Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна, от Зейда ибн Асляма, от Абд ар-Рахмана ибн Вадла, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса о бурдюках [из кожи павшего животного], на что он ответил: Я не знаю, что тебе сказать, кроме того, что я слышал, как Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветст
Хадисы передатчика
- Хадис 2023Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об использовании шкур павших животныхأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْأَسْقِيَةِ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 2056Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о [положении] отделившейся части тела пойманного охотничьего животногоأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَحْسَبُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ وَأَلْيَاتِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ ، فَهُوَ مَيْتَةٌ
Сообщил нам Убайдуллах ибн Абдуль-Маджид, передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар, передал нам Зайд ибн Аслям. Абдуррахман сказал: Я полагаю, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Вакида аль-Лайси, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, когда люди срез
- Хадис 2603Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о дозволенности займа животныхأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ - مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَكْرًا ، فَجَاءَتْ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ . قَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ ، فَقُلْتُ : لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам аль-Хакам ибн аль-Мубарак от Малика — прочитанного ему — от Зайда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абу Рафи‘ — вольноотпущенника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял в долг молодого ве
- Хадис 2792Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что религия — это искреннее наставлениеأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الدِّينُ النَّصِيحَةُ قَالَ : قُلْنَا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لِلهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِكِتَابِهِ ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ
«Религия — это искренность (насиха)». Мы спросили: «Кому, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Аллаху, Его Книге, Его Пос
- Хадис 64Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о запрете записывать сунны из опасения полагаться на записи вместо заучивания наизустьأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَكْتُبُوا عَنِّي إِلَّا الْقُرْآنَ ، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам Касир бин Яхья — сподвижник аль-Басри, сказал: передал нам Хаммам от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не записывайте от меня ничего,
- Хадис 94Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что знание — это одно из лучших благ, оставляемых человеком после себяأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ - هُوَ الْحَرَّانِيُّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :خَيْرُ مَا يَخْلُفُ الرَّجُلَ بَعْدَهُ ثَلَاثٌ : وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам Исма‘ил бин ‘Убайд бин Абу Карима — ал-Харрани, сказал: передал нам Мухаммад бин Салама, от Абу Абдуррахима, от Зайда бин Абу Унайсы, от Зайда бин Асляма, от Абдуллаха бин Абу Катады, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха,
- Хадис 542Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание надежды на прощение для того, кто устранил помеху с деревьев или стен, если она причиняла неудобства мусульманамأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ ، إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ فَأَلْقَاهُ ، وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ بِهَا ، فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ
Сообщил нам Исмаил бин Давуд бин Вардан, он сказал: сообщил нам Иса бин Хаммад, он сказал: сообщил нам аль-Лайс от Ибн Аджлана, от Зайда бин Асляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Человек, который никогда не совершал ни
- Хадис 545Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание надежды на вступление в райские сады для того, кто напоил четвероногих животных, когда те испытывали жаждуأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :دَنَا رَجُلٌ إِلَى بِئْرٍ ، فَنَزَلَ فَشَرِبَ مِنْهَا وَعَلَى الْبِئْرِ كَلْبٌ يَلْهَثُ ، فَرَحِمَهُ ، فَنَزَعَ إِحْدَى خُفَّيْهِ ، فَغَرَفَ لَهُ فَسَقَاهُ ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ ، فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ
Сообщил нам Исмаил бин Давуд бин Вардан в Фустате, он сказал: передал нам Иса бин Хаммад, он сказал: передал нам аль-Лайс от Ибн Аджлана, от аль-Ка‘ка‘а бин Хакима и Зайда бин Асляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Один
- Хадис 598Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о сидении на дорогеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَنَا مِنْ مَجْلِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا ، قَالَ : فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ ، قَالُوا : مَا حَقُّ الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ ، وَكَفُّ الْأَذَى ، وَرَدُّ السَّ
«Остерегайтесь сидеть на дорогах!» Они
- Хадис 1080Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека объединять полоскание рта и носа в своем омовенииأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Абу аль-Валид, сказавший: Передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, моя [каждую часть тела] по одному разу, и об
- Хадис 1082Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности совершения полоскания рта и носа из одной горсти воды для совершающего омовениеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَبَاطِ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Мус’аб, сказавший: Передал нам Абдаллах ибн Саид аль-Кинди, сказавший: Передал нам Ибн Идрис от Ибн Аджлана, от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: Я видел, как Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, совершал омовение:
- Хадис 1090Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что совершающему омовение желательно протирать внешнюю сторону ушей большими пальцами, а внутреннюю — указательнымиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ ، وَخَالَف
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказавший: Передал нам Ибн Идрис от Ибн Аджлана, от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение: он зачерпнул пригор
- Хадис 1099Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека ограничиваться совершением омовения по одному разу при условии его тщательностиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Амр бин Али, сказавший: передал нам Яхья аль-Каттан от Суфьяна, сказавший: передал мне Зайд бин Аслям от Ата бин Ясара от Ибн Аббаса, который сказал: «Я лучше всех вас знаю омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 1146Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что лопатка барана, которую ел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после чего совершил молитву, не совершая нового омовения, была именно бараньей лопаткой, а не верблюжьейأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَتَمَضْمَضْ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Aун, который сказал: Передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, который сказал: Передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара oт Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, затем вст
- Хадис 1147Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что лопатка, которую ел Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, и после которой он не совершал омовения, была бараньей, а не верблюжьей лопаткойأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: Передал нам аль-Қа‘наби от Малика от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, а затем совершил молитву и не стал совершать омовение.
- Хадис 1148Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что лопатка, после употребления которой да благословит его Аллах и приветствует не совершил омовения, была бараньей лопаткой, а не верблюжьейأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара от Ибн ‘Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, а затем совершил молитву и не стал совершать омовение.
- Хадис 1291Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго сообщения, указывающего на дозволенность использования любой шкуры мертвого животного, если она была выделана и поддается выделкеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
«Какая бы кожа ни была выдублена — она очистилась».
- Хадис 1292Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не слышал Ибн Укла от Ибн Аббаса и что Зайд ибн Аслям не брал его от негоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ وَعْلَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘ил в Бусте, сказав: Передал нам Ибн Аби ‘Умар аль-‘Адани, сказав: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна, сказав: Передал мне Зайд бин Аслям, сказав: Я слышал, как Ибн Ва‘ля говорил: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 1327Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал дозволенность обтирания кожаных носков для находящегося дома (аль-муким), если он не является путникомأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :دَخَلَ بِلَالٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، قَالَ أُسَامَةُ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، و
Сообщил нам Ахмад бин Али бин Аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исхак аль-Мусаййиби, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ от Дауда бин Кайса, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Усамы бин Зейда, который сказал: «Билял вошел [вместе] с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1488Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто успел на один ракаат молитвы, не упустил свою молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، لَمْ تَفُتْهُ الصَّلَاةُ ، وَمَنْ صَلَّى مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، لَمْ تَفُتْهُ الصَّلَاةُ .
Сообщил нам Абу Я’ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу ‘Амир от Зухайра ибн Мухаммада, от Зайда ибн Асляма, от Абу Салиха, Бусра ибн Са’ида и Абдуррахмана аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершил один рак’ат утренней моли