«Я спросил об этом Нафи’а, и он ответил: “В этом нет ничего плохого”».
Хадисы передатчика
- Хадис 14696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ نَافِعًا فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
- Хадис 16618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о свадебном даре (махр) женщин и разногласиях ученых по этому поводуحَدَّثَنَا [٢]حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَ رَجُلًا امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Абу Хазима, от Сахля ибн Сада, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выдал женщину замуж за человека при условии, что он обучит ее суре из Корана.
- Хадис 16946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»حَدَّثَنَا [٢]حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾فِي عَائِشَةَ
«Этот аят: "Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если очень захотите", был ниспослан относительно Аиши».
- Хадис 17501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي طَرِيقٍ فَاسْتَقْبَلَتْنَا امْرَأَةٌ أَوْ جَارِيَةٌ : فَنَظَرْنَا إِلَيْهَا جَمِيعًا قَالَ : ثُمَّ إِنَّ سَعِيدًا غَضَّ بَصَرَهُ فَنَظَرْتُ أَنَا ، قَالَ : فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : الْأُولَى لَكَ وَالثَّانِيَةُ عَلَيْكَ .
«Я был с Са‘идом ибн Джубайром в пути, и нам навстречу вышла женщина или девушка, и мы оба посмотрели на неё. Затем Са‘ид опустил свой взор, а я продолжал смотреть. Са‘ид сказал мне: “Первый взгляд — твой, а второй — против тебя”»
- Хадис 17877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 18001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَرَّادٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَاللهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْ سَعْدٍ وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي ، غَيْرَةِ اللهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
Передал нам аль-Хусайн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Варрада, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы удивляетесь ревности Са’да? Клянусь Аллахом, я более ревнив, чем Са’д, а Аллах более ревнив, чем я. Из-за ревности Аллаха Он
- Хадис 19615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ، إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ ، اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от Заиды, от Майсары, от Абу Хазима, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Завещаю вам относиться к женщинам хорошо, ибо женщина создана из ребра, а самая кривая часть ребра — его верхняя часть. Если ты попытаешься выпрямить
- Хадис 19747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :اتَّكَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ابْنَةِ مِلْحَانَ قَالَ : فَأَغْفَى ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَتَبَسَّمُ ، قَالَ : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ ، مِمَّ ضَحِكُكَ ؟ قَالَ : مِنْ أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ هَذَا الْبَحْرَ الْأَخْضَرَ ، مَثَلُهُمْ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Абдуллаха ибн Абдуррахмана, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прилег у дочери Мильхан, а затем проснулся, улыбаясь. Она спросила: “О Посланник Аллаха, да благословит тебя Аллах, чему ты улыбаешься?” Он ответи
- Хадис 19762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقٌ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
«Кто постился один день на пути Аллаха, между ним и Огнем будет ров, подобный расстоянию между небом и землей».
- Хадис 19768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от ар-Рукейна ибн ар-Раби’ аль-Фазари, от его отца, от Юсайра ибн Амилы, от Хурайма ибн Фатика аль-Асади, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто потратил средства на пути Аллаха, тому запишется семисоткратное вознаграждение”».
- Хадис 19769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْسَرَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلْتُ كَعْبًا عَنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى ؟ فَقَالَ : " أَمَّا جَنَّةُ الْمَأْوَى : فَجَنَّةٌ فِيهَا طَيْرٌ خُضْرٌ تَرْتَقِي فِيهَا أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ
«Передал нам Майсара от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: “Я спросил Ка’ба о Рае Пристанища (Джаннат аль-Ма’ва)? Он ответил: “Что касается Рая Пристанища, то это сад, в котором есть зеленые птицы, в которых возносятся души мучеников”».
- Хадис 19829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ حُصَيْنٍ [١]عَنْ سَالِمٍ يَرْفَعُهُ إِلَى مُعَاذٍ قَالَ :مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً
«Кто поседел, сражаясь на пути Аллаха, для того это будет светом в День воскресения, и кто выпустил стрелу на пути Аллаха, того Аллах возвысит за это на одну степень».
- Хадис 19830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا مِنْ حَالٍ أَحْرَى أَنْ يُسْتَجَابَ لِلْعَبْدِ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ عَافِرًا وَجْهَهُ سَاجِدًا
«Нет состояния, в котором раб был бы более достоин ответа на мольбу, чем когда он находится на пути Аллаха, (кроме как) когда он лежит лицом вниз, совершая земной поклон».
- Хадис 19852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؛ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَتَنْجِيزًا لِمَوْعُودِ اللهِ فَهُوَ مِثْلُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ . أَوْ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ
Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды от Абу аз-Зинада от аль-А’раджа от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто вышел на путь Аллаха, стремясь к Лику Аллаха и исполняя обещанное Аллахом, тот подобен постящемуся и молящемуся до тех пор, пока не вернется к
- Хадис 19857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ : قَالَ أَبُو طَلْحَةَ :﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ﴾قَالَ : " كُهُولًا وَشَبَابًا قَالَ : " مَا أَرَى اللهَ عَذَرَ أَحَدًا " ، فَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَجَاهَدَ
«Абу Тальха сказал о словах: “Выступайте в поход, легко ли это вам или обременительно” — “Зрелые и молодые”. Он сказал: “Я не вижу, чтобы Аллах оправдал кого-либо”, — и он отправился в Шам и стал сражаться».
- Хадис 19893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا نَدَبَ النَّاسَ فَإِذَا كَمُلَ لَهُ مِنَ الْعِدَّةِ مَا يُرِيدُ جَهَّزَهُمْ بِمَا كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَمْ تَكُنِ الْأُعْطِيَةُ فُرِضَتْ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ
«Когда Абу Бакр хотел отправить войско, он призывал людей, и когда набиралось желаемое количество, он снаряжал их тем, что у него было. В эпоху Абу Бакра жалование (войскам) еще не было установлено».
- Хадис 20210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запертой птице или животном (муджасама), употребление в пищу которых запрещеноحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ الْمُجَثَّمَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил употреблять в пищу аль-муджассаму (животное, которое держат на привязи и используют как мишень)».
- Хадис 20225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО птицах и хищниках, употребление в пищу которых запрещеноحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил (употреблять в пищу) любого хищника, имеющего клыки.
- Хадис 22015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُ بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَقَالَ : " لَكِنَّ عُمَرَ الْقَوِيَّ الْأَمِينَ أَعْتَقَهُنَّ
«Но ‘Умар, сильный и верный, освободил их».
- Хадис 22186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек освобождает своего раба во время смертельной болезниحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :قَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : " يُعْتَقُ ثُلُثُهُ ، وَيَسْعَى فِي ثُلُثَيْهِ
«Ибрахим сказал относительно человека, который освободил своего слугу перед смертью, не имея иного имущества: “Освобождается его треть, а за две трети он должен работать”».