Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „Отвращайте установленные наказания (худуд), пока можете“».
Хадисы передатчика
- Хадис 13710Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от наказания (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :ادْرَءُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
- Хадис 13734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ أَنَّهَا حَامِلٌ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْرَسَ حَتَّى تَضَعَ ، فَوَضَعَتْ مَاءً أَسْوَدَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَمَّةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин аль-Ахмара, от Ибрахима, который сказал: до Умара дошло известие об одной женщине, что она беременна, и он приставил к ней стражу, пока она не разрешилась от бремени. Она родила чернильную жидкость (или сгусток), и Умар сказал: «Это наваждение от шайтана».
- Хадис 13738Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о принуждении невольницы к прелюбодеяниюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِذَا افْتَضَّ الْعَبْدُ الْأَمَةَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ صَدَاقٌ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама и Ибрахима, которые сказали: «Если раб лишил девственности невольницу, брачный дар с него не взыскивается».
- Хадис 13740Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дефлорации женщины женщиной с помощью пальцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَخَشِيتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَافْتَضَّتْهَا بِإِصْبَعِهَا ، وَأَمْسَكَهَا نِسَاءٌ مَعَهَا ، فَرُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَمَرَ الْحَسَنَ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ : أَرَى أَنْ تُجْلَدَ الْحَدَّ لِقَذْفِهَا إِيَّاهَا ، وَأَنْ تُغَرَّمَ الص
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, а также от Абу Абд аль-Крима и Мугиры от Ибрахима: у некоего человека была невольница, и его жена испугалась, что он женится на ней, поэтому лишила ту девственности своим пальцем, а другие женщины удерживали [эту невольницу]. Дело было передано Али
- Хадис 13769Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии двух несовершеннолетнихعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ الصَّبِيِّ وَالصَّبِيَّةِ حَدٌّ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «На том, кто обвинил мальчика или девочку [в прелюбодеянии], нет наказания хадд».
- Хадис 13777Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي التَّعْرِيضِ عُقُوبَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «За иносказательное обвинение (та‘рид) полагается наказание (укуба)».
- Хадис 13799Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах касательно тяжкого клеветнического обвиненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا لُوطِيُّ ، قَالَ : " نِيَّتُهُ يُسْأَلُ مَاذَا أَرَادَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который сказал другому: «О лутит (содомит)!» Он сказал: «Его намерение выясняется — что он этим имел в виду».
- Хадис 13843Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который возводит навет на общину (джамаа)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ . فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا قَالَ إِنْ فَرَّقَ ضُرِبَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَإِنْ جَمَعَ فَحَدٌّ وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима, — подобно словам аш-Ша‘би относительно человека, который обвиняет группу людей вместе. Он сказал: «Если он разделил [обвинения], то его секут за каждого человека в отдельности, а если объединил, то это одно наказание хадд».
- Хадис 13844Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который возводит навет на общину (джамаа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ . فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا قَالَ إِنْ فَرَّقَ ضُرِبَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَإِنْ جَمَعَ فَحَدٌّ وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, — подобно словам аш-Ша‘би относительно человека, который обвиняет группу людей вместе. Он сказал: «Если он разделил [обвинения], то его секут за каждого человека в отдельности, а если объединил, то это одно наказание хадд».
- Хадис 13870Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا :يُضْرَبُ قَاذِفُ أُمِّ الْوَلَدِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они сказали: «Обвинившего умм аль-валяд в прелюбодеянии подвергают телесному наказанию».
- Хадис 13898Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пренебрежении великими запретамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا ، قَبَّلْتُهَا وَلَزِمْتُهَا وَلَمْ أَفْعَلْ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ . قَالَ : فَلَمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил нам Исраиль бин Юнус от Симака бин Харба, что он слышал, как Ибрахим передавал от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я уединился с женщин
- Хадис 13911Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَفِي اللَّقِيطِ ، قَالَا : " هُوَ حُرٌّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би и Ибрахима относительно найденыша (лакыт): они сказали: «Он свободен».
- Хадис 13913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ أَنَّ رَجُلًا الْتَقَطَ وَلَدَ زِنًا ، فَأَرَادَ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ وَهُوَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَلْيُشْهِدْ ، وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَحْتَسِبَ عَلَيْهِ ، فَلَا يُشْهِدْ " . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَأَقُولُ أَنَا : " لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَفْرِضَ عَلَيْهِ السُّلْطَانُ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если некий человек подобрал ребенка от прелюбодеяния и хочет расходовать на него средства так, чтобы это было для него долгом [с правовыми последствиями], то пусть призовет свидетелей. А если он хочет расходовать ради награды Алл
- Хадис 14013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молоке жеребца (лабан аль-фахль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: Нет в этом ничего страшного.
- Хадис 14025Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мнениях относительно порицаемости кормления грудью (в определенном возрасте)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ ، عَنِ امْرَأَةٍ مُرْضِعٍ بِلَبَنِ وَلَدِ الزِّنَا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ وَالْمَجُوسِيَّةُ تُرْضِعُ الْمُسْلِمَ " قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " وَقَدْ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُرْضَخَ لِلْمُرْضِعِ عِنْدَ الْفِصَالِ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Я спросил его о кормилице, кормящей молоком ребенка от прелюбодеяния? Он ответил: «Нет в этом ничего страшного, иудейка, христианка и огнепоклонница могут кормить грудью мусульманина». Ибрахим сказал: «И они считали желательным од
- Хадис 14133Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُفِي رَجُلٍ سَلَّفَ فِي بُرٍّ حَدِيثٍ الْعَامَ ، فَمَطَلَهُ فِي الْعَامِ الْآخَرِ - قَالَ : يُعْطِيهِ مِنْ حَدِيثٍ الْعَامَ الَّذِي مَطَلَهُ إِلَيْهِ
«Пусть он вернет ему пшеницей урожая того года, в который затягивал с выплатой».
- Хадис 14146Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ " كَرِهَ الدِّيَاسَ ، وَالْعَطَاءَ ، وَالرِّزْقَ ، وَالْجِزَازَ ، وَالْحَصَادَ ، وَلَكِنْ لِيُسَمِّ شَهْرًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что он не одобрял [заключение саляф до времени] обмолота (ад-дийяс), выдачи жалованья (аль-ата), наделения уделом (ар-ризк), стрижки овец (аль-джизаз) и сбора урожая (аль-хасад), но [требовал], чтобы называли конкретный месяц.
- Хадис 14154Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُسَلِّفَ ، وَيَأْخُذَ رَهْنًا أَوْ حَمِيلًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура и других, от Ибрахима и аш-Ша‘би, что они не видели ничего дурного в том, чтобы человек давал в долг (саляф) и брал залог или поручителя.
- Хадис 14156Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ- مِثْلَهُ . لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ
… подобное этому: Нет ничего дурного в залоге и поручителе при сделке саляф.
- Хадис 14162Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَصْوُعًا مِنْ دَقِيقٍ ، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада бин Язида, от ‘Аиши — о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купил у иудея несколько ассуков муки и заложил ему свой панцирь.