أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْأَسْقِيَةِ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна, от Зейда ибн Асляма, от Абд ар-Рахмана ибн Вадла, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса о бурдюках [из кожи павшего животного], на что он ответил: Я не знаю, что тебе сказать, кроме того, что я слышал, как Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует говорил: «Какая бы кожа ни была выдублена, она становится чистой».
Граф иснадов
49 хадисов · 62 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуррахман ибн Ва‘ля ас-Сабаиум. 100 г.х.Правдивый (садук)