Хадисы передатчика

Ваки’ сказал: «Аль-Хасан и Суфьян говорили: [Закят] на них обязателен».

«...в имуществе которых есть право известное» (70:24), сказав: «Это обязательный закят».

Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «На нем [лежит обязанность выплатить] закят за этот год».

Яхья ибн Адам сказал: «Я слышал, как Хасан говорил: “Са’ Умара равен восьми ратлям”».

«Если ты просишь из-за тяжкого долга или крайней бедности — или он сказал: “мучительного кровопролития” — то садака тебе дозволена».

Абу Усама и Ваки’ передали от Суфьяна, от Зияда ибн Абу Усмана, от Сабита, от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кому была доверена садака и он распределил ее по назначению, получает награду того, кто ее дал».

«Когда у него соберется несколько са’ (мер), он может раздать их».

«Буйволы приравниваются к коровам».

«Это долг, который остается на нем, пока он его не выплатит».

Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он сказал: «Если на земле есть пшеница и ячмень, и каждого из них меньше пяти васков, но в сумме они составляют пять васков или более, то с них выплачивается закят, так как все это — урожай. Если же есть пшеница и изюм, и [каждого из них] мен

«Он должен направить его [наследство] на цели закята».

«Аль-Хасана спросили: "Должна ли женщина выплачивать закят со своего имущества, которое находится у ее мужа?" Он ответил: "Если он состоятелен, то закят лежит на ней"».

Язид ибн Харун и Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательной садака аль-фитр».

«Это те, кто принимает ислам».

Аббад ибн аль-Аввам передал со слов Хишама, со слов аль-Хасана, который сказал: «Риказ — это клад древних времен, и с него взимается пятая часть».

Абу Муавия передал со слов Асима, со слов аль-Хасана, который сказал: «Если клад найден на земле врага, то с него взимается пятая часть, а если он найден на земле арабов, то с него взимается закят».

Ваки’ передал со слов Язида, со слов аль-Хасана о словах «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Человек давал в качестве садака остатки своего имущества».

«Сообщил нам Аш’ас со слов аль-Хасана о человеке, чей урожай был оценен, и оказалось, что он превышает оценку: «То, что прибавилось — принадлежит ему, а если чего-то не хватило — это на нем».

Абд ас-Салам передал со слов Амра ибн Мусавира, со слов аль-Хасана, что он не видел ничего плохого в том, чтобы человек выплачивал закят аль-фитр за день или два до праздника разговения.

Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина в состоянии менструации присутствовала при умирающем.