Хадисы передатчика

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи в Исфахане, что Са‘д ибн Аби-р-Раджа ас-Сайрафи сообщил им (прочитав ему) от Абу-ль-Фатха Мансура ибн аль-Хусайна ибн ‘Али ибн аль-Касима и Абу Муслима Мухаммада ибн ‘Али ибн Михрабузда, от Абу Бакра Мухаммада ибн Ибрахима ибн ‘Али ибн аль

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, от Ибрахима ибн Мансура, от Абу Бакра Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Мукри, от Абу Я‘лы Ахмада ибн ‘Али ибн аль-Мусанны аль-Маусили, от Абу Бакра, от Ибн Нумайра и ‘Абду-ль-А‘ля, которые ска

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Исфахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, от ‘Абду-р-Рахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада ибн ‘Али ибн Фариса, от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, от Са‘ида ибн ‘Абду-р-Рахмана аль-Махзуми, от С

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Адиб сообщил им, от Ибрахима ибн Мансура, от Мухаммада ибн ‘Али, от Абу Я‘лы Ахмада ибн ‘Али ибн аль-Мусанны аль-Маусили, от Зухайра, от Рауха, от Ибн Джурейджа, от Закарии ибн ‘Умара, что ‘Ата сообщил ему, что

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, от Ибрахима, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Я‘лы Ахмада ибн ‘Али аль-Маусили, от Абу Бакра (ибн Аби Шайбы), от Абу Му‘авии, от Ибн Джурейджа. Также сообщили нам Абу Тахир аль-Мубарак ибн

Сообщил нам Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик сообщил им, [а ему] Ибрахим, [а ему] Мухаммад, [а ему] Абу Яла аль-Маусили, [а ему] Абу Салих, то есть аль-Хакам ибн Муса, [а ему] Хикль, который сказал: «Я слышал, как аль-Аузаи сказал: «Ата сказал от Ибн Аббаса, что

Сообщил нам Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Адиб сообщил им, [а ему] Ибрахим ибн Мансур, [а ему] Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а ему] Абу Яла Ахмад ибн Али аль-Маусили, [а ему] Абдулла ибн Умар ибн Абан, [а ему] Али ибн Хашим ибн аль-Баррия, от Мубар

Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а ему] Ибрахим ибн Мансур, [а ему] Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а ему] Абу Яла аль-Маусили, [а ему] Абдулла ибн Умар ибн Абан, [а ему] Муавия ибн Хишам, [а ему] Суфьян, от Хабиба, от Ата, от Ибн А

Сообщили нам Абдуллах ибн Ахмад и аль-Мубарак ибн Абу аль-Маали, что Хибатуллах сообщил им, сообщил нам аль-Хасан, передал нам Ахмад, передал нам Абдуллах, рассказал мне мой отец, передал нам Абд аль-Аля, передал нам Саид от Матара от Аты (и в другой версии) сообщили нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, ч

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик аль-Адиб сообщил им, сообщил нам Ибрахим ибн Мансур, сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, сообщил нам Абу Яла Ахмад ибн Али аль-Маусили, передал нам Зухайр, передал нам Шабаба, передал нам аль-Мугира ибн

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи (в Асбахане), что Абу Абдаллах аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик ибн аль-Хусайн аль-Халляль сообщил им; от Абу аль-Фадля Абд ар-Рахмана ибн Ахмада ибн аль-Хасана ибн Бундара ар-Рази аль-Мукри; от Абу аль-Хасана Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада и

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса, который относительно слова «аль-ляммам» (Коран 53:32) сказал: «Это когда совершают грех один раз».

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса: «Я спросил Ибн Аббаса: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к своей сестре?” Он ответил: “Да”. Я сказал: “Но ведь она на моем попечении, и я содержу ее”. Тогда Ибн Аббас прочитал: “Когда дети среди вас достигнут половой зрелости, пусть они спрашивают разреш

С тем же иснадом, со слов Амра ибн Динара и Ибн Джурейджа (один из них дополняет другого), со слов Ата, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “У меня есть две сестры, должен ли я спрашивать разрешения, входя к ним?” Он ответил: “Да”. Я сказал: “Но они на моем попечении, я содержу их и расходую на н

С тем же иснадом, со слов Ата, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Неужели они не видели, что Мы гоним воду к сухой земле...» (Коран 32:27), он сказал: «Это земля в Йемене».

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Если бы джинны знали, что среди людей есть деды (джудуд), они не говорили бы: “Величие нашего Господа возвысилось” (Коран 72:3)». И он процитировал: «...религию отца моего Ибрахима...» (Коран 12:38) и: «...“Мы будем поклоняться твоему Богу и Бог

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...убегающих от льва (касвара)?» (Коран 74:51), он сказал: «Это охотники (люди)».

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Мы создали человека в тяготах» (Коран 90:4), он сказал: «В трудностях сотворения», затем упомянул его рождение и прорезывание зубов.

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Клянусь скачущими, задыхаясь!» (Коран 100:1), он сказал: «Это кони». И я слышал, как он клялся Аллахом, что ни одно животное не издает такого звука (дабх), кроме собаки или лошади. «...высе

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как он имитировал их звук: “ах-ах”, и говорил: “Ни одно животное никогда не издавало такого звука, кроме собаки или лошади”».