Наср ибн Тариф аль-Кассаб

Полное имя

Наср ибн Тарифنصر بن طريف

Кунья

Абу Джузай, Абу Джуз’أبو جزي ، أبو جزء

Происхождение

аль-Кассаб, аль-Бахили, аль-Басриالقصاب , الباهلي ، البصري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو جَزْءٍ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ2
• أَبُو جُزَيٍّ2
• نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ2
• أَبُو جَزِيٍّ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ1
• أَبِي جُزَيٍّ1
• نَصْرٌ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ1
• نَصْرٍ أَبِي جُزَيٍّ1
• نَصْرُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ1
• نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَاهِلِيُّ1
• نَصْرِ بْنِ طَرِيفٍ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Аль-‘Укайли также передал со слов Абу Давуда ат-Таялиси: «Шу‘ба называл Абу Джузая Абу Хзи».

  ونقل العقيلي أيضا عن أبي داود الطيالسي : كان شعبة يسمي أبا جزي أبا خزي

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мубарак: «Он был кадаритом и не был надёжным (сабт)».

  قال ابن المبارك : كان قدريا، ولم يكن بثبت.

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Сообщил нам Хусайн ибн Юсуф аль-Бандар, передал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, передал нам Ахмад ибн ‘Абда аль-Амали, передал нам Вахб ибн Зам‘а от ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака, что он оставил хадисы Насра ибн Тарифа Абу Джузая.

  أخبرنا حسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الأملي حدثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث نصر بن طريف أبي جزي

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу аль-Хусайн Ахмад ибн Сулейман ар-Рахави в том, что он написал мне, сказав: Я слышал, как Мансур ибн Муса сказал: Я слышал, как Яхья ибн Адам сказал ‘Абдаллаху ибн аль-Мубараку: «Кто из них тебе более любим: Наср ибн Тариф или ‘Усман аль-Барри?» Тот ответил: «Ни этот, ни тот».

  حدثنا عبد الرحمن أنا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت منصور بن موسى قال : سمعت يحيى بن آدم يقول لعبد الله بن المبارك : أيهما أحب إليك نصر بن طريف أو عثمان البري ؟ قال : لا ذا ، ولا ذا ،

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мусанна: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него».

  وقال ابن المثنى : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Со слов Яхьи аль-Каттана и ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди передается, что они не передавали хадисы от него.

  وعن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي أنهما كانا لا يحدثان عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сообщил нам ас-Саджи, сказав: Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Абу Джузая Насра ибн Тарифа».

  أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن أبي جزي نصر بن طريف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Яхья: «Из числа тех, кто известен выдумыванием хадисов».

  وقال يحيى : من المعروفين بوضع الحديث

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Абу Марьям: Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «А из числа тех, кто известен лживостью и выдумыванием хадисов, — Абу Джузай Наср ибн Тариф».

  ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : ومن المعروفين بالكذب وبوضع الحديث أبو جزي نصر بن طريف

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб, сказав: Ахмад ибн Ханбал сказал: «И не записываются хадисы Насра ибн Тарифа Абу Джузая».

  ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال أحمد بن حنبل : ولا يكتب حديث نصر بن طريف أبي جزي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх аль-Хасан, сказав: Я слышал, как Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд сказал: Ахмад ибн Ханбал сказал: «Не записываются хадисы Абу Джузая Насра ибн Тарифа».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث أبي جزي نصر بن طريف .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Если это не Наср ибн Тариф, то я не знаю. И некоторые из них передавали со слов Катады от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

  إن لم يكن هذا نصر بن طريف فلا أدري ، وقال بعضهم عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «И это со слов Айюба и Катады вместе — не является заученным от них обоих».

  قال الشيخ : وهذا عن أيوب وقتادة جميعا ليس عنهما بمحفوظ

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «И основа этого — мурсаль, и нет в его иснаде Абу Хурайры, но люди связали его [моусуль], и связал его со слов Ма‘мара такие люди, как Зейд ибн Яхья, сосед Абу ‘Асима аль-Басри, со слов Ма‘мара, и передал со слов Ахмада ибн ‘Абды от Язида бин Зурей‘а от Ма‘мара соединенными. И это третье из риваятов Абу Джузая от Ма‘мара соединенным, а другие передали его со слов Ма‘мара как мурсаль».

