Оценки передатчиков: аль-Азди
الأزدي
- Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара ас-Сугриум. 230
Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Исма‘ил, известный как Ибн Хальфун, в книге «Аль-Му‘аллим» сказал: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Исма‘ил ибн ‘Абдуллах ибн Зурара прибыл в Багдад, он крайне отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис жиддан). От него передавали знание». И возвёл его происхождение к яшкури».
وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل - المعروف بابن خلفون - في كتاب « المعلم » . وقال : قال أبو الفتح الأزدي : إسماعيل بن عبد الله بن زرارة كان قدم بغداد ، منكر الحديث [ 113 ب ] جدا . وقد حمل عنه . ونسبه يشكريا . - Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара ас-Сугриум. 230
Также Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Зурару ар-Раки упомянули среди шейхов аль-Бухари аль-Хаким, Абу Исхак аль-Хаббаль, Абу ‘Абдуллах ибн Манда, Абу аль-Валид аль-Баджи и Ибн Хальфун в книге «Аль-Му‘аллим би-риджаль аль-Бухари ва Муслим», сказав: «Сказал аль-Азди: «Крайне отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис жиддан), и от него передавали», — конец цитаты. До нас дошла передача Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Халида от Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Зурары».
وقد ذكر إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي أيضا في شيوخ البخاري الحاكم ، وأبو إسحاق الحبال ، وأبو عبد الله بن منده ، وأبو الوليد الباجي ، وابن خلفون في الكتاب المعلم برجال البخاري ومسلم . وقال : قال الأزدي : منكر الحديث جدا ، وقد حمل عنه انتهى ، ووقعت لنا رواية إسماعيل بن عبد الله بن خالد عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة - Мухаммад ибн Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
И сказал аль-Азди: «Оставленный (матрук)».
وقال الأزدي : متروك - аль-Ала ибн Амр аль-Ханафиум. 230
И сказал аль-Азди: «Его хадисы не записываются».
وقال الأزدي : لا يكتب حديثه - Касир ибн Яхья ибн Касир аш-Ши‘иум. 232
И сказал аль-Азди: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال الأزدي : عنده مناكير - Касир ибн Яхья ибн Касир аш-Ши‘иум. 232
И сказал аль-Азди: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال الأزدي : عنده مناكير - Абдуллах ибн ‘Аббад аль-Басриум. 232
И сказал аль-Азди: «Он путает предания».
وقال الأزدي : يقلب الأخبار - Исмаил ибн Иса аль-Багдадиум. 232
Ослабил его аль-Азди, а другие признали его надежным.
ضعفه الأزدي ، وصلحه غيره - Марван ибн Джафар ас-Самриум. 232
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «О нем говорят (критикуют)».
وقال أبو الفتح الأزدي : يتكلمون فيه . - ‘Али ибн Курайн ибн Байхас аль-Багдадиум. 233
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Заблудший (заиг), и Яхья ибн Ма‘ин запрещал записывать от него»
وقال أبو الفتح الأزدي : زائغ ، وكان يحيى بن معين ينهى أن يكتب عنه - аль-Харис ибн Сурайдж ан-Наккальум. 236
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Отрекомендовали его из зависти». Так сказал аль-Азди по своему невежеству. А некоторые сказали: «Он останавливался в вопросе Корана (вакф)».
وقال أبو الفتح الأزدي : تكلموا فيه حسدا ، كذا قال الأزدي بجهل . وقال بعضهم : كان يقف في القرآن - Ибрахим ибн Абу Му‘авияум. 237
Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «В нём есть некоторая мягкость (фихи лин)».
وقال أبو الفتح الأزدي : فيه لين - Мухаммад ибн Абан ибн Имран ас-Сулямиум. 239
Я скажу: Сказал аль-Азди: «Он не такой (не сильный)»
قلت : وقال الأزدي : ليس بذاك - Мухаммад ибн Абан ибн Имран ас-Сулямиум. 239
Критиковал его аль-Азди
تكلم فيه الأزدي - Бассам ибн Язид аль-Кийяльум. 240
Сказал аль-Азди: «В отношении него были критические замечания».
قال الأزدي : تكلم فيه - Бассам ибн Язид аль-Кийяльум. 240
Формулировка аль-Азди: «Жители Ирака критиковали его».
ولفظ الأزدي : تكلم فيه أهل العراق - аль-Хайсам ибн аль-Яман ар-Разиум. 240
Ослабил его Абу аль-Фатх аль-Азди
ضعفه أبو الفتح الأزدي، - Абдуссалям ибн Абдуль-Хамид ибн Сувайдум. 244
Сказал аль-Азди: «Оставили его»
قال الأزدي : تركوه - Йахья ибн Аксамум. 248
И аль-Азди сказал: «О нем говорят, он передавал от сика (заслуживающих доверия) удивительные вещи, в которых за ним не следовали».
وقال الأزدي : يتكلمون فيه ، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها - Абдуррахман ибн Юнус ас-Сарраджум. 248
И сказал аль-Азди: «Его хадис недостоверен»
وقال الأزدي : لا يصح حديثه - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 250
И сказал аль-Азди: "Сакит (отвергаемый)", и автор «Аль-Мизан» опроверг это высказывание аль-Азди
وقال الأزدي : ساقط ، ورد ذلك صاحب الميزان على الأزدي - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 250
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди — как упомянуто в книге ас-Сурюфини: "Сакит"
قال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكر في كتاب الصريفيني - : ساقط - Аль-Хусейн ибн ‘Али ибн аль-Асвад аль-‘Иджлиум. 254
Сказал Абуль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди: «Очень слабый (да‘иф джиддан), о его хадисах говорят»
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي : ضعيف جدا ، يتكلمون في حديثه - Аль-Хусейн ибн ‘Али ибн аль-Асвад аль-‘Иджлиум. 254
Сказал аль-Азди: «Очень слабый (да‘иф джиддан), о его хадисах говорят»
وقال الأزدي : ضعيف جدا ، يتكلمون في حديثه - Али ибн аль-Мусанна ат-Тахвиум. 256
Его ослабил аль-Азди.
