Хадисы передатчика

Найдено: 268

Хадис 11138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о дозволенных для содержания собаках
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارِي لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
(И сообщил нам) Абу Наср: Мухаммад б. Али аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, передал нам Хамид б. Абу Хамид, передал нам Макки б. Ибрахим, передал нам Ханзала б. Абу Суфьян, который сказал: Я слышал, как Салим б. Абдуллах говорил: Я слышал, как Абдуллах б. Умар говорил: Я слышал,
Хадис 11279Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах мер веса и объема в Хиджазе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб ат-Табарани, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Ханзалы бин Абу Суфьяна от Тавуса от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Хадис 11280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах мер веса и объема в Хиджазе
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِيزَانُ مِيزَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
(И сообщил нам) ‘Али, сообщил нам Сулейман, передал нам Ибн Ханбаль, передал нам Наср бин ‘Али; (и) (передал нам) Сулейман, передал нам Мухаммад бин аль-Валид ан-Нарси, передал нам ‘Амр бин ‘Али, которые сказали: передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Ханзалы от Тавуса от Ибн ‘Аббас
Хадис 12147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмещении (дарением) за подарок
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْهَاشِمِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Исхак бин Мухаммад бин Халид аль-Хашими в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Ханзала бин Абу Суфьян, который сказал: Я слышал, как Салим бин ‘Абдуллах передавал со слов
Хадис 12148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении (дарением) за подарок
وَإِنَّمَا الْمَحْفُوظُ عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِوَجْهِ اللهِ فَذَلِكَ لَهُ ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يُرِيدُ ثَوَابَهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ فِيهَا ، إِنْ لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
Достоверно передается от Ханзалы, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах): «Тот, кто сделал подарок ради Аллаха, тот принадлежит ему; а тот, кто сделал подарок, желая получить за него воздаяние, тот может вернуть его, если не получит за него удовлет
Хадис 13898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что брак с неравным по положению не расторгается, если жена и те, кто обладает правом решения наряду с ней, согласны на это, при условии его исламской веры
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ :
رَأَيْتُ أُخْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَحْتَ بِلَالٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Ибн Махляд, передал нам Ибрахим бин Мухаммад аль-‘Атик, передал нам ‘Асым бин Юсуф, передал нам аль-Хасан бин ‘Аяш, от Абу аль-Хасана, от Ханзалы бин Абу Суфьяна аль-Джумахи, от его матери, которая сказал
Хадис 14711Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно отвечать на приглашение к еде, даже если для этого нет особой причины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، نَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، نَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، نَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَصْحَابِهِ : " قُومُوا فَقَدْ صَنَعَ جَابِرٌ سُورًا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факых, (сообщил нам) Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, (передал нам) Аббас ад-Дури, (передал нам) Абу Асым ан-Набиль, (передал нам) Ханзаля бин Абу Суфьян, (передал нам) Саид бин Мина, (передал нам) Джабир бин Абдуллах (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк (да бл
Хадис 14712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно отвечать на приглашение к еде, даже если для этого нет особой причины
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، نَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، نَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ أَصَابَ النَّاسُ خَمَصًا شَدِيدًا ، قَالَ فَقُلْتُ لِأَهْلِي : هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ حَتَّى نَدْعُوَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَتْ : مَا عِنْدَنَا إِلَّا صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ ، قَالَ فَقُلْتُ لَهَا : اطْحَنِيهِ ، قَالَ : وَذَبَحْتُ عَنَاقًا عِن
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абуль-Фадль бин Ибрахим, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передали нам) Ахмад бин Саид бин Сахр ад-Дарими и Аббас бин Мухаммад ад-Дури — и это хадис последнего, — которые сказали: (передал нам) Абу Асым, (передал нам) Ханзаля бин Абу Суфьян, (п
Хадис 15738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَا: قَرَأْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ :
سُئِلَ سَالِمٌ عَنِ الرَّضْعَةِ تُحَرِّمُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ الرَّضْعَةَ وَالرَّضْعَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ لَا تُحَرِّمُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Убейд бин Мухаммад ас-Санъани, передал нам Мухаммад бин Айюб и Абдуллах бин ас-Саббах бин Дамра, сказавшие: мы читали Мухаммаду бин Яхье аль-Мазини от Ханзалы бин Аби Суфьяна, кот
Хадис 19441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Ханзаля бин Аби Суфьян, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она
Хадис 21206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, когда не одобряется преобладание поэзии у человека настолько, что она отвлекает его от поминания Аллаха, знания и Корана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Ханзала бин Абу Суфьян аль-Джумахи аль-Макки от Салима от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 1164Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о произнесении вслух формулы «Бисмиллахи ар-Рахмани ар-Рахим»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ
كَانَ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؛ وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَجْهَرُ بِهَا
«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», и он упомянул, что Пророк, да благословит его А
Хадис 1672Сунан ад-Даракутниمرفوع
Что читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в ней
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ هُوَ ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, сообщил мне Абу Яхья Мухаммад бин Абдуррахим, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам Ханзаля, то есть ибн Абу Суфьян, от аль-Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в один ракаат.
Хадис 2977Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)
حَدَّثَنَا [N:12052]أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
Передал нам Абу ‘‘лй (Али) ас-Саффяр из оригинала своей книги, передал нам ‘Али ибн Сахль бин аль-Мугира, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Ханзаля бин Аби Суфьян (Абу Суфьяна), который сказал: я слышал, как Салим ибн ‘Абдуллах передавал от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Алла
Хадис 3800Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении брака
حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أُخْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَحْتَ بِلَالٍ
Передал нам Ибн Махляд, передал нам Ибрахим бин Мухаммад Аль-‘Атик, передал нам ‘Асым бин Юсуф, передал нам Аль-Хасан бин ‘Айяш, от Абу Аль-Хасана, от Ханзалы бин Абу Суфьяна Аль-Джумахи, от его матери, которая сказала: Я видела сестру Абдуррахмана бин ‘Ауфа замужем за Билялем.
Хадис 4362Сунан ад-Даракутниمرفوع
Кровное родство через молоко (молочное родство)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَاتِبُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Ибрахим аль-Катиб, передал нам Мухаммад бин Синан, передал нам ‘Убейдаллах бин Таммам, передал нам Ханзала, передал нам Салим бин ‘Абдаллах от Ибн ‘Умара, от Зайда бин Сабита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не де
Хадис 167Муснад аль-Баззараمرفوع
Ханзаля со слов Салима, со слов его отца, со слов Умара
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ
«что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда поднимал руки в мольбе, не опускал их, пока не проводил ими по своему лицу».
Хадис 168Муснад аль-Баззараمرفوع
Ханзаля со слов Салима, со слов его отца, со слов Умара
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَا : نَا رَوْحٌ قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
«Поистине, шелк носит лишь тот, у кого нет доли в Последней жизни».
Хадис 244Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Тавус от Ибн Аббаса от Умара
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : نَا صَفْوَانُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ
أَنَّهُ رَآهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Передал нам 'Умар бин аль-Хаттаб, сказавший: сообщил нам Сафван, то есть ибн Салих, сказавший: сообщил нам аль-Валид, сказавший: сообщил нам Ханзаля от Тавуса, от Ибн 'Аббаса, от 'Умара, что он видел его целующим Камень и говорящим: «Если бы я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 2245Муснад аль-Баззараموقوف
Аль-Касим ибн Мухаммад со слов Абдуллаха ибн Джафара
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ :
نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ - أَحْسِبُهُ قَالَ - : الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
«Он запретил убивать джиннов (то есть змей) — полагаю, он сказал: — тех, что живут в домах».