«‘Умар вошел к Абу Бакру, когда тот держал себя за язык и говорил: “Вот это привело меня к погибели”».
Хадисы передатчика
- Хадис 27030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удержании языкаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَخَلَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ آخِذٌ بِلِسَانِهِ هَكَذَا يَقُولُ : هَا إِنَّ ذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ
- Хадис 27206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто нежелательно для человека брать в качестве куньи (абу такой-то)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ اكْتَنَى بِأَبِي عِيسَى ، وَقَالَ : إِنَّ عِيسَى لَيْسَ لَهُ أَبٌ
«Умар ударил своего сына, который взял себе кунью Абу Иса, и сказал: “У Исы нет отца”».
- Хадис 27397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКончик носа, перегородка носа и ранение носа, доходящее до полости14 - أَرْنَبَةُ الْأَنْفِ وَالْوَتَرَةُ وَجَائِفَةُ الْأَنْفِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ [١]قَالَ :فِي الْأَرْنَبَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الْأَنْفِ ، وَفِي الْوَتَرَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الْأَنْفِ
«За кончик носа полагается треть выкупа за нос, и за перегородку носа — треть выкупа за нос».
- Хадис 27502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ :فِي التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ
«Передал нам Суфьян от Зейда ибн Аслама, от Муслима ибн Джундуба, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: "Я слышал, как Умар говорил на минбаре: "За ключицу полагается верблюд""».
- Хадис 27694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСломанное реброحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ :فِي الضِّلَعِ جَمَلٌ
«Я слышал, как Умар на минбаре говорил: "За ребро полагается верблюд"».
- Хадис 27851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за зародыш (гурра): каков онحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَوَّمَ الْغُرَّةَ خَمْسِينَ دِينَارًا
«'Умар ибн аль-Хаттаб оценил гурру в пятьдесят динаров».
- Хадис 28569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «А кто пожертвует этим, то это станет искуплением для него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :إِنْ عَفَا عَنْهُ ، أَوِ اقْتُصَّ مِنْهُ ، أَوْ قُبِلَ مِنْهُ الدِّيَةُ ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ
«Передал нам Суфьян от Зайда ибн Аслама, который сказал: "Я слышал, как он говорил: "Если он простил его, или совершил возмездие, или принял от него выкуп, то это является искуплением""».
- Хадис 29153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость со своей невольницей, у которой есть мужحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَامِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَمَتِهِ وَقَدْ زَوَّجَهَا ، فَضَرَبَهُ ضَرْبًا وَلَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْحَدَّ
«К ‘Умару привели человека, который совершил прелюбодеяние со своей невольницей, которую он выдал замуж, и он подверг его наказанию, но не довел его до уровня хадда».
- Хадис 29278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО плети: кто отдает приказ истончить ееحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ أَصَابَ حَدًّا ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ شَدِيدٍ ، فَقَالَ : دُونَ هَذَا ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مُنْكَسِرٍ مُنْتَشِرٍ ، فَقَالَ : فَوْقَ هَذَا ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ دِيثَ - يَعْنِي : قَدْ لُيِّنَ - فَقَالَ : هَذَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Зайда ибн Аслама, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, совершившего проступок, за который полагается наказание. Принесли новую жесткую плеть, и он сказал: "Не эту". Принесли сломанную, расщепленную пле
- Хадис 29379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ذَكَرَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، قَال
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, от Язида ибн Нуайма, со слов его отца, который сказал: «Маиз ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, так исполни надо мной предписание Аллаха“. Он отвернул
- Хадис 29393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ نَفَى إِلَى فَدَكَ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, со слов его отца, что Умар изгонял в Фадак.
- Хадис 30038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُعَلِّمُكُمْ مَا عَلَّمَ نُوحٌ ابْنَهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : آمُرُكَ بِقَوْلِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ لَوْ كَانَتْ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ بِهَا ؛ وَلَوْ كَانَتْ حَلْقَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не научить ли вас тому, чему Нух научил своего сына?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Я повелеваю тебе говорить: «Л
- Хадис 31085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :لَا بُدَّ لِأَهْلِ هَذَا الدِّينِ مِنْ أَرْبَعٍ : دُخُولٍ فِي دَعْوَةِ الْإِسْلَامِ ، وَلَا بُدَّ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَتَصْدِيقٍ بِاللهِ وَبِالْمُرْسَلِينَ أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ، وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَلَا بُدَّ أَنْ تَعْمَلَ عَمَلًا تَصْدُقُ بِهِ ، وَلَا بُد
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, сказав: передал нам Хишам ибн Са'д от Зайда ибн Асляма, который сказал: «Для людей этой религии необходимы четыре вещи: вхождение в призыв Ислама, вера, подтверждение Аллаха и всех посланников — первых и последних, вера в Рай, Ад и воскрешение после смерти. Также не
- Хадис 31146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что истолковал из сновидений Умар, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي مَنَامِي دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي عَلَى مَعْقِدِ إِزَارِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ فَاسْتَعْبَرْتُهَا أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ فَقَالَتْ : إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ قَتَلَكَ رَجُلٌ مِنَ الْعَجَمِ
Передал нам Сурайдж ибн ан-Ну‘ман, который сказал: «Мне сообщил Абдуль-Азиз ибн Абу Саляма от Зайда ибн Аслама, от его отца, который сказал: “ ‘Умар ибн аль-Хаттаб обратился к людям с проповедью и сказал: “Я увидел во сне красного петуха, который трижды клюнул меня в место завязки моего изара”. Я по
- Хадис 31183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :مَا جَالَسْتُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ مِثْلَهُ يَعْنِي : عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ
«Я не сидел ни с кем из его семьи, подобным ему», имея в виду Али ибн аль-Хусейна.
- Хадис 31771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тетке по матери и тетке по отцу: кто признавал за ними право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ [أَسْلَمَ] [١]قَالَ :دُعِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ : مَا تَرَكَ ؟ قَالُوا : تَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً ، ثُمَّ سَارَ ، ثُمَّ قَالَ
Передал нам Ваки‘: передал нам Хишам ибн Са‘д от Зайда ибн Аслама, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пригласили на похороны одного из ансаров. Он приехал на осле и спросил: “Что он оставил?” Они ответили: “Он оставил тетку по отцу и тетку по матери”. Послан
- Хадис 31867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о деде: какова его доля в наследстве и что об этом передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другихحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كُنَّا نُوَرِّثُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَعْنِي : الْجَدَّ
«Мы выделяли ему (деду) долю во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 32434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَلَاحَ الْأَخْلَاقِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я был послан лишь для того, чтобы довести до совершенства благородство нравов».
- Хадис 32486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о том, что Аллах даровал Ибрахиму, мир ему, и чем возвысил егоحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ ، ذَكَرْتَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ بِمَ أَعْطَيْتَهُمْ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يُعْدَلْ فِي شَيْءٍ إِلَّا اخْتَارَنِي ، وَإِنَّ إِسْحَاقَ جَادَ لِي بِنَفْسِهِ فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَجْوَدُ ، وَإِنَّ يَعْقُوبَ لَمْ أَبْتَلِهِ بِبَلَاءٍ إِلَّا زَا
Передал нам Муавия ибн Хишам, который сказал: «Сообщил нам Суфьян от Зейда ибн Асляма, от Абдуллы ибн Убейда ибн Умейра, от его отца, который сказал: "Муса спросил: "О Господь мой, Ты упомянул Ибрахима, Исхака и Якуба, за что Ты даровал им это?" Он ответил: "Ибрахим, когда бы ни оказывался перед выб
- Хадис 32662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَا زَالَ عُمَرُ جَادًّا جَوَادًا مِنْ حِينِ قُبِضَ حَتَّى انْتَهَى
«Умар оставался усердным и щедрым с момента, когда он был назначен, и до самого конца».