Передатчики · #4803

Амр ибн Джабир аль-Хадрами

عمرو بن جابر الحضرمي

ум. 120 г.х.4-е поколение (четвертое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 29 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, шиит (да‘иф ши‘и)

ضعيف شيعي

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Лахи‘а: «Глупый старец, который говорил: «Поистине, ‘Али находится в облаках»». И другие обвиняли его во лжи

قال ابن لهيعة : شيخ أحمق ، كان يقول : إن عليا في السحاب . وكذبه غيره

Сведения

Полное имя: Амр ибн Джабирعمرو بن جابر
Кунья: Абу Зур‘аأبو زرعة
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Мисриالحضرمي ، المصري
Родственные связи: Его сын — ‘Имран бин ‘Амр бин Джабир аль-Хадрамиابنه عمران بن عمرو بن جابر الحضرمي

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ7
أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ4
أَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ3
عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ3
أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ2
أَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ1
أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو1
عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ1
عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَضْرَمِيُّ1
عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ1
عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ1

Мнения имамов · 38

все (38)похвала (8)порицание (25)смешанное (3)сведения (2)◈ только имамы (16)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 3 · порицание 13

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, со слов своего отца: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир лгал».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : بلغني أن عمرو بن جابر كان يكذب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах: «Мой отец сказал: «Он передал от Джабира порицаемые (манакир) хадисы»».
قال عبد الله : قال أبي : روى عن جابر أحاديث مناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад, со слов своего отца: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир лгал». И сказал: «Он передал от Джабира порицаемые (манакир) хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : بلغني أن عمرو بن جابر كان يكذب . قال : وروى عن جابر أحاديث مناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в передаче аль-Асрама от Ахмада: «От Ибн Лахи‘и передаются от него порицаемые (манакир) хадисы».
وفي رواية الأثرم عن أحمد : ابن لهيعة يروى عنه أحاديث مناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал мне ‘Абдуллах, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «До меня дошло, что ‘Амр ибн Джабир аль-Хадрами, от которого передают Ибн Лахи‘а и Са‘ид ибн Абу Айюб, лгал». Мой отец сказал: «Он передал от Джабира ибн ‘Абдуллаха порицаемые (манакир) хадисы»».
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : بلغني أن عمرو بن جابر الحضرمي الذي يحدث عنه ابن لهيعة وسعيد بن أبي أيوب كان يكذب . قال أبي: روى عن جابر بن عبد الله أحاديث مناكير .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «При Абу ‘Абдуллахе Ахмаде ибн Ханбале упомянули ‘Амра ибн Джабира аль-Хадрами, и он сказал: «Ибн Лахи‘а передает от него порицаемые (манакир) хадисы»».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا أبو بكر الأثرم قال : ذكر لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عمرو بن جابر الحضرمي ، فقال : يروي أحاديث مناكير ابن لهيعة عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис), у него около двадцати хадисов».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، عنده نحو عشرين حديثا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис), у него около двадцати хадисов».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، عنده نحو عشرين حديثا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об ‘Амре ибн Джабире (аль-Хадрами Абу Зур‘е), и он ответил: «У него около двадцати хадисов, он годен в хадисах (салих аль-хадис)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن جابر (الحضرمي أبي زرعة ) ، فقال : عنده نحو عشرين حديثا هو صالح الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Нельзя опираться как на довод на его сообщения».
وقال أبو حاتم بن حبان : لا يحتج بخبره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Нельзя опираться как на довод на его сообщения».
وقال ابن حبان : لا يحتج بخبره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В некотором из того, что он передает, есть порицаемое (манакир), а некоторое — известное (машахир), однако он входит в число слабых, а также в число тех, кто говорил: «Поистине, ‘Али в облаках». Люди критиковали его с двух сторон: из-за его слов об ‘Али и из-за его слабости в передачах».
وقال أبو أحمد بن عدي : وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء ، وفي جملة من كان يقول : إن عليا في السحاب ، وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا : من قوله في علي ، ومن ضعفه في رواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Среди того, что он передает, есть порицаемое (манакир), а кое-что — известное (машахир), однако он в числе слабых и в числе шиитов. Люди осуждали его с двух сторон: из-за его слов об ‘Али и по причине его слабости в передачах».
وقال ابن عدي : فيما يرويه مناكير وبعضها مشاهير ، إلا أنه في جملة الضعفاء ، ومن جملة الشيعة ، وكان الناس يذمونه من الوجهين : من قوله في علي ، ومن ضعفه في رواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Амра ибн Джабира от Джабира и от других есть не только то, что я упомянул. В части того, что он передает, есть порицаемое, а в части — известное, однако он входит в число слабых и в число тех, кто говорил: «Поистине, ‘Али, мир ему, в облаках». Люди критиковали его с обеих сторон: как за его слова об ‘Али, так и за его слабость в передачах».
