«Решающее слово — это “а затем” (амма ба‘д)».
Хадисы передатчика
- Хадис 23420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ قَالَ :فَصْلَ الْخِطَابِ " أَمَّا بَعْدُ
- Хадис 23429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что не разрешается решением судьиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ مِمَّا يَقُولُ لِلْخَصْمِ : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَاللهِ إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا ، وَلَكِنْ لَسْتُ أَقْضِي بِالظَّنِّ ، وَلَكِنْ أَقْضِي بِمَا أَحْضَرْتَنِي مِنْ بَيِّنَتِكَ ، وَإِنَّ قَضَائِي لَا يُحِلُّ لَكَ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ
Передал нам Ибн Аби Заида от Ауфа, со слов Мухаммада, который сказал: «Шурайх обычно говорил спорящей стороне: “О раб Аллаха, клянусь Аллахом, я выношу решение в твою пользу, хотя и думаю, что ты несправедлив. Но я не сужу на основании предположений, а сужу на основании доказательств, которые ты мне
- Хадис 23481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак именно производится получение финиковых пальм во владение?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَبْضُ النَّخْلِ : أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبَهُ
«Завладение пальмовой рощей (при покупке) означает осмотреть её и перевернуть (осмотреть) плоды».
- Хадис 23738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который берет заложенное имущество в залог — за чей счет его содержаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرَّهْنُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Закария от аш-Ша'би, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Заложенным животным можно пользоваться для верховой езды, если оно находится в залоге, и молоко дойного животного можно пить, если
- Хадис 23780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПастух несет ответственность за вверенное стадоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ : أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الرَّاعِي يُضَمَّنُ إِذَا كَانَ أَجِيرًا ؟ قَالَ : " لَا
«Передал нам Закария от Амира, что его спросили о пастухе: несет ли он ответственность, если он является наемным работником? Он ответил: «Нет».
- Хадис 23782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПастух несет ответственность за вверенное стадоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّاعِي ضَمَانٌ
«На пастухе нет ответственности».
- Хадис 23799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который покупает у человека нечтоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ : أَنَّهُسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ : بِعْهُ لِي ، فَهُوَ مِنْكَ أُنْفِقَ ، فَمَاتَ الْعَبْدُ فِي يَدِ الْبَائِعِ ؟ فَقَالَ : " يَغْرَمُ الْبَائِعُ ثَمَنَهُ
«Передал нам Закария от Амира, что его спросили о человеке, который купил раба, и покупатель сказал продавцу: «Продай его для меня, и он будет на твоем попечении», и раб умер в руках продавца. Он сказал: «Продавец возмещает его цену».
- Хадис 23897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приеме слабительного лекарстваحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ [رَسُولُ اللهِ] [١]- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :خَيْرُ الدَّوَاءِ اللَّدُودُ وَالسَّعُوطُ وَالْمَشِيُّ وَالْحِجَامَةُ وَالْعَلَقُ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Закарии, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Лучшими средствами лечения являются ладуд (лекарство, вливаемое в угол рта), са‘ут (лекарство, закапываемое в нос), машши (слабительное), хиджама (кровопус
- Хадис 24001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заговоре от укуса скорпиона и яда: кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى ابْنِهِ قَصَبَةً مِنَ الْحُمَّى ، فَقَطَعَهَا فَقَالَ وقال . : " لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
«Ибн Масуд увидел на своем сыне амулет от лихорадки, сорвал его и сказал: «Нет заклинания, кроме как от сглаза или укуса ядовитого существа».
- Хадис 24039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ : حَدَّثَنِي سِمَاكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ :تَنَاوَلْتُ قِدْرًا لَنَا فَاحْتَرَقَتْ يَدِي ، فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَجُلٍ جَالِسٍ فِي الْجَبَّانَةِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ! فَقَالَ : لَبَّيْكِ وَسَعْدَيْكِ ، ثُمَّ أَدْنَتْنِي مِنْهُ فَجَعَلَ يَنْفُثُ وَيَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَسَأَلْتُ أُمِّي بَعْدَ ذَلِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди, который сказал: «Передал нам Закария, который сказал: “Рассказал мне Симак от Мухаммада ибн Хатиба, который сказал: “Я схватился за наш котел, и моя рука обожглась. Мать повела меня к человеку, сидевшему на кладбище, и сказала: “О Посланник Аллаха!” Он ответи
- Хадис 24050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО плате за исцеление заклинаниями (рукья) и тех, кто это разрешилحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ :أَنَّ عَمَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَجَعَ مَرَّ عَلَى أَعْرَابِيٍّ مَجْنُونٍ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَعِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ بِهِ ؟ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ ، فَرَقَيْتُهُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، كُلَّ
Передал нам Абд ар-Рахим от Закарии, от Амира, который сказал: «Рассказал мне Хариджа ибн ас-Сальт, что его дядя пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Возвращаясь обратно, он прошел мимо бедуина, который был безумен и закован в железо. Некоторые люди сказали: "Есть ли у тебя что
- Хадис 24063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который испугался чего-либоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ :كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَفْزَعُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى يَخْرُجَ وَمَعَهُ سَيْفُهُ ، فَخُشِيَ عَلَيْهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِي : إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ يَكِيدُكَ ، فَقُلْ : أَعُوذُ بِك
Передал нам Ибн Нумайр от Закарии, от Мус'аба ибн Шайбы, от Яхьи ибн Джа'ды, который сказал: «Халид ибн аль-Валид испытывал страх по ночам, так что выходил наружу со своим мечом, и опасались, что он может кого-нибудь поранить. Он пожаловался на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и
- Хадис 24849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :إِنِّي آكُلُ الطِّحَالَ وَمَا يُعْجِبُنِي ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحَرِّمَهُ
«Я ем селезенку, и она мне не нравится, но я не хочу объявлять её запретной».
- Хадис 24986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا
Передал нам Абу Усама и Мухаммад ибн Бишр от Закарии ибн Абу Заиды, от Са’ида ибн Абу Бурды, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах доволен рабом, который съест пищу и воздаст Ему за неё хвалу, или выпьет питье и возд
- Хадис 25057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ يَتَحَلَّبُ فُوهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! قَالَ : أَشْتَهِي جَرَادًا مَقْلِيًّا
«Я видел, как у Умара потекли слюнки. Я спросил: "О повелитель правоверных!" Он ответил: "Мне хочется жареной саранчи"».
- Хадис 25838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْجَدَلِيِّ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ :كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا سَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ
Передал нам Язид ибн Харун от Закарии, от Абу Исхака, от аль-Джадали Абу ‘Абдуллы, который сказал: «Я спросил ‘Аишу: “Каков был нрав Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?” Она ответила: “Он был самым благонравным из людей. Он не был сквернословящим, не произносил непристойност
- Хадис 26016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “К фитре (естеству) относится подстригание усов и отращивание бороды”».
- Хадис 26101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому велено общаться с людьми и сближаться с нимиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ : أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ :جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ
«Передал нам Закария ибн Абу Заида, сказав: “Рассказал мне ‘Али ибн аль-Акъмар, что Абу Джухайфа говорил: “Сидите со знатными, общайтесь с мудрыми и спрашивайте ученых”».
- Хадис 26207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который передает кому-либо приветствие — что ему сказатьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ فَقَالَتْ : وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ
«‘Аиша рассказала ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Джибриль передает тебе приветствие”. Она ответила: “И ему мир, и милость Аллаха”».
- Хадис 26365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пишет во вступлении: «А затем...»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ : أَمَّا بَعْدُ
«‘Аиша написала Му‘авии: “А затем: ...”».