Передал нам Дауд бин Мухаммад бин Салих аль-Марвази, передал нам Саид бин Саид аль-Умави, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашаджа, от его отца, от Убейда бин Ти‘ля, от Абу Айюба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его
Хадисы передатчика
- Хадис 4005Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУбайд ибн Тала со слов Абу Айюбаحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ
- Хадис 4852Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗухри со слов Хариджи бин Зайда со слов Зайдаحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَبِيعُوا الثِّمَارَ حَتَّى يَطْلُعَ الثُّرَيَّا
Передал нам Давуд бин Мухаммад бин Салих аль-Марвази аль-Мысри, сообщил нам Ибрахим бин аль-Хаджад ас-Сами, сообщил нам Вухайб от ан-Ну‘мана бин Рашида, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда бин Сабита, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не продавайте пл
- Хадис 4953Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХидр аль-Мадури от Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
Передал нам Давуд бин Мухаммад бин Салих аль-Марвази аль-Мысри, передал нам Са‘ид бин Аби ар-Раби‘ ас-Самман, передал нам Усман бин Абдуррахман аль-Джумахи, от Айюба, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Худжура аль-Мадари, от Зейда бин Сабита, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 10046Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джинновحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرُّوذِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي الْحِمْصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَبَّقَ
Передали нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Маррузи и Ахмад ибн Али аль-Кади аль-Химси, они сказали: передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Хаммад ибн Салама, от Хаммада ибн Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил татбик (сое
- Хадис 15210Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умайром ибн Са'домحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ فِي مَصْرَفِ أَهْلِ فِلَسْطِينَ فَذُكِرَتْ عِنْدَهُ الْعَدْوَى ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Раби'а Фахд ибн Ауф, а также передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, они сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма, со слов Абу Синана, со слов Абу Тальхи аль-Хаулани, который сказал: «Мы вошли к
- Хадис 16992Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКайс ибн Махрама ибн Абдуль-Мутталиб ибн Абд Манафحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّمَّاكُ [١]، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :وُلِدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفِيلِ ، وَبَيْنَ الْفِجَارِ وَبَيْنَ الْفِيلِ عِشْرُونَ سَنَةً . قَالَ : سَمُّوا الْفِجَارَ لِأَنَّهُمْ فَجَرُوا وَأَحَلُّوا أَشْيَاءَ كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا ، وَكَانَ بَيْنَ الْفِجَارِ وَبَيْنَ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَ
Передали нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, сказавшие: «Передал нам Джафар ибн Михран ас-Саммак, которому передал Абд аль-Аля со слов Мухаммада ибн Исхака, от аль-Мутталиба ибн Абдаллаха ибн Кайса ибн Махрамы, от его отца, от
- Хадис 18101Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَةَ عَبْدٍ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам Хаусара ибн Ашрас, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто сменит свою религию, убейте его. Аллах не принима
- Хадис 18518Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аль-Асвад ад-Дуали от Муазаحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الذِّمِّيِّ ، وَلَا يُوَرِّثُ الذِّمِّيَّ مِنَ الْمُسْلِمِ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, ему передал Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, ему передал Хаммад ибн Саляма от Халида аль-Хазза, от Амра ибн Курдия, от Яхьи ибн Я'мара, что Муаз ибн Джабаль делал мусульманина наследником зиммия, но не делал зиммия наследником мусульманина, и сказ
- Хадис 19040Аль-Муджам аль-КабирموقوفКурра бин Ияс аль-Музани со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي ، وَدَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالُوا : ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قُرَّةَ قَالَ :لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْقَادِسِيَّةِ بَعَثَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى صَاحِبِ فَارِسٍ فَقَالَ : ابْعَثُوا مَعِي عَشَرَةً ، قَالَ : فَشَدَّ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ وَأَخَذَ مَعَهُ جُحْفَةً ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَوْهُ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : أَلْقُوا إِلَيَّ بُرْنُسًا فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَقَا
