Оценки передатчиков: аль-Хатиб аль-Багдади
الخطيب البغدادي
- Са‘ляб ан-Нахвиум. 291
И он был надёжным доводом (сика хаджа), благочестивым праведником, известным своим заучиванием, правдивостью речи, знанием редких выражений (гариб), передачей древней поэзии, возвышенным среди шейхов еще с юности. И говорят, что Абу ‘Абдаллах ибн аль-А‘раби сомневался в чем-либо и говорил ему: «Что у тебя есть на этот счет, о Абуль-‘Аббас?» — доверяя изобилию его заучивания.
وكان ثقة حجة، دينا صالحا، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة، والمعرفة بالغريب، ورواية الشعر القديم، مقدما عند الشيوخ مذ هو حدث، ويقال: إن أبا عبد الله ابن الأعرابي كان يشك في الشيء، فيقول له: ما عندك يا أبا العباس في هذا؟ ثقة بغزارة حفظه. - аль-Хасан ибн Али ибн аль-Мутаваккиль аль-Багдадиум. 291
Слышал [хадисы от] Абу аль-Хасана аль-Мадаини, Сурейджа ибн ан-Ну‘мана, ‘Асыма ибн ‘Али, ‘Аффана ибн Муслима и Халида ибн Абу Язида аль-Курни.
سمع أبا الحسن المدائني ، وسريج بن النعمان ، وعاصم بن علي ، وعفان بن مسلم ، وخالد بن أبي يزيد القرني - аль-Хасан ибн Али ибн аль-Мутаваккиль аль-Багдадиум. 291
И был надёжным (сика).
وكان ثقة - аль-Джузуи Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исмаилум. 291
И был надёжным (сика).
وكان ثقة - аль-Джузуи Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исмаилум. 291
Его признал надёжным аль-Хатыб.
وثقه الخطيب - Мухаммад ибн ас-Сарри ибн Сахль аль-Баззазум. 291
Слышал [хадисы от]: Бишра ибн аль-Валида аль-Кинди, Сурейджа ибн Юнуса. Передавали от него: Ахмад ибн Камиль аль-Кады, ‘Абд аль-Баки ибн Кани‘, Абуль-Касим ат-Табарани. И он был надёжным (сика)
سمع : بشر بن الوليد الكندي ، وسريج بن يونس . روى عنه : أحمد بن كامل القاضي ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو القاسم الطبراني . وكان ثقة - Сулейман ибн Яхья ибн аль-Валид аз-Заббиум. 291
Он был надёжным (сика).
وكان ثقة - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Саляма аль-Васифиум. 291
И он был надёжным (сика).
وكان ثقة - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Саляма аль-Васифиум. 291
Сказал аль-Хатыб: надёжный (сика).
قال الخطيب : ثقة - Яхья ибн Мансур аль-Харавиум. 292
Аль-Хатиб сказал: он был надёжным (сика), хафизом, аскетом.
قال الخطيب : كان ثقة حافظا زاهدا - Яхья ибн Мансур аль-Харавиум. 292
Он был надёжным (сика), хафизом, праведным, аскетичным.
وكان ثقة حافظا صالحا زهدا - Яхья ибн Мансур аль-Харавиум. 292
Абу Бакр аль-Хатиб упомянул его и сказал: «Он скончался в Герате в 287 году». Он сказал: «Он был надёжным (сика), хафизом, аскетом».
ذكره أبو بكر الخطيب ، وقال : توفي بهراة في سنة سبع وثمانين ومائتين ، قال : وكان ثقة ، حافظا ، زاهدا . - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Бухайр аль-Килаиум. 292
Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Лжец (каззаб)»
وقال أبو بكر الخطيب : كذاب - Абдуль-Хамид ибн Абдуль-Азиз ас-Сукуниум. 292
«И он был надёжным (сика)».
وكان ثقة - Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдадиум. 293
Слышал от Мухаммада бин Мискина аль-Ямами, Бистама бин аль-Фадля (брата ‘Арима), Мухаммада бин Харба ан-Наша‘и и тех, кто был в их поколении и после них
سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم، ومحمد بن حرب النشائي، ومن في طبقتهم وبعدهم - Ахмад ибн Са‘ид ибн Шахин аль-Багдадиум. 293
И был надёжным (сика).
وكان ثقة - Ахмад ибн аль-‘Аббас ибн Ашрас аль-Багдадиум. 293
Слышал от ‘Умара ибн Зияда аль-Васити, Абу Ибрахима ат-Тарджумани, Халяфа бин Салима и Мухаммада ибн Кудамы аль-Джаухари.
سمع عمر بن زياد الواسطي ، وأبا إبراهيم الترجماني ، وخلف بن سالم ، ومحمد بن قدامة الجوهري - Ахмад ибн аль-‘Аббас ибн Ашрас аль-Багдадиум. 293
И он был знатоком хадисов (хафиз), надёжным (сика).
