Хадисы передатчика

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мансур сообщил нам со слов аль-Хасана, а тот — со слов ‘Имрана ибн Хусайна о том, что один человек из числа ансаров при смерти освободил шестерых своих рабов, не имея иного имущества, кроме них. Об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветст

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Халид сообщил нам: Абу Киляба сообщил нам со слов Абу Зейда аль-Ансари, который передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Один человек из числа ансаров при смерти освободил шестерых своих рабов, не имея иного имущества, кроме

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Ибн ‘Аун сообщил нам со слов Ибн Сирина, который передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Один человек из числа ансаров при смерти освободил шестерых своих рабов, не имея иного имущества, кроме них. Об этом стало известно Про

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Язида ибн Язида ибн Джабира, а тот — со слов Макхуля, который передал со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, что некий человек во время своей болезни освободил шестерых своих рабов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил между

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мугира сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: «Они должны выкупать себя, и из них освобождается треть, а за две трети они выкупают себя».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Исмаил ибн Абу Халид сообщил нам со слов аш-Ша‘би нечто подобное словам Ибрахима относительно человека, который при смерти освободил шестерых своих рабов: «Они должны выкупать себя, и из них освобождается треть, а за две трети они выкупают себя».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мутарриф сообщил нам со слов аш-Ша‘би, что он слышал, как тот говорил то же, что и Ибрахим, относительно человека, который при смерти освободил шестерых своих рабов: «Они должны выкупать себя, и из них освобождается треть, а за две трети они выкупают себя».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Юнус сообщил нам со слов аль-Хасана, который говорил то же, что Ибрахим и аш-Ша‘би, если на человеке не было долга. Если же на нем был долг, превышающий стоимость рабов, то они остаются рабами и продаются, если только долг не меньше их стоимости хотя бы на один

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мугира сообщил нам со слов Ибрахима, а Мутарриф — со слов аш-Ша‘би относительно человека, который освобождает своего раба при смерти, не имея иного имущества, кроме него, и на нем есть долг в размере стоимости раба (или, как он сказал, больше): они оба сказали:

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, который передал со слов Ибн ‘Аббаса, что Са‘д ибн ‘Убада просил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, фетву относительно обета, который был на его матери, умершей до того, как она его исполн

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Са‘д ибн ‘Убада пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Моя мать умерла, не оставив завещания. Принесет ли ей пользу, если я дам за нее м

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мансур и Юнус сообщили нам со слов аль-Хасана, который сказал: «Са‘д ибн ‘Убада сказал: “О Посланник Аллаха, я был сыном матери Са‘да, и она умерла. Принесет ли ей пользу, если я дам за нее милостыню?” Он ответил: “Да”. Он спросил: “Какая милостыня лучше?” Он от

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: “Моя мать умерла, не оставив завещания. Могу ли я сделать завещание за нее?” Он ответил: “Да”».

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца: «Нет такого человека, который умирает, будучи обязанным сделать завещание, но не сделавшим его, чтобы его семья не была обязана сделать завещание за него».

Саид передал нам: Ибн аль-Мубарак сообщил нам со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ибрахима ибн Майсары, который сказал: «Тавуса спросили о милостыне живого за умершего, и он сказал: “Прекрасно!”, и это ему понравилось».

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, а тот — со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы, что он спросил Ибн ‘Аббаса об обете и‘тикафа, который был на его матери, умершей до исполнения. Он сказал: «Постись за нее и соверши и‘тикаф за нее».

Саид передал нам: Абу аль-Ахвас сообщил нам со слов Ибрахима ибн Мухаджира, а тот — со слов ‘Амира ибн Мус‘аба о том, что ‘Аиша совершила и‘тикаф за своего брата ‘Абд ар-Рахмана после того, как он умер.

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Сулеймана аль-Ахваля, а тот — со слов Муджахида о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и тот провозгласил: «Нет завещания наследнику, и не дозволено женщине делать подарок [из имущества мужа] без разрешени

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Амра ибн Динара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено завещание наследнику, если только его не одобрят [остальные] наследники».

Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам: Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни рассказал мне: «Я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своей проповеди в год Прощального паломничества: “Поистине, Аллах дал каждом