Оценки передатчиков: аль-‘Иджли
العجلي
- Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика), один из великих куфийцев, поклоняющийся. Суфьян приходил к нему, приветствовал его и искал благодати в общении с ним. Он торговал тканью (мула’), и когда он видел, что торговля на рынке идёт плохо, он говорил: «Я жалею этих бедняков. Если бы кто-то из них, когда мирские дела идут плохо, поминал Аллаха, он бы пожелал в Судный день, чтобы его мирские дела были самыми плохими из всех людей».
وقال العجلي : ثقة من كبار الكوفيين متعبد ، وكان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به ، وكان يبيع الملاء ، وكان إذا نظر إلى أهل السوق مكسدين قال : إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدنيا كسادا - Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Мухаммад ибн Аби Яхья аль-Аслами — мединский, надёжный (сика). Анис ибн Аби Яхья аль-Мадани — надёжный (сика). Ибрахим ибн Аби Яхья аль-Аслами — мединский, рафидит, кадарит, джахмит, его хадисы не записываются».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : محمد بن أبي يحيى الأسلمي مدني ثقة ، وأنيس بن أبي يحيى المدني ثقة ، وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي مدني رافضي قدري جهمي لا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Сказал аль-‘Иджли: «Мединский, надёжный (сика)».
قال العجلي : مدني ثقة . - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
И сказал аль-‘Иджли: «Ничто».
وقال العجلي : ليس بشيء - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал аль-‘Иджли: «Мадинец, таби‘ин, надёжный (сика). Он обладал знанием фикха и был праведным человеком».
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، وكان له فقه ، وكان رجلا صالحا - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал аль-‘Иджли: «Яхья ибн Са‘ид был судьей в Хире, и там его встретил Язид ибн Харун, и передал от него около ста семидесяти хадисов».
وقال العجلي : كان يحيى بن سعيد قاضيا على الحيرة ، وثم لقيه يزيد بن هارون ، وروى عنه نحوا من مائة حديث وسبعين حديثا - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал аль-‘Иджли: «Мадинец, таби‘ин, надёжный (сика), обладал фикхом. Был праведным человеком и судьей в Хире, и там его встретил Язид ибн Харун».
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، له فقه . وكان رجلا صالحا ، وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن هارون . - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал аль-‘Иджли: «Он был судьей в Хире, его назначил судьей кто-то из омеядов. Яхья был праведным человеком, и ему сказали: «Сколько ты знаешь наизусть?» Он ответил: «Шестьсот, семьсот»».
وقال العجلي : كان قاضيا على الحيرة ، استقضاه بعض بني أمية ، وكان يحيى رجلا صالحا ، فقيل له : كم تحفظ ؟ قال : ستمائة ، سبعمائة - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Он был факихом, одним из муфтиев Куфы, в нем было высокомерие, и он говорил: «Меня погубила любовь к славе». Он был назначен судьей Басры, его хадисы были приемлемыми, кроме того, что он был сторонником ирсаля (передачи от табиинов без упоминания сподвижника). Он передавал от Яхьи ибн Абу Касира, не слышав от него ничего, и передавал от Макхуля, не слышав от него. Люди упрекают его лишь за тадлис. Он передал около шестисот хадисов». Он сказал: «Говорят, что Суфьян однажды пришел к нему, чтобы послушать его, и когда он встал от него, Хаджжадж сказал: «Семья Саура думает, что мы заботимся о них, мы не придаем значения, пришел он к нам или нет». Хаджжадж был высокомерным, он был назначен начальником полиции. И говорят от Хаммада ибн Зейда: «К нам приехали Хаммад ибн Абу Сулейман и Хаджжадж ибн Арта, и толпа вокруг Хаджжаджа была больше, чем вокруг Хаммада». Хаджжадж был рассказчиком от Ата, он слышал от него».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه وكان يقول : أهلكني حب الشرف ، وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه كان صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ولم يسمع منه شيئا ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ، فإنما يعيب الناس منه التدليس ، وروى نحوا من ست مائة حديث ، قال : ويقال : إن سفيان أتاه يوما ليسمع منه فلما قام من عنده ، قال حجاج : يرى بني ثور أنا نحفل به إنا لا نبالي جاءنا أو لم يجئنا ، وكان حجاج تياها ، وكان قد ولي الشرط ويقال : عن حماد بن زيد قدم علينا حماد بن أبي سليمان وحجاج بن أرطاة ، فكان الزحام على حجاج أكثر منه على حماد ، وكان حجاج راوية عن عطاء سمع منه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Аль-Иджли сказал: «Он был факихом, одним из муфтиев Куфы, в нем было высокомерие, и он говорил: «Меня погубила любовь к славе». Он был назначен судьей Басры, его хадисы были приемлемыми, кроме того, что он был сторонником ирсаля. Он передавал от Яхьи ибн Абу Касира и Макхуля, не слышав от них. Люди упрекают его лишь за тадлис». Он сказал: «Хаджжадж был рассказчиком от Ата, он слышал от него».
