… подобное хадису Сайяра и Исмаила. Он сказал: «Когда он послал его к Шурайху спросить об этом, Шурайх сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий установил законы (сунны), а рабы ввели нововве
Хадисы передатчика
- Хадис 2843Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِنَحْوٍ مَنْ حَدِيثِ سَيَّارٍ وَإِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :فَلَمَّا أَرْسَلَهُ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ شُرَيْحٌ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا ، فَعَمَدُوا إِلَى بِدْعَتِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِسُنَنِ اللهِ ، فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَمَيِّزُوا السُّنَنَ مِنَ الْبِدَعِ
- Хадис 2884Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : «يَطَؤُهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
«Он может вступать с ней в близость, и на нем нет ничего [из греха или искупления]».
- Хадис 2886Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ لِحَفْصَةَ أَنْ لَا يَقْرَبَ أَمَتَهُ قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَنَزَلَتِ الْكَفَّارَةُ لِيَمِينِهِ ، وَأُمِرَ أَنْ لَا يُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللهُ لَهُ
«Она для меня харам (запретна)». Тогда было ниспослано [повеление об] искуплен
- Хадис 2887Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещении2887 1709 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ لِحَفْصَةٍ أَنْ لَا يُقَرِّبُ أُمَّتَهُ قَالَ هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ فَنَزَلَتِ ال
… тот же хадис: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся Хафсе, что не приблизится к своей невольнице, сказав: «Она для меня харам (запрет
- Хадис 2932Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ لَيْلًا فَانْتَسَفَتْهُ الْجِنُّ ، فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ ، فَأَتَتِ امْرَأَتُهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا قَدْ غَابَ عَنْهَا فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَ سِنِينَ ، فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَتَتْهُ ، فَأَمَرَهَا
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Дауд ибн Аби Хинд со слов Абу Надра, со слов Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, что один человек из ансаров вышел ночью, и его унесли джинны, и его отсутствие затянулось. Его жена пришла к Умару ибн аль-Хаттабу и сказала, что её муж отсутствовал долгое вр
- Хадис 2949Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، قَالَ : وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَمَتَّعَهَا بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд, сказав: и сообщил нам Мугира со слов аш-Ша'би, что Шурайх развелся со своей женой и дал ей в качестве подарка пятьсот дирхемов.
- Хадис 2953Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَتَاعِ : « دِرْعٌ ، وَخِمَارٌ ، وَمِلْحَفَةٌ ، وَجِلْبَابٌ
«Рубаха (дир‘), головной платок (химар), накидка (мильхафа) и джильбаб».
- Хадис 3020Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ قَرَبْتُكِ سَنَةً فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الشَّعْبِيِّ ، فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ : « لَا يَدْخُلُ الْإِيلَاءُ فِي الظِّهَارِ ، وَلَا الظِّهَارُ فِي الْإِيلَاءِ
«Если я приближусь к тебе в течение года, то ты для меня подобна спине моей матери». Мы пришли к аш-Шааби и спросили его, на что он ответил: «Ила (клятва воздержания) не входит в зиха
- Хадис 3030Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захара в отношении невольницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ أَفَلَيْسَ مِنَ النِّسَاءِ ؟ فَقَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُم
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, который сказал: «Я спросил Муджахида о зихаре в отношении рабыни, и он, казалось, не придал этому значения. Я сказал: «Разве Аллах Всемогущий и Великий не говорит в Своей Книге: «Те, которые объявляют своих жен запретными для себя.
- Хадис 3051Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْأَسَدِيِّأَنَّهُ سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَخِيهِ ، وَهِيَ تُرْضِعُ ابْنَ أَخِيهِ ، فَقَالَ : هِيَ طَالِقٌ إِنْ قَرَبَهَا حَتَّى تَفْطِمَهُ فَقَالَ عَلِيٌّ : « إِنَّمَا أَرَدْتُ لَكَ وَلِابْنِ أَخِيكَ فَلَا إِيلَاءَ عَلَيْكَ ، إِنَّمَا الْإِيلَاءُ مَا كَانَ فِي الْغَضَب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Дауд ибн Аби Хинд от Симака ибн Харба от Абу Атыйи аль-Асади, что он спросил Али, да будет доволен им Аллах, о том, что он женился на жене своего брата, а она кормила грудью сына его брата, и он (муж) сказал: «Она разведена, если я пр
- Хадис 3059Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :« إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَلَا يَكُونُ إِيلَاءٌ حَتَّى يُطَلِّقَ » فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، قَالَ : « فَإِذَا لَقِيتَ الْحَسَنَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ ، وَأَخْبِرْهُ أَنْ ب
«Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошло четыре месяца, то это не является иля, пока он не даст развод». Я сказал ему: “Аль-Хасан говорит: если
- Хадис 3060Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : «إِنَّ الْإِيلَاءَ لَيْسَ بِطَلَاقٍ ، وَلَكِنَّهُ مَعْصِيَةٌ ، وَلَا تُوجِبُ الْمَعْصِيَةُ عَلَيْهِ طَلَاقًا ، وَلَكِنَّهُ يُوقَفُ عِنْدَ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: “Иля не является разводом, это грех, а грех не влечет за собой развод. Но его останавливают по истечении четырех месяцев: либо он возвращается (к жене), либо дает развод”».
- Хадис 3065Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَقْرَبَهَا بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ ، وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَيَخْطُبُهَا فِيهِنَّ إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Хусайн от Ибрахима от Абдуллы, и сообщил мне Дауд от аш-Ша'би от Абдуллы, что он говорил: «Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошло четыре месяца, прежде чем он приблизился к ней, она отделяется от него одним разводом
- Хадис 3127Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَعُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ مُرَّةَ بْنَ شَرَاحِيلَ ، صَاحِبَ السَّيْلَحِينِ بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِجَارِيَةٍ ، فَسَأَلَهَا هَلْ لَكِ مِنْ زَوْجٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَرَدَّهَا ، وَكَتَبَ إِلَى مُرَّةَ : « إِنِّي وَجَدْتُ هَدِيَّتَكَ مَشْغُولَةً » فَاشْتَرَى مُرَّةُ بُضْعَهَا مِنْ زَوْجِهَا بِخَمْسِ
«Есть ли у тебя муж?». Она ответила: «Да». Он вернул её и написал Мурре: «Я обнаружил, ч
- Хадис 3166Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «أَمَّا النَّاسُ فَيَقُولُونَ حَتَّى يُجَامِعَهَا ، وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي أَقُولُ : إِذَا تَزَوَّجَهَا تَزْوِيجًا صَحِيحًا لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ إِحْلَالًا لَهَا ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْأَوَّلُ
«Люди говорят: «пока он не совершит с ней половой акт», а я говорю: «Если он женился на ней законным браком, не имея намерения сделать её дозволенной (для первого мужа), то нет ничего плохо
- Хадис 3211Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о невольнице, принадлежащей двоим мужчинам, к которой вступает один из нихأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : «لَا حَدَّ عَلَيْهِ ، وَيُضْرَبُ مِائَةَ سَوْطٍ وَتَقُومُ عَلَيْهِ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: "Наказания на нем нет, но его следует высечь ста ударами плетью, и она оценивается в его пользу"».
- Хадис 3235Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : «إِذَا نَكَسَ فِي الْخَلْقِ الرَّابِعِ فَكَانَ مُخَلَّقًا انْقَضَتْ عِدَّةُ الْحُرَّةِ وَأُعْتِقَتْ بِهِ الْأَمَةُ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Если плод прошел четвертую стадию развития и стал сформированным, то для свободной женщины истекает срок ‘идды, а рабыня становится свободной (умм аль-валяд)”».
- Хадис 3284Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно женщины, которая принимает ислам раньше своего мужаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ حَيْثُ أَسْلَمَ بَعْدَ إِسْلَامِ زَيْنَبَ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Дауда, от аш-Шаби, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби, когда тот принял ислам после того, как его приняла Зайнаб, и он вернул ее ему на основании первого брака.
- Хадис 3344Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،أَنَّ رَجُلًا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً حَتَّى أَفْضَاهَا وَافْتَضَّهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ ، وَضَمَّنَهُ ثُلُثَ دِيَتِهَا
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, передал нам Амр ибн Шу’айб: один мужчина принудил женщину к близости, лишив её девственности. Это дело было передано Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), и он подверг его наказанию (хадд) и обязал выплатить треть её в
- Хадис 3359Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو [١]، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ « أَنِ اضْرِبُوا الزَّمَازِمَةَ ، حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ حُرْمَتِهِ ، وَاقْتُلُوا السَّحَرَةَ
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, сообщил нам Кайс ибн ‘Амр со слов Баджалы ибн ‘Абды, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Бейте замазима (зороастрийских жрецов), пока они не заговорят, разделяйте каждого мужчину из числа маджусов с