Хадисы передатчика

Найдено: 247все

Хадис 1189 V7Сахих Муслимمرفوع
Глава об использовании благовоний паломником в ихраме при вступлении в ихрам
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، ثُمَّ يُحْرِمُ
И передал нам это Абу Курайб, передал нам Абу Усама от Хишама, от ‘Усмана бин ‘Урвы, сказавшего: я слышал, как ‘Урва передавал от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучшими благовониями, какие могла найти, до того
Хадис 1207 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о дозволенности для находящегося в ихраме ставить условием выход из него при болезни и тому подобных причинах
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ لَهَا : أَرَدْتِ الْحَجَّ ؟ قَالَتْ : وَاللهِ مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً ، فَقَالَ لَهَا : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ
«Ты хочешь совершить хадж?» Она ответ
Хадис 1219 V2Сахих Муслимموقوف
Глава о стоянии на месте (вукуф) и словах Всевышнего: «Затем отправляйтесь в путь оттуда, откуда отправляются остальные люди»
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَتِ الْعَرَبُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرَاةً إِلَّا الْحُمْسَ ، وَالْحُمْسُ قُرَيْشٌ وَمَا وَلَدَتْ ، كَانُوا يَطُوفُونَ عُرَاةً ، إِلَّا أَنْ تُعْطِيَهُمُ الْحُمْسُ ثِيَابًا ، فَيُعْطِي الرِّجَالُ الرِّجَالَ ، وَالنِّسَاءُ النِّسَاءَ ، وَكَانَتِ الْحُمْسُ لَا يَخْرُجُونَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَكَا
И сообщил нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама, передал нам Хишам от своего отца, который сказал: «Арабы совершали обход вокруг Дома [Каабы] обнаженными, кроме аль-хумс — а аль-хумс это курайшиты и их потомство. Они совершали обход обнаженными, если только аль-хумс не давали им одежду: мужчины дава
Хадис 1229 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ : فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ . أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
«О Посланник Аллаха...» (далее приводится хадис, подобный хадису Малика): «...поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву». Что Хафса, д
Хадис 1258 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности входа в Мекку через верхний горный проход и выхода из нее через нижний
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ ، مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ
И передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама от Хишама от его отца от ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания (Мекки) вошел со стороны Када‘, из верхней части Мекки.
Хадис 1277 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что бег (саи) между Сафой и Марвой является столпом, без которого хадж недействителен
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَنْ لَا أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَتْ : لِمَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾الْآيَةَ ، فَقَالَتْ : لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ ، لَكَانَ : فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ
«Передал нам Абу Усама: «Передал нам Хишам бн Урва: «Сообщил мне мой отец, сказавший: «Я сказал Аише: «Я не вижу греха на себе, если не стану совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой». Она спросила: «Почему же?» Я ответил: «Потому что Всемогущий и Великий Аллах
Хадис 1315 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава об обязательности ночлега в Мине в ночи дней Атташрик и дозволении не ночевать там для тех, кто пои паломников
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
( ح ) أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِي مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ
Глава об обязанности ночевать в Мине в ночи дней ташрика и о разрешении не делать этого тем, кто занят водопоем паломников. Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Ибн Нумайр и Абу Усама, оба они сказали: передал нам ‘Убайдулла от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара. (И передается в другом иснаде): что ‘Аб
Хадис 1329 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности входа в Каабу для паломника и непаломника, совершения в ней молитвы и обращения с мольбой во всех ее уголках
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ، ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، وَمَعَهُ أُسَامَةُ ، وَبِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ طَوِيلًا ، ثُمَّ فُتِحَ ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ ، فَلَقِيتُ بِلَالًا ، فَقُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
И передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Яхья, то есть Аль-Каттан. (И через другой путь): И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама. (И через другой путь): И передал нам Ибн Нумайр — а текст принадлежит ему — передал нам Абда от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказа
Хадис 1336 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о действительности хаджа несовершеннолетнего и награде того, кто совершил хадж вместе с ним
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
«Женщина подняла своего ребенка и спросила: „О Посланник Аллаха, есть ли у него хадж?“ Он ответил: „Да, а тебе — награда“».