وقال العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه ، وكان يقول : أهلكني حب الشرف . وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ومكحول ، ولم يسمع منهما ، وإنما يعيب الناس منه التدليس قال : وكان حجاج راويا عن عطاء ، سمع منه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Аль-Иджли сказал: «Хаджжадж был рассказчиком от Ата ибн Абу Рабаха».
وقال العجلي : كان حجاج راوية عن عطاء بن أبي رباح - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Аль-Иджли сказал: «Он передавал от Яхьи ибн Абу Касира, не слышав от него ничего, и передавал от Макхуля, не слышав от него», конец цитаты.
وقال العجلي : كان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ولم يسمع منه شيئا ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ، انتهى - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
Я (аль-Иджли) сказал: «Аль-Иджли сказал: надёжный (сика)»
قلت : قال العجلي : ثقة - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
И сказал аль-Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة، - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд аль-Фазариум. 147
Сказали аль-‘Иджли и Я‘куб ибн Суфьян: «Мединец, надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن سفيان : مدني ثقة - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт) в хадисах, и говорят, что Суфьян ас-Саури называл его «Весы» (аль-Мизан), и он был много передающим от ‘Аты ибн Аби Рабаха».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، ويقال : كان سفيان الثوري يسميه الميزان ، وكان راوية عن عطاء بن أبي رباح - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт) в хадисах».
وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث . - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
И сказал аль-‘Иджли: «Его хадисы записываются»
وقال العجلي : يكتب حديثه - Хашим ибн Хашим ибн Утба аль-Ваккасиум. 147
И сказал аль-‘Иджли: «Хашим б. Хашим б. ‘Утба — мединанец, надёжный (сика)».
وقال العجلي : هاشم بن هاشم بن عتبة مدني ثقة - Хашим ибн Хашим ибн Утба аль-Ваккасиум. 147
И сказал аль-‘Иджли: «Мединанец, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني ثقة . - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Сказали Мухаммад ибн Са‘д и аль-‘Иджли: «Он был надёжным (сика)». Ибн Са‘д добавил: «Твёрдым (сабт), много рассказывающим хадисы, доводом (худджа)»
وقال محمد بن سعد ، والعجلي : كان ثقة . زاد ابن سعد : ثبتا ، كثير الحديث ، حجة - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Сказали Ибн Са‘д и аль-‘Иджли: «Он был надёжным (сика)». Ибн Са‘д добавил: «Твёрдым (сабт), много рассказывающим хадисы, доводом (худджа)»
وقال ابن سعد والعجلي : كان ثقة . زاد ابن سعد : ثبتا كثير الحديث حجة . - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Сказал аль-‘Иджли: «Он не умел хорошо читать свои записи. Я записал от него три собрания. Он не слышал ничего от Мухаммада ибн Сирина, он лишь передавал от него в форме ирсаль»
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه - Язид ибн Абу Убайд аль-Аслямиум. 147
И сказал аль-‘Иджли: «Хиджазец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : حجازي تابعي ثقة - ас-Сальт ибн Бахрам ат-Таймиум. 147
Признали его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин и аль-‘Иджли.
وثقه ابن معين والعجلي - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика), был праведным человеком, слышал от пятерых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и был мельников».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة ، وكان رجلا صالحا ، وسمع من خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان طحانا - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика), и был мельником».
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان طحانا - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Он был прочным (сабт) в хадисах, иногда передавал сообщения от аш-Ша‘би по типу мурсаль, а когда останавливался [в цепи], то пояснял. Был приверженцем сунны (сахиб сунна), его хадисов было около пятисот, и он передавал только от надёжных (сика)».
وقال العجلي : كان ثبتا في الحديث ، وربما أرسل الشيء عن الشعبي ، وإذا وقف أخبر ، وكان صاحب سنة ، وكان حديثه نحو خمس مائة حديث ، وكان لا يروي إلا عن ثقة - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Исма‘ил ибн Абу Халид аль-Ахмаси из их числа — ветвь племени баджайя. Он был прочным (сабт) в хадисах, иногда передавал сообщения от аш-Ша‘би по типу мурсаль, а когда останавливался, то пояснял. Слышал от нескольких сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был приверженцем сунны, был главным передатчиком от Кайса ибн Абу Хазима — не было никого, кто передавал бы от него больше, чем он. Его хадисов было около пятисот, и он передавал только от надёжных (сика)».
