Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Джа‘фара бин Мухаммада от его отца сказал: «В книге Али [сказано]: саранча и рыба зарезаны должным образом (дозволены без заклания)».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Абу Я‘фура о том, что он спросил Абдуллаха бин Абу Авфу о саранче, и тот ответил: «Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, семь или шесть походов, [во время которых] мы ели саранчу».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Абу Я‘фура от Анаса бин Малика, который рассказывал: «Жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дарили друг другу саранчу в блюдах».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Шабиба бин Гаркады от Джундуба о том, что он спросил Ибн Аббаса о саранче, и тот ответил: «Нет ничего страшного в её употреблении в пищу».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Амра бин Динара, что он слышал, как Убейд бин Умайр говорил: «Аллах дозволил Своё дозволенное и запретил Своё запретное; то, что Он дозволил — дозволено, то, что Он запретил — запретно, а то, о чём Он промолчал — прощено».
«Я сказал Абу Джа‘фару Мухаммаду бин Али: «Дошло ли до тебя, что Али не ел мясо сомика, не заходил в дом, в котором есть изображение, и не ел селезёнку?» Он ответил: «Что касается селезёнки, то, поистине
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Амра бин Динара от Абу Ма‘бада сказал: «Ибн Аббас не видел ничего плохого в сыре, который делают иудеи и христиане».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны от Ибн Абу аль-Хусейна от Али аль-Азди сказал: «У Ибн Умара спросили о шелке, и он ответил: «Мы слышали, что тот, кто надел его в этом мире, не наденет его в Последней жизни». И я спросил его о сыре, и он сказал: «С какого ты повода спрашиваешь меня?» Тот ответил: «Я сказа
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мансура, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн Дамры, от Ка‘ба, который сказал: «Когда паломник, совершающий хадж или умру (он сказал: и я не знаю, упомянул ли он воина), произносит слова тальбийи (или такбир), произносит их тот, кто рядом с ним, затем тот, кто рядом с ним
«Если бы люди оставили посещение этого Дома хотя бы на один год, проливной дождь не пролился бы на них».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Мухаммада ибн Суки, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил: «Тот, кто направится к этому Дому, желая мирских благ или блага вечной жизни, — всё это будет даровано ему».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абу Абдуллаха, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как Шурайх аль-‘Ираки говорил: «Паломников мало, а всадников много».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абд ар-Рахмана ибн Хумайда, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абд аль-‘Азиз, будучи амиром в Медине, спрашивал своих сидельцев: «Что вы слышали о пребывании в Мекке?» И ас-Саиб ибн Язид сказал ему: «Аль-‘Ала ибн аль-Хадрами передал, что Посланник Аллаха, да благослов
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Мусы ибн Абу ‘Исы, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, когда приезжал в Мекку и завершал свои обряды, говорил: «[Мекка] — не место для долгого пребывания и не место для постоянного жительства».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Мухаммада ибн Кайса, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Для меня предпочтительнее быть разделывателем мяса [в другом месте], чем оставаться жить в Мекке».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Закарийи бн Аби Заиды, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би не одобрял постоянное проживание (аль-дживар) в Мекке. Закарийа сказал: И я спросил Джабира: «Почему Амир не одобряет постоянное проживание в Мекке?» Он ответил: «Из-за письма Пророка, да благословит е
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Фитра, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Мухаммад бин ‘Али сказал мне: «Оставайся жить в этой земле», то есть в Мекке, «даже если ты будешь питаться акацией или листьями деревьев».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от шейха из числа жителей Мекки, от его отца, что Абу Зарр прибыл для совершения умры, остановился у них, пробыл три дня, а затем уехал.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима, от его жены, которая сказала: Я была у ‘Аиши, и ее спросили о человеке, который принес в дар Дому какую-то вещь. Она сказала: «Пусть отдадут ее беднякам, ибо на содержание этого Дома расходуется из имущества Аллах
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Мис‘ара, от ‘Алкамы бин Марсада, от ‘Абд ар-Рахмана бин Сабита, который сказал: У одной женщины во время обхода вокруг Дома в эпоху джахилии обнажилось предплечье, и один мужчина положил руку на ее предплечье, и его рука приросла к ее руке. Тогда пришел человек и