауда: «Аль-Хайсам ибн Халид аль-Джухани надёжный (сика), я записывал от него в пять тридцать пятом».
قال الآجري عن أبي داود : الهيثم بن خالد الجهني ثقة ، كتبت عنه سنة خمس وثلاثين - Аль-Хусейн ибн Абу ас-Сарри аль-‘Аскаляниум. 240
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف - Аль-Хусейн ибн Абу ас-Сарри аль-‘Аскаляниум. 240
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف - Дауд ибн Умайя аз-Зухриум. 240
«Ранее уже упоминалось, что Абу Дауд не передаёт хадисы ни от кого, кроме надёжного (сика)».
وقد تقدم أن أبا داود لا يروي إلا عن ثقة - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд сказал: «Я не видел никого более обладающего хорошей памятью (ахфаз), чем ан-Нафили». Я спросил его: «И даже ‘Иса ибн Шазан?» Он ответил: «И даже ‘Иса ибн Шазан»»
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : ما رأيت أحفظ من النفيلي . قلت له : ولا عيسى بن شاذان ؟ قال : ولا عيسى بن شاذان - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не видел никого более обладающего хорошей памятью, чем ан-Нафили». Я спросил его: «И даже ‘Иса ибн Шазан?» Он ответил: «И даже ‘Иса»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ما رأيت أحفظ من النفيلي ، قلت له : ولا عيسى بن شاذان ؟ قال : ولا عيسى - Махляд ибн Халид ибн Язид аш-Ша‘ириум. 240
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Спросили Абу Дауда о нём, и он ответил: „Надёжный (сика)“»
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : ثقة - Махляд ибн Халид ибн Язид аш-Ша‘ириум. 240
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)»
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة - Махляд ибн Халид ибн Язид аш-Ша‘ириум. 240
И Абу Дауд признал его надёжным
وأبو داود ووثقه - аль-Фадль ибн Мукатиль аль-Балхиум. 240
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об аль-Фадле ибн Мукатиле, и он затруднился с оценкой».
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الفضل بن مقاتل فجعل لا يقف عليه - аль-Фадль ибн Мукатиль аль-Балхиум. 240
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он затруднился с оценкой».
قال الآجري : سألت أبا داود عنه فجعل لا يقف عليه - аль-Касим ибн Иса ибн Ибрахим ат-Таиум. 240
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Его рассудок изменился».
قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : تغير عقله . - аль-Касим ибн Иса ибн Ибрахим ат-Таиум. 240
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Его рассудок изменился».
قال الآجري ، عن أبي داود : تغير عقله . - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не записывал от него, в его хадисах есть отвергаемые вещи (манакир), и я продолжал видеть его и сидеть с ним, и он был праведным человеком».
وقال الآجري ، عن أبي داود : لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير ، وما زلت أراه وأجالسه ، وكان رجلا صالحا - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем? И он ответил: „Я не записывал от него, в его хадисах есть отвергаемые вещи, и я продолжал видеть его и сидеть с ним, и он был праведным человеком“».
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لم أكتب عنه ، في أحاديثه مناكير ، وما زلت أراه وأجالسه وكان رجلا صالحا . - Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Абу Туба слышал от Му‘атама бин Сулаймана на пограничной заставе (ас-сагр), от Абу Усамы и Абу Халида аль-Ахмара, у него было от Абу Халида около четырёхсот хадисов». И он также сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Абу Туба приезжал в Куфу и не приезжал в Басру»». И он также сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Он заучивал длинные хадисы и приводил их, я видел его идущим босиком с высокой шапкой на голове, и говорили, что он из числа авдалей (праведников)»».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أبو توبة سمع من معتمر بن سليمان بالثغر، ومن أبي أسامة، وأبي خالد الأحمر، كان عنده عن أبي خالد نحو من أربعمائة حديث . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : قدم أبو توبة الكوفة، ولم يقدم البصرة . وقال أيضا : سمعت أبا داود يقول : كان يحفظ الطوال يجيء بها، ورأيته يمشي حافيا، وعلى رأسه طويلة، وكان يقال : إنه من الأبدال - Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Абу Туба заучивал длинные хадисы и приводил их, я видел его идущим босиком с высокой шапкой на голове, и говорили, что он из числа авдалей».
