«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставал ночью [на молитву], он иногда понижал голос, а иногда возвышал».
«Они говорили: “Читай в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последнем — “Фатихат аль-Китаб””».
«Он читает в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух восхваляет Аллаха и возвеличивает Его».
«‘Али приказывал читать [Коран] позади имама».
«Не оставляй чтение суры аль-Фатиха позади имама, читает ли он вслух или не читает».
«Я видел, как Анас совершал добровольные молитвы в пути».
«Его отец совершал добровольные молитвы в пути».
«Он совершал добровольные молитвы в пути».
«Абу Зарр и ‘Умар совершали добровольные молитвы в пути».
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, Аш‘аса и Хаджжаджа, от ‘Атыйи, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал добровольные молитвы в пути.
«Если путник вступает в молитву вместе с теми, кто не находится в пути (муким), то пусть молится так же, как они».
«Пусть молится так же, как они».
«Для того, кто молился сидя, было желательно начать ее стоя».
«[Следует класть] на ладонь или на запястье», и добавлял: «А сверх того — это то, что делают люди Писания».
«Ибн Аби Лейла поднимался во время молитвы, опираясь на переднюю часть стоп».
«Я видел, как Зейд ибн Сабит совершал молитву на циновке, совершая на ней земной поклон».
«Молитва аввабинов (тех, кто часто кается) совершается после того, как солнце склонилось к зениту».
Передал нам Хафс от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Масрука, что он выделывал шкуру своего жертвенного животного и делал из неё молитвенный коврик, на котором молился.
Передал нам Хафс от Хишама ибн Язида, от Исма‘иля ибн Раджа, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что он выделывал шкуру своего жертвенного животного и делал из неё молитвенный коврик, на котором молился.
«Он отправился в путь, вышел вперед и стал их имамом, а затем сказал: “Либо вы найдете себе другого имама, либо будете молиться поодиночке”».