«К ‘Умару привели сироту, и они сказали: “Обеспечь его”. Он ответил: “Если бы я не нашел никого, кроме самых дальних его родственников, я бы обязал их [содержать его]”».
Хадисы передатчика
- Хадис 19495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И на наследнике [ложится] то же самое»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءُوا بِيَتِيمٍ إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا : أَنْفِقْ عَلَيْهِ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أَقْصَى عَشِيرَتِهِ لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ .
- Хадис 19553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который написал своей жене письмо, предоставляя ей право выбора (аль-хияр), она прочитала его, но ничего не сказалаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَوَأَتَاهُ رَجُلٌ بِكِتَابٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَجَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا ، فَقَرَأَتِ الْكِتَابَ ثُمَّ وَضَعَتْهُ تَحْتَ الْفِرَاشِ فَقَامَتْ وَلَمْ تَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : لَا شَيْءَ لَهَا
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа: «Мне сообщил тот, кто слышал Ибрахима, что к нему пришел человек с письмом и сказал: “Один человек написал своей жене, передав право развода в её руки”. Она прочитала письмо, положила его под постель, встала и ничего не сказала. Он [Ибрахим] сказал: “Для неё
- Хадис 19621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выкидыше: завершается ли им период ожидании (идда)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَارِثِأَنَّهُ قَالَ فِي الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، إِذَا رَمَتْ بِوَلَدِهَا قَبْلَ أَنْ يَتِمَّ خَلْقُهُ ، قَالَ : إِذَا اسْتَبَانَ مِنْهُ شَيْءٌ حَلَّتْ لِلزَّوْجِ
«Если она избавилась от плода до того, как его создание завершилось, то если в нем проявилось хоть что-то [человеческое], она становится дозволенной для мужа».
- Хадис 19647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ ، فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا ، فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ ، فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَوَاحَةَ ، قَالَ : فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَوَاحَةَ يُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى ا
«Если убьют Зайда, то Джа‘фара, если убьют Джа‘фара, то Ибн Раваху». Ибн Раваха задержа
- Хадис 19935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ وَعَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَائِذِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، قَالَ : إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ ؛ فَكُلْ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Макхуля, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, а также от аль-Валида ибн Абу Малика, от ‘Аиза ибн Аллаха, что он слышал, как Абу Са‘ляба аль-Хушани сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, мы — народ охотников". Он ответил: "Если ты послал свою собаку и помянул над н
- Хадис 19948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он отпустил ее [ловчую птицу/собаку] и забыл упомянуть имя Аллахаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى كَلْبِهِ فَيَقْتُلُ ؟ قَالَ : " يَأْكُلُ
«Я спросил ‘Ата о человеке, который забыл помянуть имя Аллаха над своей собакой, и она убила [дичь]. Он ответил: "Пусть ест"».
- Хадис 19959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек натравил свою собаку на дичь, а она поймала другуюسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيُصِيبُ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : " يَأْكُلُ
«Я спросил его о человеке, который стреляет в дичь, а попадает в другую. Он ответил: "Пусть ест"».
- Хадис 19969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَذَبَائِحِهِمْ وَلَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِ وَذَبَائِحِهِمْ
«Нет ничего предосудительного в охоте иудея и христианина, а также в их жертвоприношениях, но нет блага в охоте огнепоклонников и их жертвоприношениях».
- Хадис 19970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا خَيْرَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ ، وَلَا بَازِيهِ ، وَلَا فِي كَلْبِهِ
«Нет блага в охоте огнепоклонника, ни в его соколе, ни в его собаке».
- Хадис 19979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО птицах, пойманных магусомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا خَيْرَ فِي صَقْرِهِ وَلَا فِي بَازِيهِ
«Нет блага в его соколе и в его ястребе».
- Хадис 19987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек отпускает собаку, произносит имя Аллаха, но не видит дичи: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْكِلَابِ تَنْفَلِتُ مِنْ مَرَابِطِهَا فَتَقْتُلُ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Ату о собаках, которые срываются с привязи и убивают дичь? Он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”».
- Хадис 19988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда отпускает свою охотничью собакуخَرَجْنَا بِكِلَابٍ فَلَقِينَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : " إِذَا أَرْسَلْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا ، وَقُولُوا : اللَّهُمَّ اهْدِ صُدُورَهَا
«Мы вышли с собаками и встретили Ибн Умара. Он сказал: “Когда вы посылаете их, произносите имя Аллаха над ними и говорите: “О Аллах, направь их сердца”».
- Хадис 19999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَمَا عَلَّمْتُم مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ ﴾قَالَ : مِنَ الطَّيْرِ وَالْكِلَابِ
«...из тех, кого вы обучили охоте, как обучают собак» (сура «Трапеза», 4), он сказал: «Это касается птиц и собак».
- Хадис 20016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ السَّمَكَ
«Нет ничего предосудительного в рыбе, пойманной огнепоклонником».
- Хадис 20025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِيِّ إِلَّا السَّمَكَ وَالْجَرَادَ
«Не ешь из того, что поймал огнепоклонник, кроме рыбы и саранчи».
- Хадис 20026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَالنَّخَعِيِّ: أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
«Они не видели ничего предосудительного в рыбе, пойманной огнепоклонником».
- Хадис 20054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا ضَرَبَ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ لَمْ يَأْكُلْ مَا أَبَانَ ، وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
«Если он ударил дичь, и от неё отделился орган, то пусть не ест то, что отделилось, а ест то, что осталось».
- Хадис 20056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَدَعُ مَا أَبَانَ وَيَأْكُلُ مَا بَقِيَ ، فَإِنْ جَزَلَهُ جَزْلًا فَلْيَأْكُلْهُ
«Пусть оставит то, что отделилось, и ест то, что осталось. А если он разрубил её на части, то пусть ест».
- Хадис 20057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :مِثْلَهُ . إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ مِنْهُ قَالَ يَدَعُ مَا أَبَانَ وَيَأْكُلُ مَا بَقِيَ فَإِنْ جَزَلَهُ جَزْلًا فَلْيَأْكُلْهُ
«Если человек ударил дичь, и от неё отделился орган, он сказал: «Пусть оставит то, что отделилось, и ест то, что осталось. А если он разрубил её на части, то пусть ест».
- Хадис 20184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ جُوَيْرِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
«Их чернокожая служанка зарезала овцу кремнем, и он спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел ему съесть её».