Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: один человек спросил Имрана ибн Хусайна о человеке, который дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей. Он сказал: «Он дал развод не в установленный срок и вернул жену не по с
Хадисы передатчика
- Хадис 16539Аль-Муджам аль-КабирموقوفМухаммад ибн Сирин от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، قَالَ : طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ ، وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ
- Хадис 16540Аль-Муджам аль-КабирموقوفМухаммад ибн Сирин от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : رَجُلٌ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ؟ قَالَ : بِئْسَمَا صَنَعَ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، وَلْيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ
«Человек дал развод, не призвав свидетелей, а затем вернул жену, не призвав свидетелей?» Он ответил: «Плохо он поступил. Он дал ра
- Хадис 16568Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАйюб от Абу Килябыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا " ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا ، قَالَ : " فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ ، نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, со слов Абд ар-Раззака, со слов Ма’мара, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Одна женщина прокляла свою верблюдицу, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: "Она п
- Хадис 16572Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАйюб от Абу Килябыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :كَانَتْ بَنُو عَامِرٍ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ ثَقِيفَ ، وَأَخَذُوا نَاقَتَهُ ، كَانَ يَسْبِقُ عَلَيْهَا الْحَاجَّ ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, со слов Абд ар-Раззака, со слов Ма’мара, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Племя Бану Амир взяло в плен двух сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижн
- Хадис 16593Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯхья ибн Абу Касир передает от Абу Килябы, тот — от Абу аль-Мухалляба, а тот — от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالزِّنَا ، وَقَالَتْ : إِنِّي حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيَّهَا فَقَالَ : أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَأَخْبِرْنِي ، فَفَعَلَ ، فَأَمَرَ بِهَا النَّبِي
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, что женщина из племени Джухейна призналась Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в прелюбодеянии и сказала: "Я беременна". Пророк (да
- Хадис 16638Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗурара бин Ауфа со слов Имрана бин Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : أَيُّكُمْ قَرَأَ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾؟ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Мамар со слов Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил со своими сподвижниками полуденную молитву (зухр), а закончив её, спросил: «Кто из вас читал «
- Хадис 16660Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХайядж ибн Имран от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجٍ ،أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَابِقًا ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ ، أَرْسَلَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : مُرْ أَبَاكَ أَنْ يُعْتِقَ غُلَامَهُ أَوْ يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ ، " فَإِنَّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Катады, который передал от аль-Хасана, а тот — от Хайяджа, что один из рабов его отца сбежал, и он дал обет, что если поймает его, то отрежет ему часть тела. Когда он поймал его, он послал меня к Имрану ибн
- Хадис 16663Аль-Муджам аль-КабирموقوفПередача Хиляля ибн Зияда аль-АдУи со слов Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ [١]، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ فَقَالَ : طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Ма’мара, который передал от Катады, а тот — от аль-Ала ибн Зияда, который передал от Имрана ибн Хусайна, что один человек развелся со своей женой без свидетелей и вернул её (в браке) без свидетелей. Он (Имран) сказал: «Он развелся не в соответствии с устано
- Хадис 16758Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжубайр бин Нуфайр от аль-Арбадаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا ، وَلِلثَّانِي مَرَّةً
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма’мара и Икримы ибн Аммара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Халида ибн Ма’дана, от Ирбада ибн Сарии, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) трижды просил прощения для первого ряда
- Хадис 16813Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Аббаса, со слов аль-Фадляحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى الطَّعَامِ ، فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " لَا تَصُمْ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلَابٌ فِيهِ لَبَنٌ يَوْمَ عَرَفَةَ فَشَرِبَهُ ، فَلَا تَصُمْ فَإِنَّ
«Абдаллах ибн Аббас пригласил аль-Фадля ибн Аббаса в день Арафата к еде, на что тот ответил: «Я пощусь». Абдаллах сказал: «Не постись, ибо Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в день Ар
- Хадис 16863Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Аббаса от аль-Фадляحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ يُخْبِرُ ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Амр ибн Динар, что Ибн Аббас рассказывал, что аль-Фадль ибн Аббас сообщил ему, что он вошел вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в Каабу, и что Пророк (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 16869Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача Абу Хурайры от Фадля ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ فَلَا صَوْمَ لَهُ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي فَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلْنَاهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتَانَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от ‘Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурейра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кого застало утро (в состоянии джанаба
- Хадис 16875Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Аббас ибн Убайдуллах ибн аль-Аббас со слов Фадля ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ :زَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посетил...»
- Хадис 16961Аль-Муджам аль-КабирمرفوعФарва бин Амир аль-Ансариحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ : " عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ : فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو فَيَخْرُصُ ثَمَرَةَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Харама ибн ‘Усмана, от Ибн Джабира, от Джабира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посылал человека из ансаров, из Бану Баяда, которого звали Фарва ибн ‘Амр, чтобы он оценивал урожай жителей Медины.
- Хадис 16962Аль-Муджам аль-КабирمرفوعФарва бин Амир аль-Ансариحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ فَرْوَةَ بْنَ عَمْرٍو يَخْرُصُ النَّخْلَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْحَائِطَ حَسَبَ مَا فِيهِ مِنَ الْأَقْنَاءِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ عَلَى مَا يَرَى فِيهَا ، وَلَا يُخْطِئُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибрахима ибн Мухаммада, а мне передал Исхак ибн Абдаллах ибн Абу Фарва от Сулеймана ибн Сахля, от Рафи‘а ибн Хадиджа: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посылал Фарву ибн ‘Амра оценивать урожай финиковых пальм. Когда он входил в сад,
- Хадис 17003Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз преданий о Кайсеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ فِي حَيَاتِهِ ، فَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ بَعْدَمَا مَاتَ ، فَلَقِيَ عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ : مَا نِمْتُ اللَّيْلَةَ مِنْ أَجْلِ ابْنِ سَعْدٍ ، هَذَا الْمَوْلُودُ وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا وَاللهِ مَا نِم
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, от Мамара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Сад ибн Убада разделил свое имущество между своими сыновьями при жизни, а после его смерти у него родился ещё один ребенок. Умар встретил Абу Бакра и сказал: «Я не спал всю ночь из-за сына Сада, э
- Хадис 17004Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз преданий о Кайсеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ] [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَبَلِهَا ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَأَرْسَلَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ فَلَنْ أَعُودَ ف
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, что Ата сообщил ему о том, что Саад ибн Убада разделил свое имущество между своими сыновьями, а затем скончался, в то время как его жена была беременна, о чем он не знал. У нее родился мальчик, и Умар с Абу Бакром отправили по этому
- Хадис 17005Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз преданий о Кайсеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ هَذَا الْخَبَرَ ؛ خَبَرَ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ ، فَمَاتَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, что Амр ибн Динар сообщил ему, что Закван Абу Салих рассказал ему это известие — известие о Кайсе ибн Сааде, о том, что он разделил свое имущество между своими сыновьями, а затем отправился в Шам, где и скончался.
- Хадис 17006Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Кайсом ибн Са'домحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ :سَأَلْنَا قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ ، فَقَالَ : أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا فَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Саламы ибн Кухайля, что аль-Касим ибн Мухаймира рассказал ему со слов Абу Аммара, который сказал: «Мы спросили Кайса ибн Саада ибн Убаду о закят аль-фитр, и он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 17064Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКубайса ибн Мухарик аль-Хилялиحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَوْفٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ حَيَّانَ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعِيَافَةُ وَالطَّرْقُ وَالطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ
«Гадание по птицам, гадание на песке и суеверия относятся к многобожию (ширку)».