«Женщина, находящаяся в состоянии ихрама, собирает свои волосы, а затем отрезает от них (длину) размером с фалангу пальца».
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Абдуллаха ибн Ухбана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пришел человек к Ибн ‘Аббасу и сказал: "Я вступил в близость со своей женой, будучи в состоянии ихрама". Он ответил: "Аллах лучше знает о вашем хадже. Продолжайте свой путь, и на
«Иш‘ар не является обязательным».
«Я совершил хадж с Умаром дважды, один из которых был в тот год, когда он был убит. Все это время он произносил тальбию, пока не бросал камни в джамрат аль-‘Акаба из низины долины».
«Не входи в Мекку, кроме как в ихраме».
«Абдуллах приехал к нам из Медины, когда был убит Умар, за семь дней».
«Овца засчитывается совершающему хадж кыран как его жертвенное животное (хадья) и как его жертвоприношение (удхия)».
«Не касайся камня (Черного камня) ни справа, ни слева, а повернись к нему лицом».
«Мне сообщил Хариса ибн Вахб: “Я совершил молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине, когда людей было больше всего и они были в безопасности, в два рака‘ата”».
«Я совершил хадж вместе с ‘Умаром два года, один из которых был тем годом, в который он был убит. Всё это время он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба из низины долины».
«Я видел Са‘ида ибн Джубайра, Хабиба ибн Абу Сабита и одного курайшита после того, как имам совершил афаду вечером в день ‘Арафа. Са‘ид ибн Джубайр встал, провозгласил азан, а курайшит стал имамом после того, как имам совершил афаду».
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз стоял в ‘Арафате и сказал: “О люди, вы пришли издалека и из ближних мест, и вы — делегации, не равные друг другу. И опередивший [в благом] — это не тот, чье животное или верблюд быстрее, а опередивший — это
«Я совершил с ‘Абдуллахом [ибн Мас‘удом] магриб в Джам‘е с азаном и икамой, затем нам принесли ужин, мы поужинали, а затем он совершил с нами иша с азаном и икамой».
Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Асима, от Абу Ваиля, который сказал: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приве
«Если кто-то заночевал до Акабы, пусть принесет за это в жертву животное».
«За страуса — верблюд».
«За страуса — верблюд».
«За дикую корову — корова».
«За дикого осла [в качестве искупления] полагается верблюд».
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Аййаш от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Я видел Анаса верхом на осле, направлявшимся в Мину в день ат-Тарвия, и сказал ему: “Где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в этот день?” Он ответил: “Посмотри, где со