Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Дауд ибн Абу Хинд сообщил нам со слов аш-Ша’би, что Шурайх «присуждал право наследования (валя) сыну освободителя от его чрева и сыну его сына».
Хадисы передатчика
- Хадис 1446Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شُرَيْحًا « كَانَ يَجْعَلُ الْوَلَاءَ لِابْنِ الْمُعْتِقِ لِصُلْبِهِ وَلِابْنِ ابْنِهِ
- Хадис 1461Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَالنَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
Саид передал нам: Исмаил ибн Закария сообщил нам со слов Дауда, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Право наследования (валя) — это связь, подобная кровному родству: его не продают и не дарят».
- Хадис 1500Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ بِصَدَاقِهَا عِنْدَ مَوْتِهِ جَازَ لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Юнус и Давуд ибн Аби Хинд от аль-Хасана, что он говорил: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
- Хадис 1519Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : «الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
Саид передал нам от Хушайма, от Дауда, со слов Икримы, который сказал: «Предвзятость в завещании и причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
- Хадис 1520Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Дауда ибн Абу Хинда, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Предвзятость в завещании и причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
- Хадис 1521Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «الْحَيْفُ وَالْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
Саид передал нам от Суфьяна, от Дауда, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Несправедливость и предвзятость в завещании, а также причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
- Хадис 1522Сунан Са‘ид бин МансурГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : «مَنْ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فَلَمْ يَجُرْ وَلَمْ يَحِفْ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا أَعْطَاهَا ، وَهُوَ صَحِيحٌ
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Дауда, со слов Амира, который сказал: «Тот, кто составил завещание, не совершив несправедливости и не проявив предвзятости, получит награду, подобную той, которую он отдал, будучи здоровым».
- Хадис 1523Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، وَهُشَيْمٌ ، قَالَا جَمِيعًا : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ هُشَيْمٌ : ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ قَالَ :قَالَ لِي : أَوْصَى أَبُوكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « فَمُرْهُ فَلْيُوصِ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ مِنْ تَمَامِ مَا نَقَصَ مِنَ الزَّكَاةِ
Саид передал нам от Халида и Хушайма, которые оба сказали: «От Дауда, от аль-Касима ибн Умара (Хушайм сказал: «Ибн Амра»), от Сумамы ибн Хазна, который сказал: «Он спросил меня: «Твой отец составил завещание?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Так вели ему составить завещание, ибо до нас дошло, что это
- Хадис 1526Сунан Са‘ид бин МансурГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиفِي رَجُلٍ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ فَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ قَالَ : « يَجْعَلُ رَابِعًا
Саид передал нам от Халида, от Дауда, со слов Амира, о человеке, у которого трое сыновей, и он завещал кому-то долю, равную доле одного из своих детей. Он сказал: «Его делают четвертым».
- Хадис 1565Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который испрашивает дозволения у своих наследников завещать больше трети имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فَأَذِنُوا لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَفَعَلَ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبَوْا أَنْ يُجِيزُوا وَصِيَّتَهُ قَالَ شُرَيْحٌ : « إِنَّ الْقَوْمَ قَدْ يَسْتَحْيُوا مِنْ صَاحِبِهُمْ مَا كَانَ حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، فَإِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, который сказал: «Сообщил нам аш-Шааби от Шурайха, что он сказал относительно человека, который попросил разрешения у своих наследников, и они разрешили ему завещать больше, чем треть, и он сделал это. Когда он уме
- Хадис 1727Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ - وَأُمَّهَا زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا أُصِيبَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنْ يُزَوِّجَهَا إِيَّاهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ أَنَّ وَلِّي
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сказал: сообщил нам Дауд ибн Аби Хинд со слов аш-Ша'би, что Умама бинт Аби аль-'Ас — ее матерью была Зайнаб, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — была замужем за Али, да будет доволен им Аллах. Когда он был убит, Му'авия написал Марв
- Хадис 1829Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا أَوِ ابْنَةِ أُخْتِهَا ، نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى ، أَوِ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Дауд ибн Абу Хинд от аш-Ша’би, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери, и запретил брать в жены женщину од
- Хадис 1899Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ ، وَيُقْسَمُ بَيْنَهُمَا الثُّلُثُ لِلْأَمَةِ ، وَالثُّلْثَانِ لِلْحُرَّةِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Давуд ибн Абу Хинд, сказав: я слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: «Свободную женщину можно взять в жены поверх рабыни, но рабыню нельзя взять в жены поверх свободной, и раздел между ними осуществляется так: треть — рабыне, а две трет
- Хадис 1947Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّهُ قَالَ لَهَا : « لَا لَا أُصَدِّقُكِ لِنَفْسِكِ ، وَأَتَّهِمُكِ لِنَفْسِكِ » قَالَ هُشَيْمٌ يَقُولُ : فَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ ، وَلَا تَزَوَّجِي حَتَّى تَعْتَدِّي
«Нет, я не поверю тебе в том, что касается тебя самой, и я подозреваю тебя в том, что касается тебя самой». Хушайм сказал: «То есть: на тебе лежит обязанность соблюдать идду, и
- Хадис 2031Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ « نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَمُتْعَةِ الْحَجِّ
«запретил временный брак с женщинами и временный брак в хадже».
- Хадис 2069Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «أَوَّلُهُ سِفَاحٌ ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ »
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».
- Хадис 2074Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَدَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : «هُمَا زَانِيَانِ مَا اضْطَجَعَا
«Они оба прелюбодеи, пока они ложатся вместе».
- Хадис 2103Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍقَالَا فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ ، قَالَا : « لَهَا الْمِيرَاثُ ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا
«Ей полагается наследство, но не полагается брачный дар».
- Хадис 2104Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :ذُكِرَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذَا لِمَسْرُوقٍ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : « مَا كَانَ مِيرَاثٌ قَطُّ إِلَّا وَبَيْنَ يَدَيْهِ صَدَاقٌ
«Когда это мнение жителей Медины было упомянуто Масруку, он сказал: «Никогда не было наследства, чтобы перед ним не было брачного дара».
- Хадис 2107Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا : قَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ ، فَقَالَ :أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُمِّيِّ أَنَّهُ قَضَى بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ . قَالَ هُشَيْمٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ
… подобное этому, за исключением того, что они сказали: «Встал Ма‘киль ибн Синан аль-Ашджа‘и и сказал: «Я свидетельствую о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, что он