Передал нам Абд ас-Самад, передал мне мой отец, передал нам Абу Абдуллах аш-Шакари, передал мне Умар бин Джабир от Абдуллаха бин Бадра, от Абд ар-Рахмана бин Али со слов его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, Аллах не с
Хадисы передатчика
- Хадис 24009 / 76Муснад АхмадمرفوعАли бин Шейбан, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ ، [قَالَ : ] [١]حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَبَيْنَ سُجُودِهِ
- Хадис 629Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :حَدِّثْ حَدِيثَكَ مَنْ يَشْتَهِيهِ وَمَنْ لَا يَشْتَهِيهِ ، فَإِنَّهُ يَصِيرُ عِنْدَكَ كَأَنَّهُ إِمَامٌ تَقْرَؤُهُ
«Рассказывай свой хадис тому, кто его желает, и тому, кто не желает, ибо тогда он станет у тебя [в памяти] словно имам, которого ты читаешь».
- Хадис 1171Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто вступал в близость со своей женой через задний проходأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْقَعْقَاعِ الْجَرْمِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ آتِي امْرَأَتِي حَيْثُ شِئْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمِنْ أَيْنَ شِئْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَكَيْفَ شِئْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
«О Абу ‘Абд ар-Рахман, могу ли я входить к своей жене с какой угодно стороны?» Он ответил: «Да». То
- Хадис 3316Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что статус мудаббара выплачивается из одной трети имуществаحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، وَأَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«[Освобождение на условиях] мудаббар [осуществляется] из всего имущества».
- Хадис 514Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о выкупе за убийство или ранение (дия)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :فِينَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ ، لَهُ امْرَأَتَانِ إِحْدَاهُمَا هُذَلَيَّةٌ ، وَالْأُخْرَى عَامِرَيَّةٌ ، فَضَرَبَتِ الْهُذَلِيَّةُ بَطْنَ الْعَامِرِيَّةِ بِعَمُودِ خِبَاءٍ - أَوْ فُسْطَاطٍ - فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا ، فَانْطَلَقَ بِالضَّارِبَةِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى الل
Передал нам ʿАли бин ʿАбд аль-ʿАзиз, передал нам ʿУсман бин Саʿид аль-Мурри, передал нам аль-Минхаль бин Халифа, от Саламы бин Таммама, от Абу аль-Малиха аль-Хузали, от его отца, который сказал: Жил среди нас человек по имени Хамаль бин Малик, у которого было две жены: одна из племени хузайл, а друг
- Хадис 21221Аль-Муджам аль-КабирموقوفАта ибн Ясар со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ :مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَا يَرْفَعْ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ ، مَا لَا يَرْفَعُ عَلَى الْآخَرِ
С тем же иснадом передано: «Тот, кому доверено судить между мусульманами, пусть не повышает голос на одного из тяжущихся так, как не повышает его на другого».
- Хадис 21222Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Ясар со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَقْطَعُوا الْخُبْزَ بِالسِّكِّينِ كَمَا تَقْطَعُهُ الْأَعَاجِمُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ اللَّحْمَ ، فَلَا يَقْطَعْهُ بِالسِّكِّينِ ، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْهُ بِيَدِهِ فَلْيَنْهَشْهُ بِفِيهِ ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам ‘Аббад ибн Касир, от Абу ‘Абдуллаха, от ‘Аты ибн Ясара, со слов Умм Саламы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не режьте хлеб ножом, как это делают иноземцы. И если кто-либо из
- Хадис 3534Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХафс бин ‘Умар бин ас-Саббах ар-Ракиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : نَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :مَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَنَا بِحَدِيثٍ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُؤْجَرُ فِي هِدَايَتِهِ السَّبِيلَ ، وَفِي تَعْبِيرِهِ بِلِسَانِهِ عَنِ الْأَعْجَمِيِّ ، وَفِي إِمَاطَةِ الْأَذَىِ عَنِ الطَّرِيقِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُؤ
Передал нам Хафс ибн Умар, сказавший: сообщил нам Са’д ибн Хафс аль-Куфи, сказавший: сообщил нам аль-Минхаль ибн Халифа, от Саламы ибн Таммама, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы не радовались ничему после принятия ислама так, как радовались хадису, который рассказал нам
- Хадис 2843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве больногоحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ قَالَ : فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : قُلْنَا لَهُ : الصَّلَاةَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَالَ : كَفَانِ
Передал нам Аффан, который сказал: «Передал нам Саид ибн Зайд, который сказал: “Передал нам Абу Абдуллах аш-Шакари от Исмаила ибн Раджа ибн Раби’и, от его отца, который сказал: “Мы были у Абу Саида аль-Худри во время его болезни, от которой он скончался. Он потерял сознание, а когда пришел в себя, м
