Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый»
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Аль-Фадль бин Гассан аль-Галляби со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не является надёжным»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи: «Его хадисы — ничто»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Дауд со слов Яхйи: «Ничто»
وقال أبو داود عن يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый». И сказал аль-Фадль аль-Галляби со слов Яхйи: «Не является надёжным». И сказал ад-Дури со слов Яхйи: «Его хадисы — ничто»
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال المفضل الغلابي ، عنه : ليس بثقة . وقال الدوري ، عنه : ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи, который сказал: «Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варрак — слабый».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سعيد بن محمد الوراق ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали нам Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: передал нам аль-‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варрак — ничто».
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى قال : سعيد بن محمد الوراق ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ан-Насаи: передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари: сказал Ибн Ма‘ин: «Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варрак — ничто, он ас-Сакафи аль-Куфи».
وقال النسائي : ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال ابن معين : سعيد بن محمد الوراق ليس بشيء ، هو الثقفي الكوفي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: "Хадисы Са‘ида ибн Мухаммада аль-Варрака — ничто"»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن محمد الوراق ليس حديثه بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «Я спросил его (то есть Ахмада ибн Ханбаля) о нем, и он смягчил оценку о нем и высказался критически». И сказал в другом месте: «Не был выдающимся», и привели от него один отвергаемый (мункар) хадис. Я спросил: «Какой именно?» Он ответил: «Со слов Яхйи ибн Са‘ида, от ‘Урвы, от ‘Аиши — о щедрости»
قال أبو بكر المروذي : سألته - يعني أحمد بن حنبل – عنه ، فلينه وتكلم فيه بشيء . وقال في موضع آخر : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه حديثا منكرا . قلت : أيش هو ؟ قال : عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة : شيء في السخاء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Маррузи со слов Ахмада: «Не был выдающимся, и привели от него со слов Яхйи ибн Са‘ида, от ‘Урвы, от ‘Аиши отвергаемый (мункар) хадис о щедрости»
قال المروزي ، عن أحمد : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه ، عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة حديثا منكرا في السخاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силён»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Слабый»
وقال أبو داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силён»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Слабый»
وقال أبو داود : ضعيف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый»
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Ничто»
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я спросил моего отца о Са‘иде ибн Мухаммаде аль-Варраке, и он сказал: «Он не силён»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن محمد الوراق فقال : ليس يقوى
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в том, о чём сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варрак не является надёжным».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن محمد الوراق ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Передавал от аль-А‘маша»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : روى عن الأعمش
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат», он сказал: «Передавал от аль-А‘маша»
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: روى عن الأعمش
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его слабость очевидна по его передачам»
وقال أبو أحمد بن عدي : ويبين على رواياته ضعفه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Слабость очевидна по его передачам»
وقال ابن عدي : ويتبين على رواياته الضعف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передали нам ‘Умар бин Синан и Мухаммад бин ‘Абд аль-Вахид ан-Накид, сказавшие: передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак, от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто ваш господин, о сыновья ‘Убайда?» Они ответили: «Аль-Джадд ибн Кайс, хотя в нем есть скупость». Он сказал: «Какая болезнь может быть хуже скупости?! Но ваш господин и сын вашего господина — Бишр бин аль-Бара бин Ма‘рур». Передали нам Мухаммад бин Джа‘фар аль-Имам и ‘Умар бин Синан, сказавшие: передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак, от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кушанье из Хайбара продолжало терзать меня каждый год, и вот настало время, когда прервалась моя аорта». Передал нам ‘Амр бин аль-Хасан, передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак, от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимал подарок и не принимал милостыню». Шейх (Ибн ‘Ади) сказал: «Эти хадисы от Мухаммада бин ‘Амра передает от него Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак». Передали нам Ахмад бин аль-Хусейн бин ‘Абд ас-Самад аль-Маусили и Мухаммад бин Ахмад бин Харун, сказавшие: передал нам аль-Хасан бин ‘Урфа, рассказал мне Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак ас-Сакафи аль-Куфи, от Яхйи бин Са‘ида аль-Ансари, от ‘Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, щедрый близок к Аллаху, близок к людям, близок к Раю, далек от Огня; а скупой далек от Аллаха, далек от людей, далек от Рая, близок к Огню. И щедрый невежда любимее для Аллаха, чем поклоняющийся скупец, а худшая из болезней — скупость». Шейх сказал: «В этом возникли разногласия при передаче от Яхйи бин Са‘ида, и все эти разногласия не являются сохранными». Передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Вахид ан-Накид, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак, передал нам Бассам ас-Сайрафи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за животное-джаллябу (питающееся нечистотами), плату за услуги прелюбодейки и плату за собаку». Шейх сказал: «Я видел этот хадис из передачи Бассама от ‘Икримы в качестве мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и я полагаю, что Са‘ид соединил иснад (васаляху) от Бассама. И у Са‘ида бин Мухаммада есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и в его хадисах и преданиях очевидна слабость»
ثنا عمر بن سنان ومحمد بن عبد الواحد الناقد قالا : ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سيدكم يا بني عبيد ؟ قالوا : الجد بن قيس على بخل فيه ، قال : أي داء أدوى من البخل ؟! بل سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور . ثنا محمد بن جعفر الإمام وعمر بن سنان قالا : ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما زالت أكلة خيبر تعادني كل عام ، فهذا أوان انقطعت أبهري . ثنا عمرو بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة . قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن محمد بن عمرو يرويها عنه سعيد بن محمد الوراق . ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الموصلي ومحمد بن أحمد بن هارون قالا : ثنا الحسن بن عرفة ، حدثني سعيد بن محمد الوراق الثقفي الكوفي ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن السخي قريب من الله ، قريب من الناس ، قريب من الجنة ، بعيد من النار ، وإن البخيل بعيد من الله ، بعيد من الناس ، بعيد من الجنة ، قريب من النار ، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل ، وأدوى الداء البخل . قال الشيخ : وهذا اختلف فيه على يحيى بن سعيد ، وكل الاختلاف فيه عليه ليس بمحفوظ . ثنا محمد بن عبد الواحد الناقد ، ثنا زياد بن أيوب ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، ثنا بسام الصيرفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الجلالة ، وعن مهر البغي ، وعن ثمن الكلب . قال الشيخ : وقد رأيت هذا من حديث بسام ، عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلا ، وأظن أن سعيدا وصله عن بسام ، ولسعيد بن محمد من الحديث غير ما ذكرت ، ويتبين على حديثه ورواياته ضعفه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук (брошенный передатчик)»
وقال الدارقطني : متروك
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук (брошенный передатчик)»
وقال الدارقطني : متروك
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Он надёжный (сика)»
وقال الحاكم : هو ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким, приводя его хадис в своем «Мустадраке»: «Он надёжный и заслуживающий доверия (сика ма‘мун)»
قال الحاكم لما خرج حديثه في «مستدركه » : وهو ثقة مأمون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 18

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela