Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мансур от аль-Хасана, который сказал: «Во времена Ибн ‘Аббаса люди усомнились в наступлении рассвета. Он приказал своему муэдзину, и тот провозгласил икамат к молитве. Затем он вышел вперед и совершил с ними молитву, начав с суры “Корова” и прочитав её до конц
Хадисы передатчика
- Хадис 7279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает утреннюю молитву, а затем ему становится ясно, что он молился ночью: شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ ، وَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَفْتَحَ آلَ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَد
- Хадис 7289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняهُشَيْمٌ [١]، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تُصَلِّي الصَّلَاةَ الَّتِي طَهُرَتْ فِي وَقْتِهَا
Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Она совершает ту молитву, время которой наступило, когда она очистилась».
- Хадис 7296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, руководящий людьми в молитве и читающий по свитску (мусхафу)أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :لَا بَأْسَ بِهِ
Абу Дауд ат-Тайалиси от Шу‘бы, от Мансура, от аль-Хасана и Мухаммада: они сказали: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 7298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, руководящий людьми в молитве и читающий по свитску (мусхафу)وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ فِي الْمُصْحَفِ إِذَا لَمْ يَجِدْ . يَعْنِي : مَنْ يَقْرَأُ ظَاهِرًا
Ваки‘ сказал: передал нам ар-Раби‘ от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы быть имамом по свитку, если он не находит того, кто читает по памяти».
- Хадис 7306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا يَفْعَلُ النَّصَارَى
«Так поступают христиане».
- Хадис 7312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой наступает время молитвы, но она не совершает ее до тех пор, пока не начнется менструацияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :إِذَا حَاضَتْ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَلَيْسَ عَلَيْهَا قَضَاءُ تِلْكَ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَقْتُ قَدْ ذَهَبَ
«Если у неё начались месячные во время молитвы, на ней нет обязанности восполнять эту молитву, если только время её не вышло».
- Хадис 7334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Тасбих — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَسَبَّحَ فَدَخَلَ فَجَلَسَ حَتَّى انْصَرَفَ
«Один человек попросил разрешения войти к Джабиру ибн Абдуллаху, тот произнес тасбих, и он вошел и сел, пока тот не закончил».
- Хадис 7349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто приказывал этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْحَائِضِ : تَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَتَذْكُرُ اللهَ
«Я слышал, как он говорил о женщине с менструацией: «Она совершает омовение к каждой молитве и поминает Аллаха».
- Хадис 7365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит кровь на своей одежде, находясь в молитвеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا رَأَيْتَهُ ، وَقَدْ صَلَّيْتَ بَعْضَ صَلَاتِكَ ، فَضَعِ الثَّوْبَ عَنْكَ وَامْضِ فِي صَلَاتِكَ
«Если ты увидел её, совершив часть своей молитвы, сними одежду и продолжай свою молитву».
- Хадис 7387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о прикрывании лица (тальсум) во время молитвы: أَنَّهُ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُصَلِّيَ مُتَلَثِّمًا
Передал нам Хафс от Аш‘аса, со слов аль-Хасана: он считал нежелательным для человека молиться с закрытым лицом.
- Хадис 7390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сокрытии только носаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ هَمَّامٍ [١]، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي الرَّجُلِ يُغَطِّي أَنْفَهُ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَرِهَ الْأَنْفَ
«Передал мне ‘Икрима, что Ибн ‘Аббас считал нежелательным закрывать нос».
- Хадис 7393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокрытии только носаحَفْصٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُغَطِّيَ أَنْفَهُ وَفَمَهُ جَمِيعًا ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُغَطِّيَ فَمَهُ دُونَ أَنْفِهِ
Хафс передал от Шу‘бы, от Катады, со слов аль-Хасана: он считал нежелательным закрывать нос и рот одновременно, но не видел ничего плохого в том, чтобы закрыть рот, не закрывая нос.
- Хадис 7396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина совершает молитву в никабеحَفْصٌ [١]، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ مُتَنَقِّبَةٌ
Хафс передал от Аш‘аса, со слов аль-Хасана: он считал нежелательным, чтобы женщина молилась в никабе.
- Хадис 7443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто запрещал молитву во время восхода и захода солнцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حُمَيْدٍ الرَّاسِبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا حَتَّى تَغِيبَ
«Передал нам ‘Иса ибн Хумейд ар-Расиби, который сказал: “Я слышал, как аль-Хасан говорил: “Они считали нежелательным молиться во время восхода солнца, пока оно не поднимется, и во время заката, пока оно не зайдет””».
- Хадис 7462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ تَمِيمُ بْنُ سَلَّامٍ - أَوْ سَلَّامُ بْنُ تَمِيمٍ - لِلْحَسَنِ: مَا تَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ؟ فَقَالَ : حَسَنَتَانِ جَمِيلَتَانِ لِمَنْ أَرَادَ اللهَ بِهِمَا .
«Тамим ибн Саллам (или Саллам ибн Тамим) спросил аль-Хасана: “Что ты скажешь о двух рака‘атах перед вечерней молитвой?” Он ответил: “Это прекрасные, хорошие рака‘аты для того, кто стремится ими к довольству Аллаха”».
- Хадис 7490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الرَّجُلَ الطَّهُورَ أَوِ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا
«Ибн ‘Умара спросили о женщине в состоянии менструации, которая подает мужчине воду для омовения или какую-либо вещь из мечети? Он ответил: “Ее менструация не в ее руке”».
- Хадис 7498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ الْحَائِضُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَتَضَعَهُ فِيهِ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы женщина в состоянии менструации брала вещь из мечети и клала ее туда».
- Хадис 7500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаلَا بَأْسَ أَنْ يَتَنَاوَلَ الرَّجُلُ الْمُصْحَفَ إِذَا كَانَ فِي وِعَائِهِ أَوْ بِعِلَاقَتِهِ .
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек брал мусхаф, если он находится в чехле или за обложку».
- Хадис 7506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ : كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего плохого».
- Хадис 7537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَبْزُقَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا
«И Ибн Сирин считал нежелательным [плевать] в обе стороны (перед собой и направо)».