ولعمرو بن جابر عن جابر وعن غيره غير ما ذكرت ، وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء وفي جملة من كان يقول: إن عليا عليه السلام في السحاب ، وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا من قوله في علي ومن ضعفه في رواياته .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Не надёжный, из-за невежества и глупости».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير ثقة ، على جهل وحمق
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Не надёжный, по причине невежества и глупости».
وقال الجوزجاني : غير ثقة على جهل وحمق
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал ас-Са‘ди: «Не надёжный, по причине невежества и глупости, к нему приписывают заблуждение (зиг)».
وقال السعدي : غير ثقة على جهل وحمق ينسب إليه لزيغه
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Абу Зур‘а аль-Хадрами не является надёжным»».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو زرعة الحضرمي ليس بثقة .
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
И упомянул его аль-Барки среди тех, кто был объявлен слабым по причине шиизма, и он является надёжным (сика).
وذكره البرقي فيمن ضعف بسبب التشيع وهو ثقة
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
И упомянул его аль-Барки в числе слабых шиитов, которые были надёжными.
وذكره البرقي في جملة الضعفاء المتشيعين وكانوا ثقات
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в числе надёжных (сикъат).
وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в числе «надёжных (сикъат)». И сказал после слов [этих — то есть египетских надежных передатчиков, которых он упомянул до ‘Абд аль-‘Азиза Муляйля — они надежнее жителей Куфы, а если и не надежнее, то не уступают им].
وذكره يعقوب بن سفيان في جملة " الثقات " . وقال بعد كلام [ هؤلاء – يعني ثقات المصريين الذين ذكرهم إلى عبد العزيز مليل – أوثق من أهل الكوفة وإن لم يكونوا أوثق فلا يقلون ]
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Лжец (каззаб)».
وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Лжец (каззаб)».
وقال الأزدي : كذاب
ас-Саджи? — 307 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сказал Ибн Лахи‘а: «Глупый старец, который говорил: «Поистине, ‘Али в облаках»». И назвали его лжецом другие.
قال ابن لهيعة : شيخ أحمق ، كان يقول : إن عليا في السحاب . وكذبه غيره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый шиит.
ضعيف شيعي
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
Сказал Яхья ибн ‘Усман ибн Салих ас-Сахми, со слов Са‘ида ибн Аби Марьям: «Я спросил Ибн Лахи‘у: «Кто этот ‘Амр ибн Джабир?» Он ответил: «Глупый старец из числа нас, который говорил: «Поистине, ‘Али в облаках»»».
قال يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، عن سعيد بن أبي مريم : قلت لابن لهيعة : من عمرو بن جابر هذا ؟ قال : شيخ منا أحمق ، كان يقول : إن عليا في السحاب
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
И сказал Хасан ибн ‘Али, со слов Ибн Абу Марьяма, от Ибн Лахи‘и: «‘Амр ибн Джабир аль-Хадрами был неблагоразумен. Он сидел с нами, смотрел на облако и говорил: «Это ‘Али ибн Абу Талиб прошел в облаках»».
وقال الحسن بن علي ، عن ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة : كان عمرو بن جابر الحضرمي غير حصيف ، كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول : هذا علي بن أبي طالب قد مر في السحاب
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
И сказал Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Фудайль ар-Раса‘ни, со слов Ибн Абу Марьяма: «Я слышал, как Ибн Лахи‘а говорил: «У ‘Амра ибн Джабира Абу Зур‘а был слабый ум, он говорил: «‘Али в облаках»»».
وقال جعفر بن محمد بن فضيل الرسعني ، عن ابن أبي مريم : سمعت ابن لهيعة يقول : عمرو بن جابر أبو زرعة كان ضعيف العقل ، كان يقول : علي في السحاب
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
Сказал Ибн Абу Марьям: «Я спросил Ибн Лахи‘у: «Кто этот ‘Амр ибн Джабир?» Он ответил: «Глупый старец из числа нас, который говорил: «Поистине, ‘Али в облаках»»».
قال ابن أبي مريم : قلت لابن لهيعة : من عمرو بن جابر هذا ؟ قال : شيخ منا أحمق كان يقول : إن عليا في السحاب
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
Рассказал нам Муса ибн Харун ат-Тузи, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Фудайль, сказавший: «Я слышал, как Ибн Абу Марьям сказал: «Я слышал, как Ибн Лахи‘а сказал: «У ‘Амра ибн Джабира Абу Зур‘а был слабый ум, он говорил: «‘Али в облаках»»»».
حدثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل قال : سمعت ابن أبي مريم يقول : سمعت ابن لهيعة يقول عمرو بن جابر أبو زرعة كان ضعيف العقل كان يقول : علي في السحاب .
Абдуллах ибн Лахи‘а97 — 175 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мадаини, передал нам Яхья ибн ‘Усман, сказавший: передал нам Ибн Абу Марьям, мы сказали Ибн Лахи‘е: «Кто этот ‘Амр ибн Джабир?» Он ответил: «Глупый старец из числа нас, который утверждал, что ‘Али в облаках».
حدثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا يحيى بن عثمان قال : ثنا ابن أبي مريم قلنا لابن لهيعة : من عمرو بن جابر هذا ؟ قال : شيخ منا أحمق ، كان يزعم أن عليا في السحاب .
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус в «Тарих Миср» («История Египта»): «В передаче Даммама бин Исма‘иля от него есть сомнение (назар)».
قال أبو سعيد بن يونس في " تاريخ مصر " : في رواية ضمام بن إسماعيل عنه نظر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela