Передатчики · #2357

Са‘ид ибн Хасим аль-Хиляли

سعيد بن خثيم الهلالي

ум. 180 г.х.9-е поколение (девятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 27 · маукуф 10 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, имел склонность к ошибкам

صدوق ، رمي بالتشيع ، له أغاليط

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его признал Ибн Ма‘ин (вассакаху Ибн Ма‘ин)

وثقه ابن معين

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Хасим ибн Рашдسعيد بن خثيم بن رشد
Кунья: Абу Му‘аммарأبو معمر
Происхождение: аль-Хиляли, аль-Куфи, а также говорят: из племени Бану Сулайтالهلالي , الكوفي، وقيل : إنه من بني سليط
Родственные связи: Его брат Му‘аммар, бабка по материнской линии Умм Хусайм Раби‘а бинт ‘Айяд аль-Килябия и сын его брата Ахмад бин Рушд бин Хусайм аль-Хилялиأخوه معمر ، وجدته أم خثيم ربيعة بنت عياض الكلابية ، وابن أخيه أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ19
سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ12
سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلَالِيُّ3
سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ2
أَبُو مَعْمَرٍ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ1
سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ1
سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ الْهِلَالِيُّ1
سَعْدُ بْنُ خُثَيْمٍ1

Мнения имамов · 24

все (24)похвала (18)порицание (3)смешанное (0)сведения (3)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 15 · порицание 1 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Куфиец, нет в нем проблем, надёжный (сика)». И сказал: «Было сказано Яхйе: «Шиит?» Он ответил: «И шиит — надёжный, и кадарит — надёжный»»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كوفي ، ليس به بأس ، ثقة ، قال : فقيل ليحيى : شيعي ، فقال : وشيعي ثقة ، وقدري ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Куфиец, нет в нем проблем, надёжный (сика)». И сказал: «Было сказано Яхйе: „Шиит?“ Он ответил: „И шиит — надёжный, и кадарит — надёжный“».
قال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كوفي ، ليس به بأس ، ثقة . قال : فقيل ليحيى : شيعي ، فقال : وشيعي ثقة ، وقدري ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Надёжным его признал Ибн Ма‘ин
وثقه ابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура со слов Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Са‘ид ибн Хушайм, который передает от своей бабушки — надёжный (сика)»»
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سعيد بن خثيم الذي يروي عن جدته ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Я сказал: И сказал аль-‘Иджли: «Хилялит, куфиец, надёжный (сика)»
قلت : وقال العجلي : هلالي ، كوفي ، ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Хилялит, куфиец, надёжный (сика)»
وقال العجلي : هلالي كوفي ثقة،
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем»
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем»
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
. Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о Са‘иде ибн Хушайме аль-Хиляли, и он ответил: „Нет в нем проблем“».
. حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن خثيم الهلالي ، فقال : لا بأس به .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات ».
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат»
وذكره ابن خلفون في الثقات
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Затем поистине Абу Хатим ар-Рази разделил между Са‘идом ибн Хушаймом Абу Ма‘аммаром аль-Хиляли аль-Куфи, передающим от своей бабушки Раби‘и бинт ‘Айяд, признанным надёжным у Ибн Ма‘ина, — и между другим. И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем». Также разделили между ними аль-Бухари и Абуль-Фадль аль-Храви, хафиз в книге «Муштабих асма аль-мухаддисин», а аль-Миззи объединил их, что требует рассмотрения, и я не думаю, чтобы у него был предшественник в этом объединении. Что же касается Ибн Хиббана, то он, упомянув Са‘ида ибн Хушайма аль-Хиляли, передавшего от Ханзалы ибн Аби Суфьяна, передавшего от ‘Амра ибн Мухаммада ан-Накида, сказал: «Это не тот Са‘ид ибн Хушайм, которого называют Абу Ма‘аммар, который передавал от своей бабушки и отца, тот — из числа последователей сподвижников (таби‘ун)»
ثم إن أبا حاتم الرازي فرق بين سعيد بن خثيم أبي معمر الهلالي الكوفي، الراوي عن جدته: ربيعة بنت عياض، الموثق عند ابن معين، وقال أبو زرعة : لا بأس به، وكذا فرق بينهما أيضا البخاري وأبو الفضل الهروي، الحافظ في كتاب «مشتبه أسماء المحدثين» ، والمزي جمع بينهما فينظر، ولا أظن له في الجمع بينهما سلفا. وأما ابن حبان فإنه لما ذكر سعيد بن خثيم الهلالي، روى عن حنظلة بن أبي سفيان، روى عن: عمرو بن محمد الناقد، قال: هذا ليس سعيد بن خثيم الذي يقال له أبو معمر الذي روى عن جدته، وأبيه ذاك من أتباع التابعين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, имел ошибки
صدوق ، رمي بالتشيع ، له أغاليط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela