Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни в Исфахане, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (путем чтения ему, в то время как он присутствовал): «Нам сообщил Абу Нуайм Ахмад ибн Абдуллах, нам сообщил Мухаммад ибн Бундар аш-Ша’ар, нам сообщил Ахмад ибн Амр ибн Абу Асим, нам сообщил Мухаммад
Хадисы передатчика
- Хадис 617Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдуррахман бин Абу Лейла аль-Ансари Абу Иса от Али, мир емуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ [١]، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، قَالَ : فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : رُدَّهُ
- Хадис 717Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАн-Наззал ибн Сабра аль-Хиляли аль-Куфи от Али, да будет мир с нимأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ [عَبْدِ] [١]الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعْدٍ الْكَرْمَانِيَّ [٢][ ... ] قَالَ : أَنَا عَلِيٌّ [ ... ] [٣]الْمُعَلَّى الْبَحَّاثِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الزَّوْرَنِيُّ [٤]، أَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْبُسْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ [٥]، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ حَاجًّا ، وَخَرَجْتُ أَنَا مِنَ الْيَمَنِ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ إِهْلَالًا كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَ
Сообщил нам Абу Раух аль-Му’изз ибн Мухаммад аль-Харави в том же городе, что Тамим ибн Абу Са’д аль-Кирмани сказал: «Сообщил нам Али аль-Му’алля аль-Баххаши, от Ахмада ибн Харуна аз-Заврани, от Абу Хатима Мухаммада ибн Хаббана аль-Бусти, от Абу ‘Арубы, от Мухаммада ибн Вахба ибн Абу Каримы, от Мухам
- Хадис 3833Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМинхаль бин Амр аль-Асади со слов Саида бин Джубайра от Ибн Аббасаقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ فَاذْشَاهْ : أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُعَافِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا يَقُولُ : أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَفِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ إِلَّا خُفِّفَ عَنْهُ
Мухаммад ибн Риза сказал: «Сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от аль-Хусейна ибн Исхака ат-Тустари, от Абу аль-Му’афы аль-Харрани». Ахмад ибн Фазшах сказал: «Сообщил нам Сулейман ибн Ахмад, от Абу Акиля Анаса ибн Муслима аль-Хауляни, от Абу аль-Му’афы Мухаммада ибн Вахба ибн Аби Каримы аль-
- Хадис 3920Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعТавус бин Кайсан аль-Ямани со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ ، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ
С этим же иснадом нам сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, нам сообщил аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, нам сообщил Абу аль-Му‘афа Мухаммад ибн Вахб ибн Абу Карима, нам сообщил Мухаммад ибн Саляма, со слов Абу ‘Абд ар-Рахима, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса,
- Хадис 597Аль-МунтакаمرفوعГлава о торговлеحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا ، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا
Передал нам Абу Умайя ат-Тарасуси Мухаммад ибн Ибрахим, сказав: передал нам Сулейман ибн Убайдуллах аль-Ансари, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Унайсы, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 707Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَقِيتُ عَمِّي وَقَدِ اعْتَقَدَ رَايَةً ، فَقُلْتُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ .
