аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ахдаб
الفضل بن محمد بن عبد الله الأحدب
Сведения
- Полное имя
- аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Сулейманالفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان
- Кунья
- Абу аль-‘Аббасأبو العباس
- Прозвище
- аль-Ахдабالأحدب
- Происхождение
- аль-Бахили, аль-Антаки, аль-Ахдаб, аль-‘Аттарالباهلي ، الأنطاكي ، الأحدب ، العطار
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ1
- الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْطَاكِيُّ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Похищает хадисы, я записывал от него».
قال ابن عدي : يسرق الحديث ، كتبت عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И добавил Ибн ‘Ади: «Он был одним из тех, у кого мы записывали в Антиохии. Он передал нам хадисы, которые мы не записывали ни от кого другого, соединял иснады [разорванных хадисов], похищал хадисы и делал добавки в текстах». И сказал в конце его биографии: «У аль-Ахдаба есть хадисы, в которых надежные (сика) не следуют за ним».
وزاد ابن عدي : كان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية ، حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره ، ووصل أحاديث ، وسرق أحاديث ، وزاد في المتون . وقال في آخر ترجمته : وللأحدب أحاديث لا يتابعه الثقات عليها .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И он был одним из тех, у кого мы записывали в Антиохии. Он передал нам хадисы, которые мы не записывали ни от кого другого, соединял хадисы, похищал хадисы и делал добавки в текстах.
وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية . حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره، وأوصل أحاديث، وسرق أحاديث، وزاد في المتون .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис от Шу‘бы является несостоятельным (батыль), мы записали его только от него.
وهذا الحديث عن شعبة باطل لم نكتبه إلا عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И это хадис от ‘Умара ибн Мансура, так аль-Ахдаб привел с этим иснадом: «Кто придет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение».
وهو هذا الحديث عن عمر بن منصور فجعل الأحدب بهذا الإسناد: من أتى الجمعة فليغتسل.
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И помимо упомянутого, у аль-Ахдаба есть множество хадисов, в которых надежные (сика) не следуют за ним.
وللأحدب هذا غير ما ذكرت أحاديث عداد لا يتابعه الثقات عليها
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Хамза ибн Юсуф ас-Сахми: «Я слышал, как Ибн ‘Ади, ад-Даракутни и другие говорили: „Поистине, он — лжец“».
وقال حمزة بن يوسف السهمي : سمعت ابن عدي والدارقطني وغيرهما يقولون : إنه كذاب .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Фадль ибн Мухаммад аль-‘Аттар — нам рассказывали от него, лжец».
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : فضل بن محمد العطار ، حدثونا عنه ، كذاب .
Мухаммад ибн Харун ад-Димашки266 — 353 г.х.
Передал от него Абу ‘Али ибн Харун и сказал: «Был слабым (да‘иф)».
روى عنه أبو علي بن هارون ، وقال : كان ضعيفا .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)