- Хадис 5945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кто пропустил ракаат, и имам выдвинул его впередحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَةً فَأَحْدَثَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ ، وَقَدْ فَاتَتْهُ تِلْكَ الرَّكْعَةُ ، قَالَ : يُصَلِّي بِهِمْ بَقِيَّةَ صَلَاتِهِمْ ، فَإِذَا أَتَمَّ أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ تِلْكَ الرَّكْعَةَ فَقَدَّمَهُ فَسَلَّمَ بِهِمْ ، ثُمَّ قَامَ فَقَضَى تِلْكَ الرَّكْعَة
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Абу Абдуллаха аш-Шакари, со слов Ибрахима о человеке, который совершил один рак‘ат, затем у него произошло нарушение омовения, и он взял за руку человека и поставил его вперед, хотя тот пропустил этот рак‘ат: «Он совершает с ними ост
- Хадис 11994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неверующем или пленнике, который произнес свидетельство веры (шахада), а затем умер: совершается ли по нему заупокойная молитваحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ : إِنِّيَ أَجْلِبُ الرَّقِيقَ فَيَمُوتُ بَعْضُهُمْ ؛ أَفَأُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : إِنْ صَلَّى فَصَلِّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يُصَلِّ فَلَا تُصَلِّ عَلَيْهِ
Передал нам Исмаил ибн Улайя от Мухаммада ибн Зияда, от Абу ‘Абдуллаха аш-Шакари, который сказал: «Один человек сказал в присутствии аш-Ша‘би: “Я привожу рабов, и некоторые из них умирают. Должен ли я совершать над ними молитву?”. Он ответил: “Если он молился, то совершай над ним молитву, а если не
- Хадис 17072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ عَنْ أَبِي الْقَعْقَاعِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَحَاشُّ النِّسَاءِ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
«Задние проходы женщин для вас запретны».
- Хадис 17122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который женится без разрешения господина, выплачивает брачный дар (махр), а затем господин узнает об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا صَدَاقَ لَهَا ، هِيَ أَبَاحَتْ فَرْجَهَا
«У неё нет махра, она сама сделала дозволенным своё лоно».
- Хадис 19603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о порицании женщин, требующих развода с выкупом (хуля‘)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ [١]أَنَّ امْرَأَةً اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : أَمَا إِنَّهَا مُخَاصِمَتُكَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Знай, она будет судиться с тобой перед Аллахом в День воскресения».
- Хадис 22711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении чистильщика нечистотحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ كَسْبِ الْكَنَّاسِ ؟ فَقَالَ : " خَبِيثٌ ، كَسْبٌ خَبِيثٌ ، أَكْلٌ خَبِيثٌ ، لُبْسٌ خَبِيثٌ
«Передал нам Абу ‘Абдаллах аш-Шакари: “Ибн ‘Умара спросили о заработке ассенизатора, и он сказал: “Скверный, скверный заработок, скверная еда, скверная одежда””».
- Хадис 23557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает в долг с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا إِلَى أَجَلٍ ، فَبَاعَهُ الْمُشْتَرِي مِنْ رَجُلٍ ، أَيَشْتَرِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي بَاعَهُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُوَاكَسَةٌ فَلَا بَأْسَ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Са‘ида ибн Зайда, от Абу ‘Абдуллы аш-Шакари, от Ибрахима о человеке, который продал товар в рассрочку, а покупатель продал его другому человеку: «Может ли его владелец, который продал его, выкупить его? Он сказал: "Если в этом нет обмана (мувакаса), то нет ничег
- Хадис 24304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 27418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВолосы на голове, если они еще не вырослиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ الْعِجْلِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ الشَّقَرِيِّ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ بِقِدْرٍ ، فَوَقَعَتْ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ فَأَحْرَقَتْ شَعَرَهُ ، فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ فَأَجَّلَهُ سَنَةً ، فَلَمْ يَنْبُتْ ، فَقَضَى فِيهِ عَلِيٌّ بِالدِّيَةِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-Минхаль ибн Халифа аль-‘Иджли от Саламы ибн Таммама аш-Шакари, который сказал: «Один человек проходил мимо котла, и он упал на голову другого человека, обжегши его волосы. Дело было передано ‘Али, и он дал отсрочку на год. Волосы не выросли, и тогд
- Хадис 12640Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : " مَا كَانَ ابْنُ آدَمَ لِيَقْتُلَ نَفْسًا قَضَى اللهُ بِخَلْقِهَا ، هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы ибн Тамляма, от аш-Ша‘би, который сказал: «Спросили Ибн Аббаса об аль-азле, и он сказал: „Сын Адама не убил бы душу, сотворение которой предписал Аллах. Это твоя пашня: если хочешь — поливай ее, а если хочешь — оставляй без воды“».
- Хадис 13047Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْمَمْلُوكٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ قَالَ : " هِيَ أَبَاحَتْ فَرْجَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Саляма бин Таммам от человека, от невольника, который женился без разрешения своих господ: „Она дозволила свой половой орган“».