وقال العجلي : إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي من أنفسهم حي من بجيلة ، وكان ثبتا في الحديث ، وربما أرسل الشيء عن الشعبي وإذا وقف أخبر ، وسمع من عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان صاحب سنة ، وكان راوية عن قيس بن أبي حازم لم يكن أحد أروى عنه منه ، وكان حديثه نحو خمسمائة حديث ، وكان لا يروي إلا عن ثقة . - Хариса ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджариум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Нет в нем проблем (ла ба’са бихи)».
وقال العجلي : لا بأس به - аль-‘Амашум. 148
Ахмад ибн Абдулла аль-Иджли сказал: «Он был надежным (сика), точным (сабат) в хадисах, был мухаддисом жителей Куфы в свое время. Говорят, что у него было четыре тысячи хадисов, и у него не было книги. Он был главой в чтении Корана, читал у Яхьи ибн Уссаба, был красноречив. Его отец был из пленных дейлемитов, он был вольноотпущенником Бану Кахиль, ветви Бану Асад. Он был суровым, с плохим характером, не допускал ни одной ошибки в речи, был знатоком наследственного права. В его время не было никого из его поколения, у кого было бы больше хадисов, чем у него. В нем был шиизм. И не заканчивали чтение Корана у аль-Амаша, кроме троих: Тальхи ибн Мусаррифа, который был лучше аль-Амаша и старше его, Абана ибн Таглиба ан-Нахви и Абу Убайды ибн Ма'на ибн Абдуррахмана».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان ثقة ثبتا في الحديث ، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه ، يقال : إنه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب ، وكان يقرئ القرآن رأس فيه ، قرأ على يحيى بن وثاب وكان فصيحا ، وكان أبوه من سبي الديلم ، وكان مولى بني كاهل ، فخذ من بني أسد ، وكان عسرا سيئ الخلق ، وكان لا يلحن حرفا , وكان عالما بالفرائض ، ولم يكن في زمانه من طبقته أكثر حديثا منه ، وكان فيه تشيع ، ولم يختم على الأعمش إلا ثلاثة نفر : طلحة بن مصرف وكان أفضل من الأعمش وأرفع سنا منه ، وأبان بن تغلب النحوي ، وأبو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن - аль-‘Амашум. 148
Аль-Иджли сказал: «Он был надежным (сика), точным (сабат) в хадисах, был мухаддисом жителей Куфы в свое время, у него не было книги. Он был главой в чтении Корана, суровым, с плохим характером, знатоком наследственного права, не допускал ни одной ошибки в речи. В нем был шиизм. Говорят, что аль-Амаш родился в день, когда был убит Хусейн, это было в день Ашура 61 года».
وقال العجلي : كان ثقة ثبتا في الحديث ، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه ، ولم يكن له كتاب ، وكان رأسا في القرآن ، عسرا سيئ الخلق ، عالما بالفرائض ، وكان لا يلحن حرفا ، وكان فيه تشيع ، ويقال : إن الأعمش ولد يوم قتل الحسين ، وذلك يوم عاشوراء سنة ( 61 ) - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
И сказали Я‘куб ибн Шайба и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
И сказали Я‘куб ибн Шайба и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن شيبة ، والعجلي : ثقة - Абдуллах ибн Язид аль-А‘варум. 148
Аль-‘Иджли сказал: «Мединский, надёжный (сика)»
وقال العجلي : مدني ثقة . - Аль-‘Аввам ибн Хаушабум. 148
И сказал Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Аль-‘Авам ибн Хаушаб аш-Шайбани — из их числа, надёжный, приверженец Сунны, прочный (саббт), праведный. Его отец был начальником стражи (шурта) аль-Хаджаджа, а его брат Хираш — начальником стражи Юсуфа бин ‘Умара. Он передал около двухсот хадисов или чуть больше»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : العوام بن حوشب الشيباني ، من أنفسهم ، ثقة صاحب سنة ، ثبت ، صالح ، وكان أبوه على شرطة الحجاج ، وكان أخوه خراش على شرطة يوسف بن عمر . روى نحوا من مائتي حديث أو أكثر قليلا - Аль-‘Аввам ибн Хаушабум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Шайбанец из их числа, надёжный, приверженец Сунны, прочный, праведный. Его отец был начальником стражи аль-Хаджаджа. Он передал около двухсот хадисов»
وقال العجلي : شيباني من أنفسهم ثقة صاحب سنة . ثبت صالح ، وكان أبوه على شرطة الحجاج . روى نحوا من مائتي حديث - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Он был факихом, приверженцем сунны, правдивым (садук), чьи хадисы приемлемы. Он был знатоком Корана, обладающим знанием о нем, у него обучался чтению Хамза аз-Зайят. И Хамза говорил: «Мы обучились правильности чтения у Ибн Аби Лейлы». Он был одним из самых искусных в расчетах людей, одним из лучших каллиграфов мусхафа, красивейшим почерком пишущих пером. Он был прекрасным, благородным. И первым, кто назначил его судьей в Куфе, был Йусуф ибн ‘Умар ас-Сакафи, наместник омейядов, и он назначал ему жалование в сто дирхамов каждый месяц».
