Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, ему передал Мухаммад ибн Аби ас-Сари, ему передал аль-Валид ибн Муслим, ему передал Иса ибн Абдуллах аль-Ансари со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входил в мечеть в пятницу,
Хадисы передатчика
- Хадис 6683Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-‘Аскаляниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ عِنْدَ مِنْبَرِهِ مِنَ الْجُلُوسِ ، فَإِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ تَوَجَّهَ إِلَى النَّاسِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ " .
- Хадис 6684Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-‘Аскаляниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَذْهَبُ فُوهُ ، يَسْتَاكُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قُلْتُ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ فِي فِيهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, ему передал Мухаммад ибн Аби ас-Сари, ему передал аль-Валид ибн Муслим, ему передал Иса ибн Абдуллах аль-Ансари со слов ‘Аты ибн Аби Рабаха, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, если у человека выпал зуб, может ли он использова
- Хадис 6811Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ибн Баккарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمُعَلِّمُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُكَانَ إِذَا بَعَثَ السُّعَاةَ عَلَى الصَّدَقَاتِ أَمَرَهُمْ بِمَا أَخَذُوا مِنَ الصَّدَقَاتِ ، أَنْ يُجْعَلَ فِي ذَوِي قَرَابَةِ مَنْ أُخِذَ مِنْهُمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قَرَابَةٌ ، فَلِأُولِي الْعَشِيرَةِ ، ثُمَّ لِذَوِي الْحَاجَةِ مِنَ الْجِيرَانِ وَغَيْرِهِمْ
Передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам аль-Аббас ибн Усман аль-Муаллим, передал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур, сообщил мне Иса ибн Абдуллах, от Усмана ибн Абд ар-Рахмана аз-Зухри, от Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца Ибн Умара, от Посланника Аллаха (да благ
- Хадис 6913Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Му‘афа ибн Абу Ханзаляحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ مِنَ التُّرَابِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَمْسَحَ الْعَرَقَ عَنْ صُدْغَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Муафа, передал нам Усман ибн Саид ас-Сайдави, передал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур, передал нам Иса ибн Абдуллах, от Усмана ибн Абдуррахмана, от Макхуля, от Васили ибн аль-Аскаъа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пу
- Хадис 3485Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто коснулся своей бороды во время молитвы без лишних движенийأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ رُبَّمَا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ
Сообщил нам это Абу Бакр ибн аль-Харис, сообщил нам Абу аш-Шейх, передал нам Исмаил ибн Абдуллах ад-Дабби, передал нам Исхак ибн Муса аль-Хатми, сказавший: я слышал, как аль-Валид ибн Муслим сказал: я слышал, как Иса ибн Абдуллах ибн аль-Хакам ибн ан-Ну‘ман ибн Башир рассказывал со слов Нафи‘а, но о
- Хадис 4146Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ فَتَمَّتْ لِلْقَوْمِ ، وَأَعَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуb, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Иса бин Абд Аллах аль-Ансари, от Джувайбира бин Саида, от ад-Даххака бин Му
- Хадис 5823Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который приветствует людей салямом при подъеме на минбар, прежде чем сесть( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، وَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَقَالَ الْوَلِيدُ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ أَبِي عَوْنٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَنَا مِنْ مِنْبَرِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْجُلُوسِ ، فَإِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ سَلَّمَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Аруба, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ад-Даххак. (И) Сказал: И сообщил нам Абу Ахмад, передал нам аль-Фадль бин Абдуллах бин Сулайман, передал нам аль-Валид бин ‘Утба, которые сказали: передал нам аль-Валид
- Хадис 1367Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بِهَذَا وَقَالَ :إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ بِالْقَوْمِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَجْزَأَتْ صَلَاةُ الْقَوْمِ وَيُعِيدُ هُوَ
«Если имам совершит с людьми молитву, будучи без омовения, то молитва людей действительна, а сам он совершает ее заново».
- Хадис 5924Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، مِنْ وَلَدِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَمَسُّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касался своей бороды во время молитвы без лишних движений».