وكان حافظا ثقة - Иса ибн Мухаммад ат-Тахманиум. 293
И он был надёжным (сика).
وكان ثقة - ‘Абдан ибн Мухаммад аль-Джануджурдиум. 293
И он был надёжным (сика), хафизом, благочестивым, аскетичным.
وكان ثقة حافظا صالحا زاهدا - ‘Абдан ибн Мухаммад аль-Джануджурдиум. 293
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), хафизом, благочестивым, аскетичным».
وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة ، حافظا ، صالحا ، زاهدا - ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Халаф аль-Багдадиум. 293
Слышал от Абу Саура, Башшара ибн Мусы, Исхака ибн Бишра аль-Кахили, Абу Ма‘мара аль-Хузали, Бишра б. аль-Валида, ‘Абдуллаха ибн ‘Умара б. Мухаммада б. Абана, ‘Абды ибн ‘Абдуррахима аль-Марвази и Ахмада ибн Ибрахима ад-Дураки
سمع أبا ثور ، وبشار بن موسى ، وإسحاق بن بشر الكاهلي ، وأبا معمر الهذلي ، وبشر بن الوليد ، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي - ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Халаф аль-Багдадиум. 293
И он был надёжным (сика)
وكان ثقة - Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухариум. 293
Слышал ‘Аффана бин Муслима, ‘Али бин аль-Джа‘да, Абу Биляля аль-Аш‘ари, аль-Хайсама бин Хариджу и Мухаммада бин Юсуфа аль-Гудыды.
سمع عفان بن مسلم ، وعلي بن الجعد ، وأبا بلال الأشعري ، والهيثم بن خارجة ، ومحمد بن يوسف الغضيضي . - Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухариум. 293
И он был надёжным (сика).
وكان ثقة . - Салих Джазараум. 293
Сообщил мне Абу аль-Валид ад-Дарбанди, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Хафиз в Бухаре, сказав: Рассказал нам Абу Наср Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн, сказав: Я слышал, как Абу Са‘ид Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тусти говорил: Мы были в Багдаде в 291 году у Абу Муслима аль-Каджжи, и с нами был ‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Асад. Диктатор записей (мустамли) Абу Муслима сказал Абу Муслиму: "Этот шейх" — имея в виду ‘Абдаллаха, мустамли Салиха. Абу Муслим спросил: "А кто такой Салих?" Тот ответил: "Салих аль-Джазари". Тогда Абу Муслим сказал: "Горе вам, как же ничтожен он у вас! Разве вы не говорите: „Господин мирской жизни“ или „Господин мусульман“, а говорите: „Салих аль-Джазари“?"» И сказал [передатчик]: «И мы сидели в самом конце людей, а затем пришли после этого, пока не сели перед ним. Он спросил нас: "Как мой брат и старший товарищ?" И спросил нас: "Чего вы хотите?" Мы ответили: "Хадисы Ибн ‘Арара и рассказы аль-Асма‘и". И он продиктовал нам по памяти, а умер в Багдаде после нашего выхода оттуда.
أخبرني أبو الوليد الدربندي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى ، قال : حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين ، قال : سمعت أبا سعيد جعفر بن محمد بن محمد الطستي يقول : كنا ببغداد سنة إحدى وتسعين ومائتين عند أبي مسلم الكجي ، وكان معنا عبد الله بن عامر بن أسد ، فقال مستملي أبي مسلم لأبي مسلم : إن هذا الشيخ ، يعني عبد الله مستملي صالح ، فقال أبو مسلم : ومن صالح ؟ فقال : صالح الجزري . فقال أبو مسلم : ويحكم ما أهونه عندكم ! لا تقولون سيد الدنيا ولا سيد المسلمين ، تقولون : صالح الجزري ؟ قال : وكنا في أخريات الناس ، فقدمنا بعد ذاك حتى جلسنا بين يديه ، فقال لنا : كيف أخي وكبيري ؟ وقال لنا : ما تريدون ؟ فقلنا : أحاديث ابن عرعرة ، وحكايات الأصمعي ، فأملى علينا عن ظهر قلبه ، ومات ببغداد بعد خروجنا . - Салих Джазараум. 293
Он был хафизом, знающим, из числа имамов хадиса и тех, к кому возвращались в науке о сасарах (асар) и знании передатчиков сообщений. Он много путешествовал и встречался с шейхами в Шаме, Египте и Хорасане. Он переселился из Багдада в Бухару и поселился там, так что его хадисы закрепились у ее жителей, и он передавал хадисы очень долгое время по памяти, и не было при нем книги, которую бы он возил с собой.