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, вольноотпущенник Мухаммада ибн Сабика, сказав: передал нам Убайд ибн Джаддад аль-Халаби, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр ар-Ракки от Зайда ибн Аби Унайсы, от Ади ибн Сабита, от Язида ибн аль-Бара, от его отца, который сказал: «Я встретил своего дядю, который н
- Хадис 87Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья потомков Адамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Али ибн Мабад, который сказал: передал нам Убайдуллах ибн Амр со слов Зайда ибн Абу Унайсы, а тот — со слов аль-Хакама ибн Утайбы, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов Аиши, которая сказала: «Мы с Посланником Аллаха, да б
- Хадис 257Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым257 265 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا نَحْوَهُ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغ
… подобное этому: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение в
- Хадис 259Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ
… подобное со своим иснадом: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение во сне. Служанка Аиши увидела, как он смывает следы джанабы со своей одежды, или же он
- Хадис 324Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُفْتُونَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ الْمَرْأَةَ ، وَلَمْ يُنْزِلْ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ ، لَا يُتَابِعُونَهُمْ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Али ибн Мабад, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зейда ибн Аби Унайсы, от Амра ибн Мурры аль-Джамали, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Некоторые люди из числа ансаров выносили фетвы, что если человек вступает в близость с женщин
- Хадис 337Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ : إِنَّ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ تُفْتِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ ، فَإِنَّ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغُسْلَ ، وَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ كَمَا أَفْتَيْنَ ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ
Передал нам (передатчик), сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убейдаллах от Зейда, от Джабира, то есть ибн Язида, от Абу Салиха, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, произносил проповедь и сказал: “Женщины ансаров выносят фетвы, что ес
- Хадис 541Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна566 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فَهَذَا أَيْضًا بَعْدَ النَّوْمِ ، فَفِي ذَلِكَ إِبَاحَةُ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ الْحَدَثِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَ
… подобное с его иснадом. Это также относится к состоянию после сна, и в этом содержится дозволенность
- Хадис 773Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какова икамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَوْلَا أَنِّي أَتَّهِمُ نَفْسِي لَظَنَنْتُ أَنِّي رَأَيْتُ ذَلِكَ وَأَنَا يَقْظَانُ غَيْرُ نَائِمٍ . ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " أَنَا وَاللهِ لَقَدْ طَافَ بِيَ الَّذِي طَافَ بِعَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي ، سَكَتُّ
«Рассказали нам наши сподвижники», и упомянул подобное. ‘Абдуллах сказал: «Если бы я не сомневался в себе, то подумал бы, что видел это наяву
- Хадис 1088Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при вступлении в молитву: до какого уровня их подниматьحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ . فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зайда ибн Аби Унайсы, от Джабира, который сказал: «Я видел, как Салим ибн Абдулла, начиная молитву, поднял руки до уровня плеч. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Ибн Умар, да
- Хадис 1263Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о такбире для поясного поклона, такбире для земного поклона и выпрямлении из поясного поклона: сопровождается ли это поднятием рук или нетحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ؛ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ رَكَعَ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ . قَالَ جَابِرٌ : فَسَأَلْتُ سَالِمًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَالِمٌ : ( رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذ
«Я видел, как Салим ибн Абдуллах поднимал руки до уровня плеч в молитве трижды: когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову». Джабир ска
- Хадис 1774Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, находящемся в военном походе, когда наступает время молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ هُوَ ابْنُ نُوحٍ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ . قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ . مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ نَارًا وَقُلُوبَهُمْ نَارًا وَبُيُوتَهُمْ نَارًا
Передал нам Али ибн Мабад (он же Ибн Нух), сказав: передал нам Али ибн Мабад ибн Шаддад, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр от Зейда, от Ади ибн Сабита, от Зирра, от Хузейфы, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день битвы у Рва (Ханд
- Хадис 1847Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершаются добровольные молитвы ночью и днемحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ ، ثُمَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَرْبَعًا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах, от Зайда, от Джабали ибн Сухайма, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он совершал перед пятничной молитвой четыре рак‘ата, не разделяя их таслимом, затем после пятничной молитвы — два
- Хадис 1848Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершаются добровольные молитвы ночью и днемوَأَمَّا مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنِ الْقَرْثَعِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :أَدْمَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُدْمِنُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . فَقَالَ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، فَلَنْ تُرْتَجَ حَتَّى يُصَلَّ
Что касается того, что передается об этом от других, помимо Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то передал нам ‘Али ибн Шайба, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам ‘Убайда ад-Дабби. (И другой иснад): Передал нам Раби‘
- Хадис 2404Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о земном поклоне из-за рассеянности в молитве: совершается ли он до произнесения салама или после него?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، فَقَامَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ . قَالَ عَطَاءٌ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا فَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах от Зайда от Джабира от ‘Ата ибн Абу Рабаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Ибн аз-Зубайра, и он произнес таслим после двух ракятов. Люди стали произносить тасбих, и он встал и завершил
- Хадис 2660Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, сколько такбиров произносится над покойнымиحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَنْ زَيْدٍ ( يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ ) عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ ، لَا تَشَاءُ أَنْ تَسْمَعَ رَجُلًا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ سَبْعًا ، وَآخَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Ма'бад, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр, и от Зайда (то есть ибн Абу Унайсы), от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а люди расходились во мнениях относительно количества так