Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Хаджжадж со слов Амра ибн Шуайба, со слов его отца, со слов его деда, что Амр ибн аль-Ас написал Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, о человеке, который не смог вступить в близость с женой. Он сказал: «Ему дается отсрочка в один год. Ес
Хадисы передатчика
- Хадис 3196Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно мужчины, не способного к половому акту (аль-анин)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مُسَلْسَلٍ خَفَّ عَلَى امْرَأَةٍ ، قَالَ : « يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ نَزَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 3214Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о невольнице, принадлежащей двоим мужчинам, к которой вступает один из нихأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، خَتَنِ الْحَكَمِأَنَّ شُرَيْحًا « اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا جَارِيَةٌ فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا فَضَمَّنَهُ نِصْفَ الثَّمَنِ وَنِصْفَ الْعُقْرِ
Сообщил нам Саид, передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Хаджжаджа, со слов Абу Мабада, зятя аль-Хакама, что Шурайх судил двух людей, у которых была общая невольница, и один из них вступил с ней в близость. Он обязал его выплатить половину стоимости и половину выкупа (акр).
- Хадис 3261Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ إِذَا أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Хаджжаджа, от Нафи, от Ибн Умара, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы раб вступал в близость с наложницей, если его господин разрешил ему это.
- Хадис 3263Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّهُ أَذِنَ لِغُلَامٍ لَهُ أَنْ يَتَسَرَّى ، فَاشْتَرَى ثَلَاثَ جَوَارٍ ثُمَّ أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Хаджжаджа, от аль-Аббаса ибн Убайдуллаха ибн Аббаса, от его дяди Ибн Аббаса, что он разрешил своему слуге вступать в близость с наложницами, и тот купил трех наложниц, а затем еще по две.
- Хадис 3271Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «إِنَّ الْأَمَةَ أَلْقَتْ فَرْوَةَ رَأْسِهَا وَرَاءَ الْجِدَارِ
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Рабыня сбросила покрывало со своей головы за стену».
- Хадис 3286Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно женщины, которая принимает ислам раньше своего мужаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ أَحْدَثَهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджжадж, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби на основании нового брачного договора.
- Хадис 3382Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеتُسْتَبْرَأُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ
«Устанавливается полутора месяцами».
- Хадис 3404Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : قُلْ يَا حَجَّاجُ قَالَ : « حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ عَطَّشْتَهُ
«азле», и он сказал: «Скажи, о Хаджжадж!», а затем добавил: «Это твоя нива: если хочешь — орошай её, а если хочешь — оставь без воды».
- Хадис 3505Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто снарядил воина в поход или заменил его в его семьеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ جَهَّزَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا ، أَوْ غَازِيًا ، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Му’авия от Хаджжаджа, от Аты, от Зейда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто снарядил паломника, совершающего хадж или умру, или воина, или присмотрел за его семьей, или накормил постя
- Хадис 3686Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о молитве страхаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ صَلَّاهَا ثَلَاثًا ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ صَلَّاهَا ثَلَاثًا
Передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Абу Му‘авия от аль-Хаджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву страха по два рак‘ата, кроме магриба, который он совершил в три рак‘ата. И я совершил с ним мо
- Хадис 3801Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве женщин и детейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : نَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Убивайте старцев многобожников, но оставляйте в живых их юношей”».
- Хадис 3809Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло об убийстве женщин и детейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ لَا يَقْتُلُوا إِلَّا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَلَا يَأْخُذُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا مِمَّنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَلَا يَأْخُذُوا مِنْ صَبِيٍّ وَلَا امْرَأَةٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Шихаб от аль-Хаджжаджа, от Нафи’а, от Аслама, вольноотпущенника Умара, что Умар, да будет доволен им Аллах, писал военачальникам, чтобы они не убивали никого, кроме тех, у кого уже начали расти волосы на лобке, не взимали джизью ни с кого, кроме тех, у кого
- Хадис 3817Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано о запрете захвата чужого имущества грабежом (нухба)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِنَّمَا النُّهْبَى الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِ صَاحِبِهَا ، وَلَكِنَّ سُنَّتَهَا لَيْسَتْ حَسَنَةً » قَالَ الْحَكَمُ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُهُ
«Грабеж, который запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это то, что берется без согласия владельца, однако обычай этот не является благим». Аль-Хакам доба
- Хадис 3867Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дополнительной добыче и личных вещах убитого врага (салаб) в походе и джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، بَارَزَ رَجُلًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَقَتَلَهُ فَسُلِّمَ لَهُ سَلَبُهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн Арта со слов Нафи, что Ибн Умар сразился с человеком в день Ямамы, убил его, и его добыча была отдана ему.
- Хадис 3976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ ، فَإِذَا قُسِّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов аль-Хаджаджа, со слов Абу Исхака, со слов Сальмана ибн Раби‘и, сказав: «Если многобожники захватили что-то у кого-либо из мусульман, а затем (мусульмане) одержали над ними верх, то это принадлежит владельцу, пока оно не было разделен
- Хадис 3977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фая3977 2801 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ . إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ فَإِذَا قَسَّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
… подобное: «Если многобожники захватят что-либо, принадлежащее кому-либо из мусульман, а затем мусульмане одержат над ними верх, то это имущество принадлежит его владельцу, пока оно не было распределено (
- Хадис 3982Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе и его господине из числа неверующих, выходящих из земли враговحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْسَمِ ، قَالَ : «قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ قَضِيَّتَيْنِ ، قَضَى فِي الْعَبْدِ إِذَا خَرَجَ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ قَبْلَ سَيِّدِهِ أَنَّهُ حُرٌّ ، فَإِنْ خَرَجَ سَيِّدُهُ بَعْدُ لَمْ يُرَدَّ عَلَيْهِ ، وَقَضَى أَنَّ السَّيِّدَ إِذَا خَرَجَ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ قَبْل
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия от аль-Хаджаджа, от Абу Саида аль-А’сама, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес два решения относительно раба и его господина. Он постановил, что если раб выйдет из обители войны (дар аль-харб) раньше своего
- Хадис 3983Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе и его господине из числа неверующих, выходящих из земли враговحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْتِقُ الْعَبِيدَ إِذَا جَاؤُوا قَبْلَ مَوَالِيهِمْ ، فَأَسْلَمُوا ، وَأَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ عَبْدَيْنِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освобождал рабов, если они приходили раньше своих господин и принимали Ислам. В день Таифа он освободил двух рабов».
- Хадис 4003Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке из числа неверных (врагов), который входит в дар аль-ислам по безопасности (аман), а затем бывает убит, и о тех, кто вышел от них, желая принять исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾قَالَا : « الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُقْتَلَ خَطَأً قَالَا : لَا دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
«Если он из народа, который враждебен вам, но является верующим...» (ан-Ниса, 4:92). Они сказали: «Это человек, кото
- Хадис 4085Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ : عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«Боевым кличем мухаджиров был: «Абдуллах!», а боевым кличем ансаров был: «Абдуррахман!»