«Она выполняет все обряды хаджа».
Хадисы передатчика
- Хадис 14745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا :تَقْضِي الْمَنَاسِكَ
- Хадис 14888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالطَّيْلَسَانِ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَزُرَّهُ عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн Сава от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Бурда, от ‘Аты, что он не видел ничего предосудительного в накидке для паломника в ихраме, пока он не застегивает её на себе.
- Хадис 14889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍأَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Мухаммад ибн Сава от Са‘ида, что Аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного.
- Хадис 15094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в ихрам, когда у него есть охотничья добычаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ طَيْرٌ فَلْيُرْسِلْهُ
«Если он вошел в состояние ихрама, а у него в руках птица, пусть отпустит её».
- Хадис 15339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне великого хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِعَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ لَقِيَهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَأَخَذَ بِلِجَامِهِ فَسَأَلَهُ عَنْ يَوْمِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ فَقَالَ : هُوَ هَذَا الْيَوْمُ
Передал нам Ваки от Саида, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али, что в день жертвоприношения его встретил человек, взял его за поводья и спросил о дне Великого хаджа, на что он ответил: “Это сегодняшний день”».
- Хадис 15447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَأَنَّ رَجُلًا أَوْطَأَ بَعِيرَهُ بَيْضَ نَعَامٍ فَسَأَلَ عَلِيًّا ، فَقَالَ : عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ ضِرَابُ نَاقَةٍ أَوْ جَنِينُ نَاقَةٍ ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : قَدْ قَالَ مَا سَمِعْتَ ، وَعَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ
Передал нам ‘Абда от Ибн Абу ‘Арубы, от Матара аль-Варрака, от Му‘авии ибн Курры, что один человек раздавил своим верблюдом страусиные яйца и спросил ‘Али, и тот сказал: “За каждое яйцо ты должен отдать верблюдицу или верблюжонка”. Он отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 15450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي ذَلِكَ :عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
«Ты должен за каждое яйцо поститься один день или накормить бедняка».
- Хадис 15577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который гнал обязательное жертвенное животное, и оно получило увечье — можно ли ему есть его мясо?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، فَيَقُولُ : إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады, от Синана ибн Саламы, от Ибн Аббаса, что Зуайб аль-Хуза’и рассказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял с ним верблюдов и говорил: "Если кто-то из них заболеет и ты побоишься, что он умрет,
- Хадис 15643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :إِذَا قَالَ عَلَيَّ هَدْيٌ فَبِمَكَّةَ ، وَإِذَا قَالَ : بَدَنَةٌ ، فَحَيْثُ شَاءَ
«Если он сказал: “На мне жертвоприношение (хадь)”, то это в Мекке. А если сказал: “Верблюд (бадана)”, то там, где пожелает».
- Хадис 15652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершение умры в месяце мухаррамحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ عُمْرَةِ الْمُحَرَّمِ فَقَالَا : تَامَّةٌ ، تُقْضَى
«Я спросил Сулеймана ибн Ясара и Салима ибн ‘Абдуллаха об ‘умре в Мухарраме, и они ответили: “Она полноценна, она засчитывается”».
- Хадис 16213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выдающей себя замуж самаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей”».
- Хадис 16239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двух опекунах, выдающих замужحَدَّثَنَا [إِسْمَاعِيلُ ] [٢]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если двое опекунов выдали женщину замуж, то она принадлежит первому“».
- Хадис 16240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двух опекунах, выдающих замужحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ
«Если двое опекунов выдали женщину замуж, то она принадлежит первому».
- Хадис 16253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСирота женского пола, выданная замуж в малолетстве: кто сказал, что за ней сохраняется право выбораحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي وَلِيِّ الْيَتِيمَةِ إِذَا زَوَّجَهَا وَهِيَ صَغِيرَةٌ قَالَ : النِّكَاحُ جَائِزٌ ، وَلَهَا الْخِيَارُ
«Брак действителен, и она имеет право выбора».
- Хадис 16293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько женщин может взять в жены раб?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
«Невольник может жениться более чем на двух».
- Хадис 16296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, женившийся без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ [سَعِيدِ ] [١]بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِفِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ ، قَالَا : إِنْ شَاءَ أَجَازَ النِّكَاحَ سَيِّدُهُ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ
«Они сказали: “Если господин пожелает, он может одобрить этот брак, а если пожелает — расторгнуть его”».
- Хадис 16318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал свободному человеку жениться на рабыне, и о том, сколько рабынь дозволено брать в жены одновременноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِنَّمَا أَحَلَّ اللهُ وَاحِدَةً لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يَجِدْ طَوْلًا
«Аллах дозволил лишь одну [рабыню] тому, кто опасается впасть в грех и не находит средств [на свободную]».
- Хадис 16328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым жениться на рабыне при наличии свободной женыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [١]عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ [سَعِيدِ ] [٢]بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ قَالَا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ
«Они сказали: “Его и рабыню следует разлучить”».
- Хадис 16334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он женился на свободной женщине поверх рабыни, то между ним и рабыней производится расторжение бракаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ لِلْمَمْلُوكَةِ طَلَاقٌ
«Если он женится на свободной, будучи женатым на рабыне, то это развод для невольницы».
- Хадис 16335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенитьба на невольнице при наличии жены-иудейки или христианкиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكَةَ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، قَالَا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَمْلُوكَةِ
«Они сказали: “Его и невольницу следует разлучить”».