«Они (саляфы) скрывали от детей вопросы брака и не любили, чтобы слово «развод» (талак) слетало с их уст».
Хадисы передатчика
- Хадис 2888Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كَانُوا يَكْتُمُونَ الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ ، وَيَكْرَهُونَ أَنْ يُلْقُوا عَلَى أَفْوَاهِهِمُ الطَّلَاقَ
- Хадис 2889Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كَانُوا يَكْتُمُونَ الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ مَخَافَةَ الطَّلَاقِ » . قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَهَابُ شَيْئًا مِنَ الْغُلَامِ إِلَّا الطَّلَاقَ
«Они скрывали от детей вопросы брака из опасения перед разводом». Мугира сказал: «Ибрахим не опасался ничего в делах юноши, кроме развода».
- Хадис 2890Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «الصَّبِيُّ لَا تَجُوزُ لَهُ عَطِيَّةٌ وَلَا عِتْقٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَالْجَارِيَةُ حَتَّى تَحِيضَ . وَكَانَ لَا يَهَابُ مِنْ أَمْرِ الصَّبِيِّ إِلَّا الطَّلَاقَ
«От ребенка не принимается ни дар, ни освобождение раба, пока он не достигнет половой зрелости, а от девушки — пока у неё не начнутся менструации. И он не опасался ничего в делах ребенка, кроме развода».
- Хадис 2891Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».
- Хадис 2892Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноأَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَ ذَلِكَ . لَا يَجُوزُ طَلَاق الْغُلَام الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمُ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».
- Хадис 2893Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «إِذَا صَلَّى ، وَصَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَعَقَلَ ، جَازَ طَلَاقُهُ
«Если он совершает молитву, постится в месяц Рамадан и обладает разумом, то его развод действителен».
- Хадис 2894Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ
«Развод ребенка не является действительным».
- Хадис 2895Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «لَا يَجُوزُ صَدَقَةُ الْغُلَامِ ، وَلَا هِبَتُهُ ، وَلَا طَلَاقُهُ ، وَلَا عِتْقُهُ
«Не является действительным ни милостыня юноши, ни его дар, ни его развод, ни его освобождение раба».
- Хадис 2896Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : «إِذَا أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا ، فَلَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا
«Если он вступил в запретную связь с женщиной, то ему не подобает жениться на её матери».
- Хадис 2897Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ ، لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
«Он нарушил две святости, [однако] запретное не делает запретным дозволенное».
- Хадис 2898Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : « يُفَارِقُ امْرَأَتَهُ ، وَلَا يُقِيمُ عَلَيْهَا » . وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا الشَّعْبِيَّ ، فَأَتَوُا الشَّعْبِيَّ فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ
«Он должен расстаться со своей женой и не оставаться с ней». И он велел им пойти к аш-Ша’би. Они пришли к аш-Ша’би и спросили его, и он сказал то же, что сказал Ибрахим.
- Хадис 2899Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ لَهُ : ائْتِ عُرْوَةَ فَاسْأَلْهُ ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَأَخْبِرْنِي مَا يَقُولُ لَكَ . فَسَأَلَ عُرْوَةَ ، فَقَالَ : « لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ » . فَرَجَعَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرَه
«Иди к Урве, спроси его, затем вернись ко мне и расскажи, что он тебе скажет». Он спросил Урву, и тот сказал:
- Хадис 2900Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الْأُخْرَى ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша’би, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не исте
- Хадис 2901Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее матери2901 1723 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ .« لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَته وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّة الْأُخْرَى ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ رَبّه وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он говорил то же самое о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не истечет срок идды другой женщины, затем
- Хадис 2902Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее матери2902 1724 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ .« لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَته وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّة الْأُخْرَى ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ رَبّه وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Убайда от Ибрахима, что он говорил то же самое о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не истечет срок идды другой женщины, затем
- Хадис 2903Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «فَعَلَ ذَلِكَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا
«Если он совершил это с сестрой своей жены по молочному родству, то [решение] такое же».
- Хадис 2904Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : «إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Если мужчина совершит прелюбодеяние с матерью своей жены, то его жена становится для него запретной».
- Хадис 2905Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ وَهُمَا أُخْتَانِ ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : « لَيْسَ ذَاكَ لَهُ » . قِيلَ : فَإِنْ قَرُبَهَا ؟ قَالَ : « لَا ، حَتَّى تَخْرُجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн Арта от Маймуна ибн Михрана, что Ибн Умара спросили о человеке, у которого есть две невольницы, и они — сестры. Он вступил в близость с одной из них и захотел вступить в близость с другой. Он сказал: «Ему нельзя этого дел
- Хадис 2906Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ . فِي رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ فَغَشِيَ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهَا هَلْ لَهُ أَنْ يَغْشَى الْأُخْرَى قَالَ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ لَا يَغْشَاهَا حَتَّى يَخْرُجَ عَنْهُ هَذِهِ الَّتِي غَشِيَ مِنْ مِلْكِهِ
… подобное этому о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступил в близость с одной из них, а затем воздержался от неё: можно ли ему вступить в близость с другой? Они сказали: «Ем
- Хадис 2907Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «كَانَتْ لَهُ مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ مِلْكِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Шарик ибн Абдалла от Абд аль-Карима аль-Джазари и Ибн Абу Лейлы, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: «У него были две невольницы-сестры. Он вступил в близость с одной из них, а затем, когда захотел вступить в близость с другой, он вывел первую из своего влад