كان حافظا عارفا من أئمة الحديث ، وممن يرجع إليه في علم الآثار ومعرفة نقلة الأخبار ، رحل الكثير ولقي المشايخ بالشام ومصر وخراسان ، وانتقل عن بغداد إلى بخارى فسكنها ، فحصل حديثه عند أهلها ، وحدث دهرا طويلا من حفظه ، ولم يكن معه كتاب استصحبه . - Салих Джазараум. 293
И он был правдивым (садук), надёжным хранителем (сабт), заслуживающим доверия (амин), обладал веселым нравом и склонностью к шуткам, будучи известным этим.
وكان صدوقا ثبتا أمينا ، وكان ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك . - Салих Джазараум. 293
И точно так же провел его родословную аль-Хатыб и сказал: «Он передавал по памяти очень долгое время, и не было при нем книги, которую бы он возил с собой, и он был правдивым (садук), надёжным хранителем (сабт), обладал веселым нравом и склонностью к шуткам, будучи известным этим».
وهكذا ساق نسبه الخطيب وقال : حدث من حفظه دهرا طويلا ولم يكن استصحب معه كتابا ، وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة ، مشهورا بذلك . - Салих Джазараум. 293
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Киттани: «Я слышал, как он говорит: „Я — Салих ибн Мухаммад“» — и привел его родословную так же, как мы упоминали ранее. Точно так же ее привел и аль-Хатыб, сказав: «Он передавал по памяти очень долгое время, и не возил с собой книгу, и он был правдивым (садук), надёжным хранителем (сабт), обладал веселым нравом и склонностью к шуткам, будучи известным этим».
وقال محمد بن عبد الله الكتاني : سمعته يقول : أنا صالح بن محمد . فساق نسبه كما قدمنا ، وكذلك ساقه الخطيب وقال : حدث من حفظه دهرا طويلا ، ولم يكن استصحب معه كتابا ، وكان صدوقا ثبتا ، ذا مزاح ودعابة ، مشهورا بذلك . - Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293
Слышал [хадисы от]: ‘Али бин аль-Джа‘да, Давуда бин ‘Амру ад-Дабби, Абу Бакра бин Аби Шейбы, Абу Ма‘мара аль-Хузали, ‘Асима бин ‘Умара аль-Мукаддами, Ахмада бин Джанаба аль-Масиси, Мухаммада бин Хумейда ар-Рази, Абу Хаммама аль-Валида бин Шуджа‘, Хаджаджа бин аш-Ша‘ира. Он был из числа людей знания, эрудиции и достоинства.
سمع : علي بن الجعد ، وداود بن عمرو الضبي ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وأبا معمر الهذلى ، وعاصم بن عمر المقدمي ، وأحمد بن جناب المصيصي ، ومحمد بن حميد الرازي ، وأبا همام الوليد بن شجاع ، وحجاج بن الشاعر . وكان من أهل العلم والمعرفة والفضل - Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян аль-Багдадиум. 293
И был надежным (сика). Сказал это аль-Хатыб.
وكان ثقة . قاله الخطيب - Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян аль-Багдадиум. 293
Назвал его надежным (вассакаху) аль-Хатыб.
وثقه الخطيب - Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Анматиум. 293
Слышал [хадисы от]: Са‘ида ибн Сулеймана аль-Васити, Яхьи ибн Юсуфа аз-Зими, Дауда ибн ‘Амру ад-Дабби, ‘Абд ар-Рахмана ибн Салиха аль-Азди, Мухаммада ибн ‘Абд Аллаха аль-Арзи, Яхьи ибн Ма‘ина и Харуна ибн ‘Абд Аллаха аль-Баззара. Передавали от него: Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, Мухаммад ибн Махляд, ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, ‘Абд аль-Баки ибн Кани‘, Исма‘иль ибн ‘Али аль-Хаттиби и Абу Бакр ибн Халлад. И он был надёжным (сика)
سمع : سعيد بن سليمان الواسطي ، ويحيى بن يوسف الزمي ، وداود بن عمرو الضبي ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ومحمد بن عبد الله الأرزي ، ويحيى بن معين ، وهارون بن عبد الله البزاز . روى عنه : يحيى بن محمد بن صاعد ، ومحمد بن مخلد ، وعلي بن محمد المصري ، وعبد الباقي بن قانع ، وإسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو بكر بن خلاد . وكان ثقة - Яхья ибн Абдуль-Баки ас-Сагриум. 293
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Вахид, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказав: «Было прочитано Ибн аль-Мунади, пока я слушал, он сказал: «До нас дошло известие о смерти Абу аль-Касима Яхьи ибн Абд аль-Баки из Аданы, что она произошла в зуль-каада 292 года. Люди записывали за ним много хадисов из-за его надёжности (сика) и точности (дабт)».
أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وجاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي من أذنة أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين ، كتب الناس عنه فأكثروا لثقته وضبطه . - Яхья ибн Абдуль-Баки ас-Сагриум. 293
Он был надёжным (сика).
