«Если кого-то из вас пригласят [к еде], а он постится, пусть скажет: „Воистину, я — постящийся“».
Хадисы передатчика
- Хадис 781Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об ответе постившегося на приглашениеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
- Хадис 782Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании добровольного поста женщины без разрешения мужаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Передали нам Кутайба и Наср бью ‘Али, сказавшие: передал нам Суфьян бью ‘Уейна от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщина не должна соблюдать добровольный пост в присутствии своего мужа (когда он дома) в какой-либо
- Хадис 811Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вознаграждении за хадж и умруحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: Передал нам Суфьян ибн Уйяна от Мансура, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил хадж, не сквернословя и не совершая грехов, тот возвращается [очищенным] от своих грехов
- Хадис 816 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал умруوَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ
Ибн ‘Уйейна передал этот хадис от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре ‘умры.
- Хадис 817Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, из какого места вошел в состояние ихрама Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا أَتَى الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж, он объявил об этом людям, и они собрались к нему. Когда же он п
- Хадис 829Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о возвышении голоса при произнесении тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ وَالتَّلْبِيَةِ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра (он же Ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм), от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Халляда ибн ас-Са’иба ибн Халляда, от его отца, который сказал: «Посланник Алл
- Хадис 836Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который входит в состояние ихрама в рубахе или джуббе862 836 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . هَكَذَا رَوَاهُ قَتَادَةُ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِد
«Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от ʿАта, от Сафвана бин Йа‘ли, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — подобное этому по смыслу, и это более достоверно, и в хадисе есть история». Так передали Катада, аль-Хаджадж бин Артат и не один
- Хадис 839Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о кровопускании для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Амра бин Динара, от Тавуса и ‘Ата, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме».
- Хадис 853Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о входе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекку через верхнюю часть и выходе через нижнююحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: «Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он вошел в нее со стороны ее верхней части и вышел через ее нижнюю часть“.
- Хадис 862Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что начинают с Сафы перед Марвойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَقَرَأَ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾، فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ قَالَ : نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ ، فَبَدَأَ بِالصَّفَا ، وَقَر
«Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыв в Мекку, совершил семикратный обход Каабы, прочитав: «И сделайте место Ибрахима местом для молитвы» (Коран, 2:125), и сов
- Хадис 863Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно бега между холмами Сафа и Марваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил бег (са‘ю) вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой лишь для того, чтобы показать многобожникам
- Хадис 867Джами ат-ТирмизиمقطوعГлава о том, что пришло о достоинстве обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ :كَانُوا يَعُدُّونَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيهِ
«Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от Айюба ас-САхтияни, который сказал: „Они считали ‘Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Джубайра превосходящим его отца“».
- Хадис 868Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы после асра и после фаджра для того, кто совершает тавафحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передали нам Абу ‘Аммар и ‘Али ибн Хашрам, которые сказали: «Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от Абу аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха ибн Бабаха, от Джубайра ибн Мут‘има, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О сыны ‘Абд Манафа! Никогда не запрещайте никому совершать обход вокруг этог
- Хадис 871Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании совершения тавафа в обнаженном видеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيًّا : بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
«Сообщил нам Суфьян ибн ‘Убайна от Абу Исхака, от Зайда ибн Усай‘а, который сказал: „Я спросил ‘Али: «С чем именно ты был отправлен?» Он ответил: «С четырьмя [предписаниями]: в Рай войдет только мусульманская душа; не совершает обход вокруг Дома обнаженный; не бу
- Хадис 872Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании совершения тавафа в обнаженном виде898 872 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ ، وَقَالَا : زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَشُعْبَةُ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ :زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ . سَأَلْتُ عَلِيًّا بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ قَالَ بِأَرْبَعٍ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
«Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от Абу Исхака подобное этому», и сказали: «Зайд ибн Юсай‘ — и это более правильно, а Шу‘ба ошибочно назвал его Зайд ибн Усайль». [Затем они привели полный текст:] Я спросил ‘Али: «С чем ты был отправлен?» Он сказал:
- Хадис 883Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о предстоянии в Арафате и мольбе во время негоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ ، قَالَ :أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِالْمَوْقِفِ مَكَانًا يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ ؛ يَقُولُ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от ‘Амра ибн Динара, от ‘Амра ибн ‘Абдуллаха ибн Сафвана, от Язида ибн Шайбана, который сказал: „К нам пришел Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы стояли в месте стояния (аль-маукиф) в месте, удаленном от того, где стоял ‘Амр, и сказал: «Я — по
- Хадис 890Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто застал имама в Муздалифе, и тем самым совершил хадж916 890 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَو
… подобное по смыслу. Ибн Аби ‘Умар сказал: Суфьян бин ‘Уейна сказал: «Это лучший хадис, переданный С
- Хадис 891Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто застал имама в Муздалифе, и тем самым совершил хаджحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيِّ ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُزْدَلِفَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، أَكْلَلْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِنْ حَج
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян, от Дауда бин Аби Хинда, Исма‘иля бин Аби Халида и Закарийи бин Аби Заиды, от аш-Ша‘би, от ‘Урвы бин Мударриса бин Ауса бин Харисы бин Ла‘ма ат-Та‘и, который сказал: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Музд
- Хадис 912Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, с какой стороны головы начинают бритьеحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ نَحَرَ نُسُكَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ فَقَالَ : اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ
Передал нам Абу Аммар аль-Хусейн бин Хурайс, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Хишама бин Хассана от Ибн Сирина от Анаса бин Малика, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, он заколол свое жертвенное животное, затем протянул цирюльни
- Хадис 912 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, с какой стороны головы начинают бритье940 912 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ نَحَرَ نُسُكَهُ ثُمَّ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ فَقَالَ اقْسِمْه
… подобное. Этот хадис — хасан. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, он заколол свое жертвенное животное, затем протянул цирюльнику правую сторону своей головы, и тот побрил его, и он отд