Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Абу Умар, сказавший: сообщил нам Хаммад ибн Салама, сказавший: сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана ан-Нахди, что Салман ибн Раби’а аль-Бахили женился на женщине из племени Бану Укайль и, когда он входил к ней, он ласкал ее. Он спросил об этом Ума
Хадисы передатчика
- Хадис 250Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،أَنَّ سَلْمَانَ ابْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، فَكَانَ يَأْتِيهَا فَيُلَاعِبُهَا . فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
- Хадис 278Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَا : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
Передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж и Сулейман ибн Шу’айб, сказав: передал нам Халид ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я соскабливала его с одежды Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 299Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ
Передал нам Язид, сказав: передал нам Муса ибн Исма‘ил, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама. (И передал) нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Хаджадж, сказав: передал нам Хаммад со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Абу Айюба аль-Ансари, от Убайя ибн Ка‘ба, что Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 307Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ اغْتَسَلَ
Передал нам Мухаммад ибн Бахр ибн Матар аль-Багдади, который сказал: передал нам Сулейман ибн Харб, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама. (И передал нам) Ибн Хузейма, который сказал: передал нам Хаджжадж, который сказал: передал нам Хаммад от Сабита, от Абдуллы ибн Рабаха, от Абдуль-Азиза и
- Хадис 308Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَيُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَنَا آتِيكُمْ بِعِلْمِ ذَلِكَ ، فَنَهَضَ ، وَتَبِعْتُهُ ، حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ
Передал нам Раби аль-Муаззин, который сказал: передал нам Асад, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обсуждали: если соприкасаются два места обрезания, стано
- Хадис 309Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения309 319 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَيُوجِبُ الْغُسْلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَنَا آتِيكُمْ بِعِلْمِ ذَلِكَ فَنَهَضَ وَتَبِعْتُه حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أ
… подобное этому: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обсуждали: если соприкасаются два места обрезания, становится ли обязательным полное о
- Хадис 348Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَوَضَّئُوا مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ
«Передал нам Хаджжадж, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение после кусочка акита».
- Хадис 356Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُنَّا نَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ، وَنُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا نُمَضْمِضُ مِنَ التَّمْرِ
Передал нам ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказавший: «Передал нам Хаммад от Айюба, от Абу Килябы, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Мы совершали омовение после того, что изменил огонь, полоскали рот после молока, но не полоскали ро
- Хадис 362Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ( هُوَ وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : (أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَلَحْمًا
Передал нам ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказавший: «Передал нам Хаммад от Хишама ибн Урвы, от Абу Нуайма (это Вахб ибн Кайсан), от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, от ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел хле
- Хадис 373Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَكَلَ كَتِفًا ، فَأَذِنَهُ بِلَالٌ بِالْأَذَانِ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад от 'Аммара ибн Абу 'Аммара, от Умм Хаким, которая сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он поел лопатку (барашка), затем Биляль призвал его к молитве, и он совершил её, не со
- Хадис 380Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне380 392 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ( وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ ) . أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالصَّهْبَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَ
«это место ближе к Хайбару». «...что он отправился с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара, и когда они были в ас-Сах
- Хадис 396Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْمُنْتِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ اللُّقْمَةِ الطَّيِّبَةِ
«Для меня предпочтительнее взять омовение после скверного слова, чем брать омовение после благого куска пищи».
- Хадис 405Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ،أَنَّهُ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَقَالَ : الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ
«Омовение берется после того, что выходит, а не после того, что входит».
- Хадис 411Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ . قَالَ : قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«О Посланник Аллаха, брать ли мне омовение после мяса овец?» Он ответил: «Если хочешь — делай, а если хочешь — не делай». Он сказа
- Хадис 418Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَنِي مَرْوَانُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ فِيهِ . فَقَالَ مَرْوَانُ : فِيهِ الْوُضُوءُ
Ибн Абу Имран передал нам: «Нам сообщил Убайдулла ибн Мухаммад ат-Тайми, который сказал: “Нам сообщил Хаммад ибн Салама от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: “Марван спросил меня о прикосновении к половому органу, и я ответил: “В этом нет необходимости совершать омовение”. На что Марван с
- Хадис 419Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет419 434 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ . سَأَلَنِي مَرْوَانُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ لَا وُضُوءَ فِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ
Мухаммад ибн Хузейма передал нам: «Нам сообщил Хаджжадж, который сказал: “Нам сообщил Хаммад от Хишама…”, и привел подобный хадис со своим иснадом, за исключением того, что он сказал: “Урва выразил несогласие с этим. Марван спросил меня о прикосновении к половому органу, и я ответил: “В этом нет нео
- Хадис 448Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет448 466 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . أَنَّهُ رَآهُ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَكُنْ يُصَلِّيهَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ إِنِّي مَسِسْتُ فَرْجِي فَنَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ
… подобное этому, что он увидел его совершающим молитву, которую он обычно не совершал, и сказал: «Я спросил его: “Что это за молитва?” Он ответил: “Я коснулся своего полового органа
- Хадис 464Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет464 485 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) . 486 - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ :ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحْوَهُ . مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي
… подобное этому: «Мне все ра
- Хадис 466Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет466 488 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) . - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ . أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
… подобное этому, что они не считали, что прикосновение к половом
- Хадис 485Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника485 507 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ حَدَّثَنَا رَ
… подобное со своим иснадом: «Он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для проживающего на месте — на один день и одну но