وقال العجلي : كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث ، وكان قارئا للقرآن عالما به ، قرأ عليه حمزة الزيات ، وكان حمزة يقول : إنا تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى ، وكان من أحسب الناس ، وكان من أنقط الناس للمصحف ، وأخطه بقلم ، وكان جميلا نبيلا ، وأول من استقضاه على الكوفة يوسف بن عمر الثقفي عامل لبني أمية ، وكان يرزقه في كل شهر مائة درهم - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Он был факихом, приверженцем сунны, правдивым, чьи хадисы приемлемы, знатоком Корана, одним из самых искусных в расчетах людей, прекрасным, благородным. И первым, кто назначил его судьей в Куфе, был Йусуф ибн ‘Умар ас-Сакафи».
وقال العجلي : كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث ، وكان عالما بالقرآن ، وكان من أحسب الناس ، وكان جميلا نبيلا ، وأول من استقضاه على الكوفة يوسف بن عمر الثقفي - Ну‘айм ибн Хаким аль-Мадаиниум. 148
И сказал ‘Абдульхалик ибн Мансур со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказал и аль-‘Иджли.
وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وكذا قال العجلي - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), хороший в хадисах (хасан аль-хадис). Говорят: поистине, у него есть тысяча хороших хадисов, которых нет у других».
وقال العجلي : بصري ، ثقة ، حسن الحديث يقال : إن عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный, хороший в хадисах. Говорят, что у него есть тысяча хороших хадисов, которых нет ни у кого другого».
وقال العجلي : بصري ثقة حسن الحديث ، يقال : إن عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره - Язид ибн Хазим аль-Джахдамиум. 148
И сказал Аль-‘Иджли: «Язид и Джарир, сыновья Хазима — басрийцы, надёжные (сикатан), аздиты, и они из вольноотпущенников Хаммада ибн Зайда свыше того»
وقال العجلي : يزيد وجرير ابنا حازم بصريان ثقتان أزديان ، وهما من موالي حماد بن زيد من فوق - Язид ибн Хазим аль-Джахдамиум. 148
И сказал Аль-‘Иджли: «Язид и Джарир, сыновья Хазима — басрийцы, надёжные (сикатан)»
وقال العجلي : يزيد وجرير ابنا حازم بصريان ثقتان - Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Закария — из сподвижников аш-Ша‘би, и он был надёжным (сика), за исключением того, что его слушание от Абу Исхака было под старость, после того как Абу Исхак состарился. И его ривая, а также ривая Зухайра ибн Му‘авии и Исраиля ибн Юнуса близки друг к другу. И говорят, что Шурайк раньше него слышал от Абу Исхака»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : زكريا من أصحاب الشعبي، وكان ثقة إلا أن سماعة من أبي إسحاق بأخرة بعدما كبر أبو إسحاق، وروايته ورواية زهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس قريب من السواء ، ويقال : إن شريكا أقدم سماعا من أبي إسحاق من هؤلاء - Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149
И сказал аль-‘Иджли: «Он был надёжным (сика), за исключением того, что его слушание от Абу Исхака было под старость, и говорят, что Шурайк раньше него слышал от него»
وقال العجلي : كان ثقة ، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة ، ويقال : إن شريكا أقدم سماعا منه - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Сказал аль-‘Иджли: «Египтянин, надёжный (сика)»
وقال العجلي : مصري ثقة - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Сказал аль-‘Иджли: «Египтянин, надёжный (сика)»
وقال العجلي : مصري ثقة - Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И точно так же сказали Абу Зур‘а, ан-Насаи, аль-‘Иджли и не один ученый
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي وغير واحد - Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и, аль-‘Иджли, ан-Насаи и не одного ученого: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي والنسائي وغير واحد : ثقة