«Если оскверненный (джунуб) совершил гусль, а затем пожелал вступить в близость со своей женой, он может сделать это, если пожелает».
«Если он увидел влагу, пусть совершит полное омовение».
«Сообщили нам Хаджжадж и Ибн Абу Лайла от ‘Аты, что Ибн ‘Аббас сказал о половом осквернении (джанаба), попавшем на одежду: «Это подобно мокроте или слизи, удали это с себя тряпкой или пучком травы изхир».
«Мухаджиры — Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман и ‘Али — сошлись во мнении, что то, что делает обязательными два вида наказания (бичевание и побивание камнями), делает обязательным и полное омовение».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если места обрезания соприкасаются и головка [полового члена] скрывается, то гусль становится обязательным”».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Сабита, от ‘Ади ибн Динара, что Умм Хусейн спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о менструальной крови на одежде. Он ответил: "Соскобли ее ребром [предмета], вымой водой с сидром и совершай в ней молитву".
«Я спросил его о менструальной крови на одежде. Он ответил: "‘Аиша сказала: "Достаточно одной из вас вымыть ее водой""».
«Абу Зарр был в пути и вступил в близость со своей женой, не имея при себе воды».
«Он совершает таяммум».
«Они могут начинать чтение с начала аята, но не дочитывают его до конца».
«Когда кто-либо из вас входит в баню или в Евфрат, пусть наденет изар и туббан (короткие штаны)».
«В моче того, кого ведут на убой (или: чье мясо дозволено), нет ничего плохого».
«Считалось желательным, чтобы женщина красилась хной, будучи в состоянии менструации».
«Совершай тайаммум для каждой молитвы».
«Четыре вещи относятся к суннам посланников: использование благовоний, брак, сивак и хна».
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хаджжадж ибн Арта, от Яхьи ибн ‘Убейда аль-Бахрани, от Мухаммада ибн Са‘да, который сказал: «Он совершал омовение в Завии. Однажды он вышел к нам после справления нужды, совершил омовение и протер свои кожаные носки. Мы удивились и спросили: «
«Сообщил нам Хаджжадж со слов Абу Джа‘фара и ‘Аты: они не видели ничего предосудительного в крови блох и комаров».
«‘Али проходил через дождевую грязь, входил в мечеть и совершал молитву, не совершая омовения».
«Если человек совершил молитву, забыв прополоскать рот и промыть нос при омовении после осквернения (джанаба), то пусть он совершит полоскание рта и носа [отдельно]».
«Биляль произносил слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».