وقال الآجري ، عن أبي داود : أبو توبة كان يحفظ الطوال يجيء بها ، ورأيته يمشي حافيا وعلى رأسه طويلة ، وكان يقال : إنه من الأبدال - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241
И сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال أبو داود : ثقة - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241
И сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
وقال أبو داود : ثقة . - Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Маданиум. 241
Сказал аль-‘Укайли со слов Закарии ибн Яхьи аль-Хулвани: я видел Абу Дауда ас-Сиджистани сделавшим хадисы Я‘куба ибн Касиба щитами на обложках своих книг. Я спросил его о нем, и он ответил: «Мы увидели в его „Муснаде“ хадисы, которые мы сочли порицаемыми, и потребовали от него оригиналы (усуль). Он стал уклоняться, а затем принес их позже, и мы обнаружили, что хадисы в оригиналах были изменены свежим почерком: они были прерванными (марасиль), а он сделал их иснадными (аснадаха) и добавил в них».
قال العقيلي عن زكريا بن يحيى الحلواني : رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب بن كاسب ، وقايات :على ظهور كتبه ، فسألته عنه ، فقال : رأينا في "مسنده" أحاديث أنكرناها ، فطالبناه بالأصول ، فدافعنا ، ثم أخرجها بعد ، فوجدنا الأحاديث في الأصول مغيرة بخط طري ، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها - Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243
И сказал Абу Давуд: «Он не подвергал критике мурджалитских или иных мужей (лям йантакид ар-риджаль)». И сказал также: «Он был знатоком мужей, но не применял свои знания на практике».
وقال أبو داود : كان لا ينتقد الرجال . وقال أيضا : كان عالما بالرجال ، وكان لا يستعمل علمه - Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243
И сказал Абу Давуд: «Он был знатоком передатчиков, но не применял свои знания». И сказал также: «Он не критиковал передатчиков».
وقال أبو داود : كان عالما بالرجال ، وكان لا يستعمل علمه . وقال أيضا : كان لا ينتقد الرجال - Укба ибн Мукрамум. 243
Сказал Абу Дауд: «‘Укайл ибн Макрам аль-‘Амми — надёжный, надёжный, один из надёжных людей, в моих глазах он выше Бундара по надёжности».
وقال أبو داود : عقبة بن مكرم العمي ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي - Укба ибн Мукрамум. 243
Сказал Абу Дауд: «‘Укайл ибн Макрам — надёжный, надёжный, один из надёжных людей, в моих глазах он выше Бундара по надёжности».
وقال أبو داود : عقبة بن مكرم ثقة ثقة من ثقات الناس ، فوق بندار في الثقة عندي - Укба ибн Мукрамум. 243
Сказал Абу Дауд: «Он для меня выше Бундара».
قال أبو داود : هو عندي فوق بندار - Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир ат-Туджибиум. 243
Сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)», но я ничего от него не записал.
وقال أبو داود ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا . - Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир ат-Туджибиум. 243
Сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)», но я ничего от него не записал
وقال أبو داود : ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود : ضعيف - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود : ضعيف - ‘Абда ибн Абдуррахим ибн Хассан аль-Марвазиум. 244
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не передаю от него»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لا أحدث عنه - ‘Абда ибн Абдуррахим ибн Хассан аль-Марвазиум. 244
Сказал Абу Дауд: «Я не передаю от него»
وقال أبو داود : لا أحدث عنه - Исмаил ибн Муса аль-Фазариум. 245
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Правдивый в хадисах, и он увлекался шиизмом».
وقال الآجري عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع - Исмаил ибн Муса аль-Фазариум. 245
В «Книге аль-Аджури» со слов Абу Дауда передается: «Правдивый в хадисах, и он увлекался шиизмом», — и я слышал, как он говорит: «аз-Зубайр убил пятьдесят тысяч мусульман».
وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع ، سمع يقول : قتل الزبير خمسين ألف مسلم - Тамим ибн аль-Мунтасир вольноотпущенник ибн Аббасаум. 245
И сказал Абу Дауд: «Его книга достоверна, он точный и искусный передатчик»
وقال أبو داود : صحيح الكتاب ، ضابط متقن