Хадис 1338 V2Сахих Муслимموقوف
Глава о путешествии женщины с махрамом для совершения хаджа и иных целей
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ . ح ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ : ثَلَاثَةً ، إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ .
لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةً إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
«свыше трех (дней)». А ибн Нумайр сказал в своей версии со слов своего отца: «три (дня
Хадис 1344 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о том, что следует говорить по возвращении из путешествия хадджа и иного
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُل
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама, передал нам Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн Умара (и через другой путь): Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь из походов воинств, или небольших отрядов, или хаджа, или умры, поднимаясь на возвышенность (санийя)
Хадис 1359 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о дозволенности входа в Мекку без ихрама
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنِي ، وَفِي رِوَايَةِ الْحُلْوَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ
«Передал нам Абу Усама от Мусавира аль-Варрака», который сказал: «Передал мне...», — а в версии Хульвани сказано: «Я слышал, как Джафар бин Амр бин Хурайс передавал со слов своего отца, что он сказал: „Я словно смотрю на Посл
Хадис 1374 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о побуждении жить в Медине и проявлять терпение к ее трудностям
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ وَابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр и Абу Курайб — все они от Абу Усамы. Текст принадлежит Абу Бакру и Ибн Нумейру, которые сказали: «Передал нам Абу Усама от аль-Валида бин Касира, передал мне Са‘ид бин ‘Абдуррахман бин Абу Са‘ид аль-Худриди, что ‘Абдуррахман пере
Хадис 1376 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о побуждении жить в Медине и проявлять терпение к ее трудностям
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ وَبِيئَةٌ فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ وَاشْتَكَى بِلَالٌ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكْوَى أَصْحَابِهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَ
«Мы прибыли в Медину, и она была заражена...»
Хадис 1395 V2Сахих Муслимموقوف
Глава о достоинстве молитвы в мечетях Мекки и Медины
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ . ح ، وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ح ، وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ كُلُّهُمْ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Передал нам это Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Нумайр и Абу Усама. (И передал) другой путь [переход к другому иснаду: ха] , и передал нам это Ибн Нумайр, передал нам мой отец. (И передал) другой путь [переход к другому иснаду: ха] , и передал нам это Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘А
Хадис 1399 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинстве мечети Куба
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا ، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ
И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр и Абу Усама от ‘Убайдуллаха. (И по другому пути) передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 1408 V7Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете одновременного брака с женщиной и ее тетей по отцовской или материнской линии
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا ، وَلِتُنْكَحَ ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба: передал нам Абу Усама от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть не сватает мужчина поверх сватовства своего брата, и пусть не перебивает торговлю [предложение] своего брата, и не
Хадис 1416 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете брака шигар и его недействительности
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шигар».
Хадис 1422 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о выдаче отцом замуж малолетней девственницы
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ . قَالَتْ : فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا ، فَوَفَى شَعَرِي جُمَيْمَةً ، فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ ، وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَت
Передал нам Абу Курайрб Мухаммад бин аль-Аля, передал нам Абу Усама. (И по другому пути) передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, сказавший: «Я нашел в своей книге от Абу Усамы, от Хишама, от его отца, от Аиши, сказавшей: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне, когда м
Хадис 1433 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава о том, что разведенная троекратным разводом не дозволена для своего бывшего мужа, пока не выйдет замуж за другого
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ ، فَيُطَلِّقُهَا ، فَتَتَزَوَّجُ رَجُلًا ، فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля аль-Хамадани, передал нам Абу Усама от Хишама, от своего отца, от Аиши: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о женщине, на которой женится мужчина, а затем разводится с ней, после чего она выходит замуж за другого мужчину, который ра