(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян аль-Исфахани, (передал нам) Абдуррахман бин Аби Хатим, (сообщил мне) Мухаммад бин Укба бин Алькама в том, что он написал мне: (передал нам) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (передал нам) Хассан бин ‘Атыйя, (пер
Ибн Абу Хатим ар-Рази→Абу аш-Шейх аль-Асбахани
- Хадис 1752Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени закатной молитвы (магриб)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ فَاءَ الْفَيْءُ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الصُّب
- Хадис 2029Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفПризыв на молитву (азан) с минаретаوَرَوَى ) خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ الْأَذَانُ فِي الْمَنَارَةِ وَالْإِقَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ
«Из Сунны — совершать азан с минарета, а икамат — в мечети».
- Хадис 5552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоеванияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى سَارَ إِلَى حُنَيْنٍ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим, передал нам Абу Са‘ид аль-Ашаджж, передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Прор
- Хадис 7738Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что с этого ничего не взимается, пока не пройдет год с момента приобретенияقَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ أَخْبَرَنَاهُ مَوْصُولًا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَ بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ هَذَا مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْ مِنْهُ الزَّكَاةَ ، قَالَ : " لَا شَيْءَ فِيهِ " . وَرَدَّهُ إِلَيْهِ
Шейх сказал: Этот хадис передал нам как соединенный (маусуль) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Абу Хатим, передал нам Абу Зур‘а, передал нам Мухаммад бин Рафи‘, передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ аль-Мадани, передал нам Ибн Абу Зи'б от а
- Хадис 8731Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательнымوَرَوَاهُ عَتَّابُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
«Что является путем для совершения хаджа?» Он ответил: «Припасы и верховое животное».
- Хадис 19238Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о животных, заколотых огнепоклонниками (маджусами)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا بَأْسَ بِطَعَامِ الْمَجُوسِ ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَبَائِحِهِمْ
И сообщил нам Абу Бакр бэнд аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бэнд Хайян, передал нам Абд ар-Рахман бэнд Абу Хатим, передал нам Ахмад бэнд Синан, передал нам Абдаллах бэнд Нумайр, от Яхьи бэнд Саламы бэнд Кухайля, от его отца, от Абдаллаха бэнд аль-Халиля аль-Хадрами, от Али, да будет