Передал нам Асбах бин аль-Фарадж аль-Мисри от Ибн Вахба, сказавшего: передал мне ‘Амр: передал мне Абу ан-Надр от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Са‘да бин Аби Ваккаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил обтирание (масх) поверх кожаных нос
Са‘д ибн Абу Ваккас→Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб
- Хадис 202Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- Хадис 121Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا [N:2595]سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ [/F]وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Сообщили нам Сулейман ибн Давуд и аль-Харис ибн Мискин (чтением ему, а я слушал, и текст принадлежит последнему) от Ибн Вахба, от Амра ибн аль-Хариса, от Абу ан-Надра, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абдуллаха ибн Умара, от Саада ибн Аби Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 65Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ ، فَقَدِمَ عَبْدُ اللهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَ
Малик передал от Нафи‘а и Абдуллаха бин Динара, что они сообщили ему о том, что Абдуллах бин Умар прибыл в Куфу к Са‘ду бин Аби Ваккасу, который был там наместником, и увидел, как Абдуллах бин Умар совершает протирание поверх кожаных носков (хуфф), и выразил ему порицание за это. Са‘д сказал ему: «С
- Хадис 88Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ .
Передал нам Харун бин Ма‘руф, сказавший: передал нам Ибн Вахб от Амра бин аль-Хариса, от Абу ан-Надра, от Абу Салямы бин Абдуррахмана, от Абдуллы бин Умара, от Са‘да бин Абу Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он протирал кожаные носки (хуффы), и что Абдуллах
- Хадис 207Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщенийأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، " عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юнус бин Абдул-Аля ас-Садафи, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис, от Абу ан-Надра, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Абдуллы бин Умара, от Саада бин Абу Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 3703Аль-Муджам аль-АусатمرفوعУмар ибн Хафс ас-Судусиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فِي حَاجَةٍ ، فَرَأَيْتُهُ قَضَى حَاجَتَهُ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قُلْتُ لَهُ : تَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ إِذَا لَقِيتَ أَبَاكَ فَسَلْهُ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَلَقِيتُ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَق
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, сказав: сообщил нам Абу Биляль аль-Аш’ари, сказав: сообщил нам Абу Бакр ан-Нахшали, от Абу Бакра ибн Абдуллаха ибн Абу аль-Джахма аль-Кураши, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я пришел к Са’ду ибн Абу Ваккасу по делу и увидел, что он справил нужду, а затем
- Хадис 4429Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Багавиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَسَعْدٍ ، قَالَا :رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдульазиз аль-Багави, сказав: сообщил нам Абу ар-Раби’ аз-Захрани, сказав: сообщил нам Абу Юсуф аль-Кади от Абу Айюба аль-Ифрики, от Салима Абу ан-Надра, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Ибн Умара, от Умара и Са’да, которые сказали: «Мы видели, как Пророк, да
- Хадис 1898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ بِالْقَادِسِيَّةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا ، وَأَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ سَعْدٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَلَمْ تَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُنْكِرُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَ
«Сообщил нам Хусайн со слов Мухариба, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «У нас с Са‘дом возникли разногласия в Кадисии по поводу протирания кожаных носков. Са‘д сказал: «Протирай их», а я отрицал это. Когда мы прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, Са‘д упомянул о
- Хадис 1899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ فِي ذَلِكَ وَنَحْنُ بِجَلُولَاءَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ ي
«Сообщил нам Юнус со слов аль-Хакама ибн аль-А‘раджа, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о протирании кожаных носков, и он ответил: «У нас с Са‘дом возникли разногласия по этому поводу, когда мы были в Джалуле. Са‘д сказал: «Протирай их», а я отрицал это. Когда мы п
- Хадис 1943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ لِأَبِيهِ ، فَقَالَ : سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ أَعْلَمُ مِنْكَ
«Са‘д ибн Малик протер хуффы, и Ибн ‘Умар выразил по этому поводу порицание. Он упомянул об этом своему отцу, на что тот ответил: “Са‘д ибн Малик более сведущ, чем ты”».
- Хадис 768Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَنْكَرْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْكُوفَةِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : وَعَلَيَّ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ ؟ وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَمَّا قَالَ ذَلِكَ عَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَا أَعْلَمُ ، فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Я выразил порицание Са‘ду бин Абу Ваккасу, когда он был наместником в Куфе, за совершение масха поверх хуффов. Он сказал: «Разве есть в этом для меня какой-то грех?» — находясь при этом в качестве мукыма
- Хадис 1293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: (И передал нам) Бахр бин Наср, ко
- Хадис 1294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)1294 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ وَهْبٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَمْرٍو فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ وَزَادَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ :نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ غَيْرَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَخْبَرَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус бин Салама аль-Анази, передал нам Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Ахмад бин Салих и Харун бин Ма‘руф, что Абдуллах бин Вахб передал им от Амра — и упомянул этот хадис со своим иснадом, подобный ему,
- Хадис 1295Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدِيثًا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Му‘алля бин Асад, передал нам Абдуль-Азиз бин аль-Мухтар, от Мусы бин Укбы, сообщил мне Абу эн-Надр, от Абу Саламы, от Абдуллаха бин Умара, от Са‘да бин Абу Ваккаса — х
- Хадис 127Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Сулейман бин Давуд и аль-Харис бин Мискин (при чтении ему, а я слушал) от Ибн Вахба, от ‘Амра бин аль-Хариса, от Абу ан-Надра, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Са‘да бин Аби Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — о том, чт