Хадисы передатчика

Найдено: 183

Хадис 14404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَحُصَيْنَ بْنَ قَبِيصَةَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ أَتَاهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сообщил нам 'Али бин 'Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Тальха Ахмад бин Мухаммад бин 'Абдуль-Керим аль-Фязари, передал нам Бундар, передал нам 'Абдуррахман, передал нам Суфьян от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а, сказавшего: я слышал, как мой отец и
Хадис 14405Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
قَالَ وَثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ قَالَ :
أَتَيْنَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْعِنِّينِ فَقَالَ : يُؤَجَّلُ سَنَةً
Сказал: и передал нам Суфьян от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а от Абу ан-Ну‘мана, сказавшего: «Мы пришли к Мугире бин Шу‘бе (да будет доволен им Аллах) по поводу неспособного к половому акту (‘иннин), и он сказал: „Ему дают отсрочку на год“».
Хадис 14406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) شُعْبَةُ عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :
الْعِنِّينُ يُؤَجَّلُ سَنَةً
Сказал: и передал нам Шу‘ба от ар-Рукайна, от Абу Талька, от Мугиры бин Шу‘бы, сказавшего: «Неспособному к половому акту (‘иннин) дают отсрочку на год».
Хадис 14407Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ نُعَيْمٍ
أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَجَّلَهُ سَنَةً مِنْ يَوْمِ رَافَعَتْهُ
Сказал: и передал нам Хаммад бин Саляма от аль-Хаджаджа бин Ар-Аты, от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а, от Ханзалы бин Ну‘айма, что Мугира бин Шу‘ба (да будет доволен им Аллах) дал ему отсрочку на год со дня обращения к нему [с жалобой].
Хадис 14408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ عَجَزَ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ فَأَجَّلَهُ سَنَةً
Сообщил нам Абу аль-Фатх аль-Факих, передал нам 'Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам 'Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а, сказавшего: я слышал, как Абу Тальк рассказывал от Мугиры бин Шу‘бы (да будет доволен им Аллах): К нему привел
Хадис 14409Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
قَالَ فِي الْعِنِّينِ يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам Яхья бин Са‘ид от Шу‘бы, передал мне ар-Рукайни от Хусайна бин Къабисы, который сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал
Хадис 14410Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
قَالَ وَحَدَّثَنِي ) الرُّكَيْنُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ يَقُولُ :
إِنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَجَّلَ الْعِنِّينِ سَنَةً
Он [передатчик] сказал: «И передал мне ар-Рукайни со словами: «Я слышал, как Абу Талькъ говорил: «Поистине, аль-Мугира бин Шу‘ба дал импотенту отсрочку на год»»».
Хадис 14445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил прерывание полового акта (азль), о тех, относительно кого передаются разные версии об этом, и о том, что передается о нежелательности этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ : الْفَضْلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : التَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّ
Сообщил нам Абу-ль-‘Аббас аль-Фадль ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Ибрахим ибн ‘Али ан-Найсабури, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Джарир от Рукайна б. ар-Раби‘а б. ‘Амиля, от аль-Касима б. Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана б. Хармали, от ‘Абдулл
Хадис 15787Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно половой близости с кормящей женщиной (гиля)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ قَالَ : أَنْبَأَنِي الْقَاسِمُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَكْرَهُ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ يَعْنِي نَتْفَ الشَّيْبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ .
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, сказавший: «Я слышал, как ар-Рукайн сказал: „Сообщил мне аль-Касым ибн Хассан от своего дяди Абд ар-Рах
Хадис 18318Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ فَرَسًا لَهُمْ زَمَنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَكَانُوا أَحْرَزُوهُ ، فَأَصَابَهُ مُسْلِمُونَ زَمَنَ سَعْدٍ ، فَكَلَّمْنَاهُ فَرَدَّهُ عَلَيْنَا بَعْدَ مَا قَسَمَ وَصَارَ فِي خُمُسِ الْإِمَارَةِ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамиравийе, сообщил нам Ахмад бин Нажда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби‘, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Заида, от ар-Рукейна бин ар-Раби‘ аль-Фазари, от его отца, который
Хадис 19371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какими именами не одобряется называть
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَانَا نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ : أَفْلَحَ وَرَبَاحًا وَيَسَارًا وَنَافِعًا
(Сообщил нам) Абу аль-‘Аббас аль-Фадль б. Али, сообщил нам Бишр б. Ахмад, передал нам Ибрахим б. Али аз-Зухли. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак, сообщил нам Исма‘ил б. Кутайба, оба они сказали: передал нам Яхья б. Яхья, сообщил нам Му‘т
Хадис 19663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об амулетах (тамаим)
أَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : تَخَتُّمَ الذَّهَبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ - وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَ
Сообщили нам Абу Наср бин Катада и Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, сказал: передал нам Ибрахим бин Али аз-Зухли, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Джарир, от ар-Рукайна бин ар-Раби бин Амиля, от аль-Касима бин Хассана, от его дяди Абдурра
Хадис 19837Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно состязаний на лошадях с денежным призом или без него, и что из этого дозволено, а что нет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : فَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ . فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْتَبَطُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، رَوْثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ فَالَّذِي يُرَاهَنُ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ فَالَّذِي ي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад, (передал нам) аль-Асвад бин Амир Шазан, (передал нам) Шарик, от ар-Рукайна, от аль-Касима бин Хассана, от Ибн Мас‘уда — да будет доволен им Аллах, — который возвел этот хадис к Пр
Хадис 21219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Шарик от ар-Рукейна бин ар-Раби‘а от Ну‘айма бин Ханзалы от ‘Аммара бин Ясира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказа
Хадис 3817Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، وَحُصَيْنَ بْنَ قَبِيصَةَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ أَتَاهَا ؛ وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу Тальха, передал нам Бундар, передал нам Абдуррахман, передал нам Суфьян от Аркуйна ибн ар-Раби‘а, который сказал: «Я слышал, как мой отец и Хусайн ибн Кабиса передавали от Абдуллаха, что он сказал: „Ему предоставляется отсрочка на год: если он вступит с ней в близость, а если нет, то
Хадис 3818Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، قَالَ :
أَتَيْنَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ فِي الْعِنِّينِ ، فَقَالَ : يُؤَجَّلُ سَنَةً
«Мы пришли к аль-Мугире ибн Шу‘бе по поводу импотента, и он сказал: „Ему предоставляется отсрочка на год“».
Хадис 3819Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
الْعِنِّينُ يُؤَجَّلُ سَنَةً
«Импотенту предоставляется отсрочка на год».
Хадис 3820Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ؛
أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَجَّلَهُ سَنَةً مِنْ يَوْمِ رَافَعَتْهُ
Передал нам Абу Тальха, передал нам Бундар, передал нам Абдуррахман, передал нам Хаммад ибн Саляма от аль-Хаджаджа ибн Арта, от Аркуйна ибн ар-Раби‘а, от Ханзалы ибн Ну‘айма: что аль-Мугира ибн Шу‘ба предоставил ему отсрочку на год со дня, когда она подала на него жалобу.
Хадис 821Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Хусайн ибн Кубайса от Али
وَمِمَّا رَوَى حُصَيْنُ بْنُ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ 821 802 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ الدَّبَّاغُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
نَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ . كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَهُ فَتَوَضَّأْ فَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ
И из числа переданного Хусайном бин Кабисой от Али: передал нам аль-Хусейн бин Абу Заида ад-Даббаг аль-Багдади, сказавший: сообщил нам Убайда бин Хумайд от ар-Рукейна бин ар-Раби‘ от Хусайна бин Кабисы от Али: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази, и я спросил об этом Пророка, да благосл
Хадис 822Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Хусайн ибн Кубайса от Али
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : نَا زَائِدَةُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَهُ فَتَوَضَّأْ فَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ
И передал нам это Мухаммад бин Ма‘мар, сказавший: сообщил нам Абу Дауд, сказавший: сообщил нам Заида от ар-Рукейна бин ар-Раби‘ бин ‘Амиля аль-Фазари от Хусайна бин Кабисы, который сказал: я слышал, как Али бин Абу Талиб говорил: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази, и я спросил Пророка