وكان ثقة - Яхья ибн Абдуль-Баки ас-Сагриум. 293
Аль-Хатиб признал его надёжным (сика).
وثقه الخطيب - Яхья ибн Абдуль-Баки ас-Сагриум. 293
Аль-Хатиб признал его надёжным (сика).
وثقه الخطيب - Мухаммад ибн Харун ибн Муса аз-Заркиум. 293
Его признал надёжным аль-Хатыб.
وثقه الخطيب - Наср ибн Ахмад Насракум. 293
Был одним из имамов приверженцев хадиса.
كان أحد أئمة أهل الحديث - Мухаммад ибн Наср аль-Марвазиум. 294
Аль-Хатыб сказал: «Он составил множество книг, путешествовал по странам в поисках знаний и был одним из самых знающих людей об ихтиляфе сподвижников и тех, кто был после них в правовых предписаниях (ахкам)».
وقال الخطيب : صنف الكتب الكثيرة ، ورحل إلى الأمصار في طلب العلم ، وكان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ، ومن بعدهم في الأحكام - ‘Убайд аль-‘Иджльум. 294
И он был надёжным (сика), хафизом, безупречным мастером (муткын)
وكان ثقة حافظا متقنا - Мухаммад ибн Ахмад ибн Дауд аль-Муаддибум. 294
Слышал Юсуфа ибн Вадиха аль-Басри, Насра ибн ‘Али аль-Джахдами, Мухаммада ибн Яхью ибн Файяда аз-Замани и Саламу ибн Шабиба ан-Найсабури. Передавали от него Мухаммад ибн Махляд ад-Дури, Сулайман ибн Ахмад ат-Табарани, Мухаммад ибн Ма‘мар Абу Муслим аль-Асбахани.
سمع يوسف بن واضح البصري ، ونصر بن علي الجهضمي ، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني ، وسلمة بن شبيب النيسابوري . روى عنه محمد بن مخلد الدوري ، وسليمان بن أحمد الطبراني ، ومحمد بن معمر أبو مسلم الأصبهاني ، - аль-Баззарум. 294
И сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), хранителем хадисов (хафиз), составил аль-Муснад, комментировал хадисы и разъяснял их скрытые недостатки (‘илаль)».
وقال الخطيب : كان ثقة حافظا صنف المسند وتكلم على الأحاديث وبين عللها . - аль-Хусайн ибн аль-Кумайт аль-Маусилиум. 294
И он был надёжным (сика)
وكان ثقة - аль-Хусайн ибн аль-Кумайт аль-Маусилиум. 294
Назвал его надёжным (вассака-ху) аль-Хатыб
وثقه الخطيب - Мухаммад ибн Исхак аль-Ханзалиум. 294
Аль-Хатыб сказал: «Учёный с прекрасным путём, прямой в хадисах»
قال الخطيب : عالم جميل الطريقة ، مستقيم الحديث - Убайд аль-‘Иджль аль-Хусейн ибн Мухаммадум. 294
И он был надёжным, хранящим наизусть, безупречным (сика хафиз муткин).
وكان ثقة حافظا متقنا - Бишран ибн Абдуль-Малик аль-Хуза‘иум. 294
И я не знаю этого шейха среди багдадцев, но в «аль-Мувасаля» упоминается: Бишран ибн ‘Абдульмалик аль-Хуза‘и. И я полагаю, что он прибыл в Багдад, и Ахмад ибн Хабиб услышал от него этот хадис там. Если дело обстоит так, то о Бишране ибн ‘Абдульмалике упоминали как об обладающем достоинством и праведностью.
ولا أعرف هذا الشيخ في البغداديين ، لكن في المواصلة : بشران بن عبد الملك الخزاعي ، وأراه ورد بغداد فسمع بها منه أحمد بن حبيب هذا الحديث ، فإن كان كذلك فإن بشران بن عبد الملك كان يذكر عنه فضل وصلاح - Бишран ибн Абдуль-Малик аль-Хуза‘иум. 294
Приведенный нами хадис является крайне отвергаемым (мункар джиддан) вдобавок к тому, что он прерванный (мурсаль). Ответственность за это лежит на тех, кто находится между Бишраном и аль-Хасаном, ибо они — мальтиты. И рассказал мне Мухаммад ибн ‘Али ас-Сури, сказавший: «Я слышал, как хафиз ‘Абдульганни ибн Са‘ид аль-Мисри говорил: "Нет среди мальтитов никого надежного"».
والحديث الذي سقناه منكر جدا مع إرساله ، والحمل فيه على من بين بشران والحسن فإنهم ملطيون . وقد حدثني محمد بن علي الصوري قال : سمعت عبد الغني ابن سعيد المصري الحافظ يقول : ليس في الملطيين ثقة