  قال الشيخ : وهذا الأصل فيه مرسل وليس في إسناده أبو هريرة وقد أوصله قوم ، فأوصله عن معمر منهم كزيد بن يحيى جار أبي عاصم بصري ، عن معمر وروى عن أحمد بن عبدة ، عن يزيد بن زريع ، عن معمر موصولين . وهذا الثالث من رواية أبي جزي ، عن معمر موصولا ورواه غيرهم عن معمر مرسلا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И это передали со слов ‘Убайдуллаха ибн Абу Бакра помимо Абу Джузая целая группа.

  وهذا رواه عن عبيد الله بن أبي بكر غير أبي جزي جماعة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И это со слов Катады передала целая группа помимо Абу Джузая.

  وهذا عن قتادة قد رواه غير أبي جزي جماعة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «И это передали со слов Абу ‘Имрана помимо Абу Джузая».

  قال الشيخ : وهذا قد رواه ، عن أبي عمران غير أبي جزي

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  Сообщил нам Абу Я‘ла, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир, передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: Хишам ибн Хассан не диктовал нам по памяти, и мы попросили его диктовать нам, и он согласился на это, сказав: «Соберите свои тетради». И мы стали собирать их со всех сторон, пока не собрали. И пришли к нему я, Исма‘иль ибн ‘Уллайя, Харун аш-Шами ибн Абу ‘Иса, который был писцом, и Абу ‘Авана был с нами, и Салям ибн Абу Мути‘, и Абу Джузай аль-Кассаб. И мы сказали Хишаму: «То, что передано от Ибн Сирина, от Хафсы, от твоих шейхов и от аль-Хасана, — оставь это». И Хишам стал диктовать Харуну, сидевшему справа от Харуна, а Исма‘иль сидел слева от него, меняя букву или опуская что-то, а Абу ‘Авана сидел в стороне, а Салям ибн Абу Мути‘ и Абу Джузай крепко спали, а затем вставали и переписывали из наших тетрадей.

  أخبرنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زريع قال : كان هشام بن حسان لا يملي علي ، فكلمناه أن يملي علينا فتابعنا على ذلك فقال : جبوا أطرافكم قال : فجعلنا نجمعها من كل ناحية حتى جمعناها ، فأتيته أنا وإسماعيل بن علية وهارون الشامي ابن أبي عيسى وكان كاتبا وأبو عوانة معنا وسلام بن أبي مطيع وأبو جزي القصاب ، فقلنا لهشام : ما كان عن ابن سيرين وعن حفصة وعن مشيختك ، وما كان عن الحسن فدعها ، فجعل هشام يملي على هارون عن يمين هارون قاعدا ، وإسماعيل عن يساره يغير الحرف أو يسقط الشيء ، وأبو عوانة ناحية وسلام بن أبي مطيع وأبو جزي ينامون نوما جيدا ثم يقومون فينسخون من كتابنا

• Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, сказав: Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: Я слышал, как Абу Давуд ат-Таялиси упомянул Абу Джузая и сказал: «Я отлучился на время, а когда вернулся, положение изменилось, и мне рассказали его историю, и я стал уничтожать его книги и брать вместо них чистые листы».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال : نا عمرو بن علي قال : سمعت أبا داود الطيالسي ، وذكر أبا (158 م 6) جزي فقال غبت [ غيبة ] فرجعت فإذا الأمر متغير فأخبرت بقصته فجعلت أدفع كتبه ، وآخذ مكانها بياضا

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  И сказал Язид ибн Харун: «Я въехал в Басру, а ее хадисоведами были ‘Усман аль-Барри и Наср ибн Тариф, и мы тайком ходили к Хишаму ад-Дуства‘и, и Аллах унизил этих двоих и возвысил этого [Хишама]». Ибн ‘Ади привел это с другой стороны от Язида: «Наср ибн Тариф был порочащим (айяб)».

  وقال يزيد بن هارون : دخلت البصرة ومحدثها عثمان البري ونصر بن طريف، وكنا نأتي هشاما الدستوائي سرا فأسقط الله هذين وعلا هذا . أخرجها ابن عدي من وجه آخر ، عن يزيد: كان نصر بن طريف عيابا.

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Я слышал, как ‘Умар ибн Синан говорил: Я слышал, как Ибрахим ибн Са‘ид говорил: Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Хвала Аллаху, Который унизил Абу Джузая, поистине, он был порочащим (айяб)».

