«Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: “Не выстраивайтесь в ряды между колоннами и не молись, когда перед тобой проходят люди”».
«Хамз его — это безумие, нафх его — это высокомерие, а нафс его — это поэзия».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что Ибн Мас‘уд совершил с ними молитву иша и прочитал сорок аятов из суры “аль-Анфаль”, а затем во втором рак‘ате прочитал суру из раздела “аль-Муфассаль”.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «К Абдаллаху пришел человек и спросил: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, следует ли мне читать (Коран) позади имама?” Он ответил: “Храни молчание во время чтения Корана, ибо молитва требует сосредоточенности
«Абдулла, совершая поясной поклон, соединял ладони, помещал их между коленями и распластывал предплечья на бёдрах».
«Они разошлись во мнениях». Абу аль-Асвад сказал: «Абдулла говорил во время земного поклона: “Субханака, ля рабба гайрук” (Пречист Ты, нет Госп
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Саламы ибн Кухайля, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллы, который сказал: «Когда имам говорит: “Сами’а-Ллаху лиман хамидах” (Аллах слышит тех, кто Его восхваля
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-А’маша, от Абу Ваиля, который сказал: «Абдулла сказал: “Когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть не совершает его, опираясь на бёдра (мутаваррикан) и не распластываясь (мудтаджи’ан), ибо если он совершит земной поклон
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара и ас-Саури, от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Абдулла ибн Мас’уд прошел мимо человека, совершавшего земной поклон, у которого волосы были собраны в пучок, и распустил их. Когда тот закончил, Абдулла сказал ему: “Не собира
«Когда имам произнесет таслим, уходи туда, где у тебя есть нужда — направо или налево, и не поворачивайся кругом, подобно ослу».
«Когда Абдуллах молился, он был подобен брошенной одежде (из-за своей неподвижности и смирения)».
«Абдуллах сказал: “Соблюдайте спокойствие в молитве”».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от некоего человека, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абу Убайды, который сказал: «Ибн Мас’уд прошел мимо человека, который стоял, широко расставив ноги, и сказал: “Этот человек ошибся в Сунне. Если бы он переминался с ноги на ногу, это было
… подобное этому: «Ибн Мас’уд прошел мимо человека, который стоял, широко расставив ноги, и сказал: “Этот человек ошибся в Сунне. Если бы он
«Кто успел на поясной поклон (рак’ат), тот успел на молитву».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Я и Ибн Мас’уд вошли в мечеть, когда имам совершал поясной поклон, и мы совершили его. Затем мы прошли, пока не выровнялись в ряду. Когда имам закончил, я встал, чтобы восполнить пропущенно
«Разве молитва не является тем, к чему я должен спешить больше всего?»
Передал нам Исхак от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Забывчивость — это если он встал там, где нужно сидеть, или сел там, где нужно стоять, или произнес приветствие после двух рак’атов. В таком случае он завершает свою молитву, совершает два
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му’авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Суфьяна, от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Если ты встал, или сел, или произнес приветствие (по ошибке), то соверши два земных поклона за забывчивость, затем произнеси
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша’би, что Джундуб и Масрук застали один рак’ат вечерней (магриб) молитвы. Джундуб прочитал (Коран), а Масрук не стал читать за имамом. Когда имам произнес приветствие, они встали, чтобы восполнить пропущенное.