Передали нам Мухаммад ибн Мухаммад аль-Джузу‘и аль-Кади, Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази и Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, которые сказали: передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Хаджжадж ас-Савваф, передал мне Абу Ийяс Му‘авия ибн Курра от своего отца Курры
- Хадис 20772Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, те, которые принесли клевету...»حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ ﴾يَعْنِي : الْكَذِبَ ، قَالَ : " هَذَا فِي شَأْنِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَفِيمَا أُذِيعَ عَلَيْهَا وَقِيلَ لَهَا
«Воистину, те, которые принесли клевету» (Коран, 24:11) — то есть ложь. Он сказал: «Это было по поводу
- Хадис 20785Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Аллаха: «А тот из них, кто взял на себя большую его часть...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾، قَالَ : " الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады относительно слов: “...а тому из них, кто взял на себя большую часть этого, уготованы великие мучения” — он сказал: “Тот, кто взял
- Хадис 20788Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾: " كَذَّبْتُمْ وَقُلْتُمْ هَذَا كَذِبٌ مُبِينٌ ، وَلَعَمْرِي أَنْ لَا تَكْذِبَ عَنْ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ بِالشَّرِّ إِذَا سَمِعْتَهُ خَيْرٌ لَكَ ، وَأَسْلَمُ مِنْ أَنْ تُذِيعَهُ وَتُفْشِيهِ وَتُصَدِّقُ بِهِ
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это...” — он сказал: “...вы не сочли это ложью и не сказали: “Это очевидная ложь!
- Хадис 20795Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТолкование слов Всевышнего: «Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, вас постигло бы великое наказание за то, в чем вы погрязли»حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾، قَالَ : " هَذَا فِي شَأْنِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَفِيمَا قِيلَ ، كَادَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُهْل
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Язид ибн Зурай’, он сказал: передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады относительно слов: “Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, то вас коснулись
- Хадис 20815Аль-Муджам аль-КабирمقطوعТолкование слов Всевышнего: «Воистину, тем, которые любят, чтобы среди верующих распространялась мерзость...» — до конца аятаحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ﴾أَيْ يَظْهَرُ الزِّنَا لَهُمْ عَذَابُ النَّارِ
«Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость» — то есть: «чтобы стало явным прелюбодеяние, уго
- Хадис 20824Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾- إِلَى قَوْلِهِ - ﴿وَالْمَسَاكِينَ ﴾، يَقُولُ : " لَا يَحْلِفُ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴿أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى ﴾- إِلَى قَوْلِهِ - ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾، نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَال
«Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам...» —
- Хадис 20830Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾، قَالَ : " أُنْزِلَتْ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
Передал нам Дауд ибн Мухаммад ибн Салих аль-Марвази, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Язид ибн Зурай’, который сказал: передал нам Са’ид ибн Аби ‘Аруба, от Катады относительно слов Всевышнего: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющ
- Хадис 20835Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего: «В тот день Аллах воздаст им сполна по их истинной вере...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ ﴾، " أَهْلُ الْحَقِّ حَقَّهُمْ ، وَأَهْلُ الْبَاطِلِ بَاطِلَهُمْ ، ﴿وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾.
«В тот день Аллах сполна воздаст им по их истинному счету» (ан-Нур, 25). Он сказал: «Приверженцам истины —
- Хадис 20852Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ﴾مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ " .
«Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин» — в словах и
- Хадис 20859Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов: «Они непричастны к тому, что говорят о них. Им уготовано прощение и щедрый удел»حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِمْ وَهِيَ الْجَنَّةُ .
«Они непричастны к тому, что они говорят. Им уготовано прощение и щедрый удел» — прощение их гре
- Хадис 21781Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУпоминание женитьбы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Зайнаб, упоминание ее возраста, кончины и некоторых сведений о нейحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ ﴾وَهُوَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ﴿أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ﴾بِالْإِسْلَامِ ، ﴿وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ ﴾أَعْتَقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، ﴿أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي
«Вот ты говоришь тому, кого облагодетельствовал Аллах и кого ты облагодетельствовал сам...» — это Зайд ибн Хари