аль-Валид ибн Амр аль-Харрани
الوليد بن عمرو الحراني
Сведения
- Полное имя
- аль-Валид ибн Амр ибн Саджالوليد بن عمرو بن ساج
- Происхождение
- аль-Харрани, аль-Джазариالحراني ، الجزري
- Родственные связи
- Его сын: ‘Амр ибн аль-Валид ибн ‘Амр, его брат: ‘Усманابنه : عمرو بن الوليد بن عمرو ، وأخوه : عثمان
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْوَلِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ2
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас, от Яхьи, сказавшего: «Аль-Валид ибн ‘Амр ибн Саджи — слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : وليد بن عمرو بن ساج ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Ибн Аби Хатим оставил для него место (бейд ляху), а когда спросил своего отца, тот сказал: «В качестве довода не используется».
بيض له ابن أبي حاتم ، وسأل أباه فقال : لا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы и хадисы его брата ‘Усмана записываются, но в качестве довода они не используются».
وقال أبو حاتم : هو وأخوه عثمان يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Валид ибн ‘Амр ибн Саджи и его брат ‘Усман — их хадисы записываются, но в качестве довода они не используются».
سمعت أبي يقول : الوليد ، وعثمان ابنا عمرو بن ساج - يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ослабили его Ибн Ма‘ин и ан-Насаи.
ضعفه ابن معين ، والنسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Аль-Валид ибн ‘Амр ибн Саджи — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Передает от Исма‘иля ибн Аби Халида и Дауда ибн Аби Хинда, от него передавали харранцы, порой ошибается».
وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : يروى عن إسماعيل بن أبي خالد ، وداود بن أبي هند ، روى عنه الحرانيون ، ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: И упомянул его Ибн Хиббан также в «ад-Ду‘афа», сказав: «Крайне отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис джиддан), передает от надежных перевернутые предания (маклябат), так что кажется, будто он делает это намеренно, не дозволено использовать его в качестве довода».
قلت : وذكره ابن حبان في الضعفاء أيضا، فقال : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات المقلوبات ، حتى كأنه المتعمد لها ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Порой ошибается.
ربما أخطأ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Наряду со своей слабостью, его хадисы записываются».
وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал: «И у аль-Валида ибн ‘Амра есть помимо того, что я упомянул, и другие хадисы, и его хадисы близки друг к другу, и наряду со своей слабостью его хадисы записываются».
قال : وللوليد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه متقاربة ومع ضعفه يكتب حديثه .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Крамолен в деле, крайне слабый».
وقال الجوزجاني : ضعيف الأمر جدا
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «ас-Са‘ди сказал: „Аль-Валид ибн ‘Амр ибн Саджи — крайне слабый в деле“».
سمعت ابن حماد قال السعدي : الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الأمر جدا
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его в «ад-Ду‘афа» ас-Саджи, аль-‘Укайли, Я‘куб ибн Шейба, Я‘куб ибн Суфьян, Ибн аль-Джаруд и бн Шахин.
وذكره في الضعفاء الساجي ، والعقيلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وابن الجارود ، وابن شاهين
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И привел ему аль-‘Укайли от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Джарира ибн Язида аль-Баджали, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры: «Пришел человек и сказал: „Расскажи мне об вере...“» — и хадис, после чего сказал: «Не следует ему в этом от Исма‘иля».
وأورد له العقيلي عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن جرير بن يزيد البجلي عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة : " جاء رجل ، فقال : أخبرني عن الإيمان ... " . الحديث ، وقال : لا يتابع عليه عن إسماعيل
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)