Оценки передатчиков: Ибн ‘Ади

Рассказал нам ‘Умар бин Синан, передал нам Абу Муса‘б. Передал нам Мухаммад бин аль-Хасан аль-Басри, передал нам ‘Али бин Бахр, сказав: передал нам ‘Али бин Аби аль-Ляхаби, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У Аллаха Всевышнего есть петух, шея которого согнута под Троном, а ноги — в нижних слоях земли (ат-тахкум), и когда наступает часть ночи, он восклицает: „Преславен Ты, Святен!“, и отзываются другие петухи». Рассказал нам аль-Фадль бин аль-Хабаб, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Ваххаб аль-Хаджаби. И рассказал нам Мухаммад бин аль-Хасан, сообщил нам ‘Али бин Бахр, сказав: передал нам ‘Али бин Аби ‘Али аль-Ляхаби, передал нам Мухаммад бин аль-Мункадира, от Джабира, сказав: «Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда я сидел у него, и сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть динар“. Он ответил: „Потрать его на себя“. Тот сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть еще один“. Он ответил: „Потрать его на свою жену“. Тот сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть третий“. Он ответил: „Потрать его на своего слугу, если он у тебя есть“. Тот сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть четвертый, и клянусь Тем, Кто оказал тебе честь, нет у меня другого“. Он сказал: „Потрать его на пути Аллаха Всемогущего и Величественного, и это наименьшая по награде [трата]“». Сообщил нам аль-Касым бин Махди, передал нам Абу Муса‘б, сказав: передал мне ‘Али бин Аби ‘Али аль-Ляхаби, от Мухаммада Абу аль-Мункадира, что он слышал, как Джабир говорил: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Вы сегодня на ристалище (аль-мидмар), а завтра — на состязании (ас-сибак). И призом будет Рай, а целью — Огонь. прощением вы спасетесь, милостью войдете, а по вашим делам вас распределят“». Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Харун аль-Баззар. Передал нам Ибн Аби Фудайк, сказав: сообщил нам ‘Али бин Аби ‘Али, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кого не ускорят его дела, того не ускорит его происхождение (хасаб)». Рассказал нам аль-Хасан, сказав: передал мне аль-Хусайн бин ‘Иса, сказав: передал мне Ибн Аби Фудайк, от ‘Али бин Аби ‘Али, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, сказав: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Остерегайтесь сомнительных мест с женщинами“». Рассказал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Наср ар-Рамли, передал нам Духайм, передал нам Ибн Аби Фудайк, сообщил мне ‘Али бин Аби ‘Али аль-Хашими, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, взор приводит человека в могилу, а верблюда в котел, и наибольшая гибель моей уммы — от взора или души», — сказал: «Я сомневаюсь относительно них обоих». Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман бин Мухаммад аль-Кураши, передал нам Мухаммад бин Риджа³ ас-Синди, сказав: ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Абдуллах аль-Увайси, сказав: передал нам ‘Али бин Аби ‘Али аль-Ляхаби, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я боюсь для своей уммы страстей и долгой надежды. Страсти отвращают от истины, а долгая надежда заставляет забыть Последнюю жизнь. Этот мир — уходящий этап, а Последняя жизнь — грядущий этап, и у каждого из них есть сыны. Если вы сможете быть сынами Последней жизни и не быть сынами земного мира, то сделайте это, ибо вы сегодня в обители дел, но без расчета, а завтра вы будете в обители расчета, но без дел». Сообщил нам ‘Умар бин Синан, передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Абдуллах аль-Увайси, от ‘Али бин Аби ‘Али, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от его деда, от ‘Али бин Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, от Дурры бинт Аби Лахаб, сказавшей: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Не отвечает мусульманин за неверного“». И все эти хадисы, которые я продиктовал от ‘Али бин Аби ‘Али, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира и других — все они неподтвержденные (гайр махфуза), и у него есть иные хадисы, помимо упомянутых мной, и все они похожи друг на друга.

И об этом хадисе говорят: «Это хадис Яхьи бин Бистама, а остальные, кто передал его от Джарии, украли его у него».

Шейх сказал: «И это передал от ‘Убайдуллы от него этот Муджаши‘; передал это Рушдин со слов Яхьи ибн ‘Абдуллы ибн Салима со слов ‘Убайдуллы, и передал это Ибн ‘Амр со слов ‘Убайдуллы, и все эти пути являются неохраняемыми (гайр махфуза)».

И я не слышал этого иначе как из этого источника с этим иснадом.

Сказал Ибн ‘Ади: «И этот хадис, я не знаю никого, кто передал бы его от Хишама бин ‘Урвы, кроме Хакима бин Нафи‘».

Сказал шейх: «И у ‘Умара ибн Радиях есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и надежные передатчики противоречат ему в некоторых его передачах».

Сказал Ибн ‘Ади: «Я не вижу проблем в том, что он передает»

Сказал шейх: «И я не знаю никого, кто передавал бы это от Мухаммада бин аль-Мункадира, кроме Мунзира бин Зияда».

«И говорят: он вольноотпущенник аз-Зухри, из-за того, что он передавал от аз-Зухри отвергаемые (манакир) хадисы».

Шейх сказал: «У этого Исхака ибн Ибрахима нет большого количества передач».

Сказал шейх: «Эта ошибка принадлежит Ибн аль-Асбахани, когда он сказал: «от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры», и этот путь был для него легче. Этот хадис был передан от Сухайля по другому иснаду, в форме мурсаль»

Сказал шейх: «В этом ошибся Ибн аль-Асбахани, когда сказал: «от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры», и этот путь был для него легче. На самом деле это передал Сухайль от Абу Исхака, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы»

Сказал шейх: «Этот хадис является вымышленным (мауду‘), из того, что выдумал Мухаммад ибн аль-Хаджжадж».

Сказал шейх: «Этот хадис не передавал от Муджалида с таким иснадом никто, кроме этого Мухаммада ибн аль-Хаджжаджа».