ضعفه الأزدي - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
И сказал аль-Азди: «Отвергнутый (сакыт), к чьим словам не возвращаются».
وقال الأزدي : ساقط لا يرجع إلى قوله - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
Сказал аль-Азди: «Отвергнутый, к чьим словам не возвращаются».
قال الأزدي : ساقط لا يرجع إلى قوله - Абу Газийя Мухаммад ибн Яхья ибн Мухаммадум. 258
Сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي : ضعيف - Аль-Хусейн ибн Сайяр аль-Харраниум. 260
Сказал Абу ‘Аруба и другие: «Матрук» (оставленный).
قال أبو عروبة ، وغيره : متروك . انتهى . والغير هو الأزدي . - Идрис ибн Сулейман ар-Рамлиум. 260
Аль-Азди сказал: «Его хадисы не подтверждаются другими», конец цитаты. Остальная часть слов аль-Азди: «Он — автор отвергаемых (мункар) хадисов».
قال الأزدي : لا يتابع على حديثه ، انتهى . وبقية كلام الأزدي : هو منكر الحديث - Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджиум. 266
И сказал аль-Азди: «Лжец, передача хадисов от него не дозволена из-за скверности его мазхаба и отклонения от религии».
وقال الأزدي : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين - ибн Бакрувайх Ахмад ибн Бакрум. 270
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Он вымышлял хадисы»
وقال أبو الفتح الأزدي : كان يضع الحديث - Дауд ибн Али аз-Захириум. 270
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Его оставили» — так он сказал.
قال أبو الفتح الأزدي : تركوه كذا قال - Ибрахим ибн Махди аль-Убулиум. 280
Сказал аль-Азди: «Выдумывает хадисы, умер в 280 [году]»
قال الأزدي : يضع الحديث ، مات سنة 280 - аль-Харис ибн Мухаммад ибн Абу Усамаум. 282
Ан-Набати упомянул его в «аль-Хафиль» и передал от аль-Азди, что он сказал: «Слабый (да‘иф), от него передавали в конце жизни...». Также передал от Ибн Хазма, что он сказал: «Оставленный в хадисах (матрук)», а в другом месте: «Неизвестный (маджхуль)».
وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Его хадисы оставлены (матрук аль-хадис)».
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Аббад ибн Али ибн Марзук ас-Сириниум. 309
Ослабил его (назвал слабым) один лишь аль-Азди.
ضعفه الأزدي وحده - Абан ибн Исхак
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Матрук (брошенный)».
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك - Абан ибн Исхак
А что касается аль-Азди, то он сказал: «Матрук аль-хадис».
وأما الأزدي فقال : متروك الحديث - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши
Ослабил его аль-Азди.
ضعفه الأزدي - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши
Ослабил его аль-Азди.
وضعفه الأزدي - Убайй ибн ‘Умара аль-‘Абси
Абу-ль-Фатх аль-Азди сказал в книге под названием «аль-Махзун»: «Его хадис не является твёрдым, в его тексте есть сомнение, и в его иснаде есть сомнение»
وقال أبو الفتح الأزدي في الكتاب المسمى « بالمخزون » تأليفه : حديثه ليس بالقائم في متنه نظر ، وفي إسناده نظر . - Ахмад ибн Али ан-Нумайри
Сказал аль-Азди: «Оставленный в хадисах (матрук), никчёмный».
وقال الأزدي : متروك الحديث ساقط - Аль-Ахдар ибн ‘Аджлян аш-Шейбани
Сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф), его хадисы недостоверны».
قال الأزدي : ضعيف لا يصح يعني حديثه - Аль-Ахдар ибн ‘Аджлян аш-Шейбани
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди аль-Маусили: «аль-Ахдар ибн ‘Аджлян от Абу Бакра от Анаса — недостоверно, слабый (да‘иф)».
وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا يصح ضعيف . - Азхар ибн Рашид аль-Басри
Аль-Азди сказал: «Его хадисы отвергаемые (мункар), его иснад не является удовлетворительным».
وقال الأزدي : منكر الحديث ، إسناده ليس بالمرضي - Азхар ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Харази
Ибн аль-Джаузи упомянул от аль-Азди: «О нём говорят (критикуют)».
وذكر ابن الجوزي عن الأزدي قال : يتكلمون فيه - Исмаил ибн Яхья ибн Сальма ибн Кухайль аль-Хадрами
Я сказал: и передал Ибн аль-Джаузи от аль-Азди, что он сказал: «Отвергнутый (матрук)»
قلت : ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال : متروك - Исмаил ибн Яхья ибн Сальма ибн Кухайль аль-Хадрами
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди в том, что упомянул Ибн аль-Джаузи: «Матрук аль-хадис (оставивший хадисы / отвергаемый)».
وقال أبو الفتح الأزدي ، فيما ذكره ابن الجوزي : متروك الحديث . - Аус ибн Абу Аус ар-Раб‘и
И сказал аль-Азди: «Мункар аль-хадис».
وقال الأزدي : منكر الحديث