«...и ваши матери...», и Ибн ‘Аббас сказал: «Это общее положение, поэтому оставьте то, что оставил Аллах, и следуйте тому, что разъяснил Аллах Всемогущий и Великий
Хадисы передатчика
- Хадис 2114Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине и она умирает до того, как он вступил с ней в близость, или он разводится с ней: дозволено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « هِيَ مُبْهَمَةٌ ، فَأَرْسِلُوا مَا أَرْسَلَ اللهُ ، وَاتَّبِعُوا مَا بَيَّنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : رَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا ، وَكَرِهَ الْأُمَّ عَلَى ك
- Хадис 2115Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине и она умирает до того, как он вступил с ней в близость, или он разводится с ней: дозволено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ :هِيَ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللهِ : ( وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِأُمَّهَاتِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ )
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, который сказал: «В свитке (мусхафе) Абдаллаха это записано так: «...и ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, от ваших женщин, с которыми вы вступили в близость, а если вы не вступили с ними в близость, то нет на ва
- Хадис 2209Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 2268Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о нарушении установлений при разводеأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا . فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 2386Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается жена2386 1209 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، مِثْلَ ذَلِكَ .« إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَهُوَ غَائِبٌ أَوْ طَلَّقَ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِنَّ الْعِدَّةَ تَقَعُ عَلَيْهَا مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ أَوْ يُطَلِّقُهَا »
«Если человек умер, оставив свою жену, будучи в отъезде, или развелся, будучи в отъезде, то срок (идда) для нее начинается со дня его смерти или со дня, когда он развелся с ней».
- Хадис 2388Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается женаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : «إِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ فَمِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ وَإِنْ لَمْ تَقُمْ بَيِّنَةٌ فَمِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Если есть доказательство (байина), то со дня, когда он умер или развелся, а если доказательства нет, то со дня, когда до нее дойдет известие».
- Хадис 2466Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «تَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ
«Она выжидает одну менструацию».
- Хадис 2469Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثَنَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، قَالَ : « أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
«Четыре месяца и десять дней».
- Хадис 2480Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которой дали один или два развода, после чего возобновились ее менструации, и она умерла: наследует ли ее мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَ دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : «إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا بِالْحَيْضِ وَإِنْ حَاضَتْ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً
«Если у неё бывают менструации, то её идда определяется по менструациям, даже если они случаются раз в год».
- Хадис 2498Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَأَعْلَمَهَا بِالطَّلَاقِ ، ثُمَّ سَافَرَ وَكَتَبَ إِلَيْهَا بِالرَّجْعَةِ فَلَمْ يَبْلُغْهَا الْكِتَابُ ، حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَأَتَى شُرَيْحًا فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « إِنْ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ فَلَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд от аш-Шаби, что человек развелся со своей женой один раз и сообщил ей о разводе, затем отправился в путь и написал ей о возвращении, но письмо не дошло до неё до истечения идды. Он пришел к Шурайху и рассказал ему об этом. Шурайх
- Хадис 2503Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «رُدُّوا الْجَهَالَاتِ إِلَى السُّنَّةِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “Возвращайте невежественные обычаи к сунне”».
- Хадис 2534Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، وَحُصَيْنٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَأَنَا دَاوُدُ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : « طَلَّقَنِي زَوْجِي أَلْبَتَّةَ ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира, Хусайн, Исма‘иль ибн Абу Халид, Дауд и Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: «Я вошел к Фатиме бинт Кайс и спросил её о решении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: “Муж развелся со мной око
- Хадис 2682Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о домашней утвари, когда между супругами возникают разногласия относительно нееحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّ امْرَأَةً ، زَوَّجَتْ بِنْتَهَا ، فَلَمَّا أَنْ أَرَادَتْ ، أَنْ تُهْدِيَهَا ، إِلَى زَوْجِهَا جَمَعَتْ حُلِيًّا لَهَا ، وَأَشْهَدَتْ أَنَّ الْحُلِيَّ حُلِيُّهَا ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ : إِنَّ إِحْدَاهُنَّ تُخْبِرُ أَنّ
Передал нам Халид ибн Абдуллах от Дауда ибн Абу Хинда, от Амира аш-Ша'би, что одна женщина выдавала замуж свою дочь. Когда она захотела отправить её к мужу, она собрала свои украшения и засвидетельствовала, что эти украшения принадлежат ей. Аль-Хаджжадж написал об этом Абдуль-Малику ибн Марвану, и А
- Хадис 2689Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался муж2689 1511 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَدَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ .« كَذَبَ أَبُو السَّنَابِلِ إِذَا وَجَدَتْ رَجُلًا تَرْضَيْنَهُ فَتُزَوِّجِيهِ
… подобное этому. Субай‘а разрешилась от бремени спустя примерно двадцать дней после смерти своего мужа. Она прихорашивалась, и мимо неё прошёл Абу ас-Санабиль, который сказал: «К
- Хадис 2709Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ زِيَادًا ، سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ » . وَسَأَلَ شُرَيْحًا فَقَالَ : « يَهْدِمُ الدُّخُولُ الْأَخِيرُ طَلَاقَ الْأَوَّلِ » وَكَانَ عَامِرٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ
«Она остаётся при том, что осталось». А он спросил Шурайха, и тот сказал: «Последнее вступление в близость аннулирует развод первого». И ‘Амир придерживался мнения Шу
- Хадис 2710Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ » قَالَ دَاوُدُ : وَكَانَ عَامِرٌ يَرَاهُ
«Новый брак и новый развод». Дауд сказал: «И ‘Амир придерживался этого мнения».
- Хадис 2719Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, дающем развод, а затем отрекающемся от этого разводаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : «هُمَا زَانِيَانِ مَا اصْطَحَبَا
«Они оба — прелюбодеи, пока они живут вместе».
- Хадис 2737Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى أَحَدَ بَنِي الْعَجْلَانِ الصَّدَاقَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отдал одному из (племени) Бану аль-Аджлян брачный дар (махр)».
- Хадис 2762Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْمُلَاعِنُ إِذَا كَذَّبَ نَفْسَهُ فِي مَكَانِهِ جُلِدَ ، وَرُدَّتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Тот, кто совершил ли‘ан, если опровергнет сам себя на месте, подвергается наказанию плетьми, и жена возвращается к нему».
- Хадис 2833Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا . أَمَرَك بِيَدِك وَاخْتَارِي هُمَا سَوَاء إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسهَا فَوَاحِدَة وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Слова «твое дело в твоих руках» и «выбирай» — они равны. Если она выбрала себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на неё, а если она выбрала своего мужа,