  سمعت عمر بن سنان يقول : سمعت إبراهيم بن سعيد يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : الحمد لله الذي أسقط أبا جزي فإنه كان عيابا

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн ‘Убада ибн аль-Бахтури [аль-Васити], сказав: Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Абу Джузай заболел болезнью, при которой думал, что это смерть, и покаялся в хадисах, которые он приписал ‘Амру ибн Динару. Когда же он оправился от болезни, он возобновил их [передачу], и от него не приняли [этого]».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عبادة بن البختري [ الواسطي ] قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان أبو جزي مرض مرضة ظن أنها الموت فتاب من أحاديث ادعاها لعمرو بن دينار فلما استقل من مرضه عاودها فلم يقبل منه

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ишкаб, сказав: Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Хадисы Абу Джузая пропали».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن الحسين بن إشكاب قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : ذهب حديث أبي جزي

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Абу Джузай Наср ибн Тариф — никуда не годный (захиб)».

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو جزي نصر بن طريف ذاهب

• Наср ибн Тариф аль-Кассаб? — 170 г.х.

  Я слышал, как ‘Абдан сказал: Я слышал, как ‘Умар ибн аль-‘Аббас сказал: Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Абу Джузай заболел, и мы вошли к нему, и он сказал: “Поддержите меня”, — и они поддержали его. Затем он повернулся к нам и сказал: “Всё, что я передавал вам от такого-то и такого-то, — у меня этого нет от них”», — или же нечто подобное сказал ‘Абдан. Шейх сказал: «Я заполнил это со слов ‘Абдана».

  سمعت عبدان يقول : سمعت عمر بن العباس يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : مرض أبو جزي فدخلنا عليه فقال : اسندوني فسندوه ، وقال : فأقبل علينا فقال : كل ما حدثتكم عن فلان وفلان الذي قال - ليس عندي عنهما ، أو كما قال عبدان . قال الشيخ حفظته عن عبدان

• Башшар ибн Хассан аль-Ансари

  И по пути Башшара ибн Хассана аль-Ансари: «Я записал от Насра, затем он заболел и приехал ко мне на осле и сказал: “Вынеси тетрадь такого-то и такого-то”, — и я вынес тетради...» — и упомянул нечто подобное вышесказанному.

  ومن طريق بشار بن حسان الأنصاري : كتبت عن نصر، فمرض فجاءني على حمار فقال : أخرج كتاب فلان وفلان، فأخرجت الكتب ... فذكر نحو ما تقدم.

• Другие

  Сказал ‘Амр ибн ‘Али: Я слышал, как Башшар ибн аль-Хасан аль-Ансари говорил: «Я писал от него, затем он заболел, приехал ко мне на осле и сказал: “Вынеси тетради такого-то и такого-то”. И я вынес тетради, которые он мне приказал, и он сказал: “Читай с такого-то места”, — и я читал, пока не дошел до хадиса, в котором было: “Передал нам Катада”. И он сказал: “Пиши: передал нам Са‘ид от Катады”. И я читал хадисы, и в них оказался хадис: “Нам передал Хаммад от Ибрахима”. И он сказал: “Пиши: нам передал Хишам ибн Абу ‘Абдаллах от Хаммада от Ибрахима”, — пока не исказил одиннадцать хадисов. И я разгневался, бросил тетрадь из рук, и он переболел той болезнью, выздоровел, а затем вернулся к тому, на чем был прежде из того, что он передавал».

  قال عمرو بن علي : سمعت بشار بن الحسن الأنصاري يقول : كنت كتبت عنه فمرض فجاءني على حمار فقال : أخرج كتاب فلان وفلان فأخرجت الكتب التي أمرني بها ، فقال : اقرأ من موضع كذا فقرأت حتى انتهيت إلى حديث ، فإذا فيه : ثنا قتادة فقال : اكتب ، ثنا سعيد عن قتادة قال : فقرأت أحاديث فإذا فيه حديث : حدثنا حماد ، عن إبراهيم فقال : اكتب حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن حماد ، عن إبراهيم حتى غير أحد عشر حديثا فغضبت ورميت بالكتاب من يدي فمرض ذلك المرض وصح ، ثم رجع إلى ما كان عليه مما كان يحدث به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela