«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, который сказал: “Я спросил Ибрахима: “Люди ждут имама стоя?” Он ответил: “Нет, напротив, сидя”».
Хадисы передатчика
- Хадис 4118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди встают при объявлении икамы до прихода имамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : الْقَوْمُ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ قِيَامًا ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ قُعُودًا
- Хадис 4119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛюди встают при объявлении икамы до прихода имамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْقَوْمِ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ قِيَامًا ؟ قَالَ : " ذَلِكَ السُّمُودُ
«Передал нам Суфьян от Мугиры, со слов Ибрахима, о людях, ожидающих имама стоя: “Это и есть ас-сумуд”».
- Хадис 4128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :قِيلَ لِلْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : " أَرَاضُونَ أَنْتُمْ ؟
«Аль-Асваду ибн Хилялю сказали: “Выходи вперед (чтобы быть имамом)”, на что он ответил: “Довольны ли вы мной?”»
- Хадис 4145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Забывший чтение в первых двух [ракаатах] читает в последних»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ نَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ ، فَقَرَأَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
«Что он забыл прочитать (Коран) в первых двух ракаатах, поэтому прочитал в последних двух».
- Хадис 4147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, когда объявляется молитва, а с ним нет никого, кроме одного человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنْتُ أَقُومُ خَلْفَ الْأَسْوَدِ حَتَّى يَنْزِلَ الْمُؤَذِّنُ
«Передал нам Суфьян от Мугиры и аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Ибрахима, который сказал: “Я обычно стоял позади аль-Асвада, пока муэдзин не спускался”».
- Хадис 4148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, когда объявляется молитва, а с ним нет никого, кроме одного человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَقُومُ خَلْفَ الْإِمَامِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّكْعَةِ ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ ، وَإِلَّا قَامَ عَنْ يَمِينِهِ
«[Молящийся] встает позади имама в промежутке между ним и [следующим] ракаатом, если [туда] кто-то придет, в противном случае он встает справа от него».
- Хадис 4165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قِرَاءَةُ الْأَعْرَابِ
«Громкое произнесение “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” — это чтение бедуинов».
- Хадис 4182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек читает формулу «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
«Он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим” в каждом ракаате».
- Хадис 4193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что имам ожидает [опоздавших] при совершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَوْ هِلَالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ ، وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ
«‘Али сказал: “Муаззин более полно распоряжается азаном, а имам более полно распоряжается икамой”».
- Хадис 4194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам ожидает [опоздавших] при совершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :كَانُوا يَنْتَظِرُونَ الْأَسْوَدَ ، وَكَانَ إِمَامَهُمْ
«Они ожидали аль-Асвада, и он был их имамом».
- Хадис 4195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам ожидает [опоздавших] при совершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :كَانُوا يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ حَتَّى حِينَ يَنْزِلُ الْمُؤَذِّنُ
«Они ожидали имама до тех пор, пока не спускался муаззин».
- Хадис 4214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا ، وَهُوَ يَمْشِي ، فَيُومِئُ إِيمَاءً
«Он читал его, будучи на ходу, и делал знак [земного поклона]».
- Хадис 4291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В суре „Сад“ есть земной поклон», — и совершил в ней земной поклонحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :هِيَ مُوجِبَةٌ ؛ سَجْدَةُ ( ص )
«Это обязательный поклон; земной поклон в суре “Сад”».
- Хадис 4309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении последнего айята в суре «Ха мим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Абу Лейлы, от Тальхи, от Ибрахима, что он совершал земной поклон при чтении последнего (аята).
- Хадис 4404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте земного поклона, находящемся в самом конце сурыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَأَلْنَا عَبْدَ اللهِ عَنِالسُّورَةِ تَكُونُ فِي آخِرِهَا سَجْدَةٌ : أَيَرْكَعُ أَوْ يَسْجُدُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ السَّجْدَةِ إِلَّا الرُّكُوعُ فَهُوَ قَرِيبٌ
Передали нам Ибн Нумайр и Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса ибн Абу аш-Ша’са, со слов Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мы спросили Абдуллаха о суре, в конце которой есть аят с земным поклоном: совершать ли поясной поклон или земной? Он ответил: «Если между тобой и аятом с поклоном
- Хадис 4411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО земном поклоне при чтении Корана (суджуд тилява) и том, что в нем читаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَبَّى وَهُوَ سَاجِدٌ
«Ибрахим произнес слова тальбии, находясь в земном поклоне».
- Хадис 4451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится и не знает, добавил он [ракяты] или убавилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :أَحْصِ مَا اسْتَطَعْتَ وَلَا تُعِدْ
«Я слышал, как Ибн Умар говорил: “Подсчитывай [ракааты] настолько, насколько можешь, и не переделывай [молитву]”».
- Хадис 4465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак поступает человек, совершивший ошибку по забывчивости в добровольной молитве?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا :فِي التَّطَوُّعِ سَهْوٌ
«В добровольной молитве (нафиль) также бывает забывчивость».
- Хадис 4516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ
«При каждой ошибке по забывчивости [совершаются] два земных поклона».
- Хадис 4518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :صَلَّى بِنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، فَلَمَّا جَلَسَ تَحَرَّكَ لِلْقِيَامِ ، سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Абдуррахман ибн Абу Лейла совершил с нами молитву, и когда он сидел, он двинулся, чтобы встать, [после чего] совершил два земных поклона по забывчивости».