Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, а также от Мансура от Ибрахима: они оба не одобряли, когда человек дает в долг за товар, а затем забирает часть товара и часть своего капитала [деньгами].
Хадисы передатчика
- Хадис 14163Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَكَرِهَا أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي السِّلْعَةِ ، وَيَأْخُذَ بَعْضَ سِلْعَتِهِ ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
- Хадис 14165Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا ، وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ ، قَالَ : " فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ ، وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, что он не одобрял, когда после предоставления человеку долга (саляф) в виде продовольствия берут часть этого долга продовольствием, а часть — дирхамами. Он сказал: «А если он хочет сделать ему добро, пусть купит [у него остаток] за дир
- Хадис 14166Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее часть14166 14098 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَسْلَفَ لِرَجُلٍ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ قَالَ فَإِنْ أَرَادَ الْإِحْسَانَ إِلَيْهِ فَلْيَبْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ وَلْيَدَعْ لَهُ مَا بَقِيَ
… подобное этому: он не одобрял, когда после предоставления человеку долга в виде продовольствия берут часть этого долга продовольствием, а часть — дирхамами. Он сказал: «А если он хочет сделать ему добро,
- Хадис 14198Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ فَكَرِهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдуллах бин Касир от Шу’бы, который сказал: я спросил аль-Хакама бин Утайбу, и он счел это порицаемым.
- Хадис 14199Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَرُدَّهَا ، وَيَرُدَّ مَعَهَا شَيْئًا . هَذَا فِي الَّذِي يَشْتَرِي السِّلْعَةَ ، فَيَقُولُ : " أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он считал порицаемым возвращать товар и выплачивать вместе с ним что-либо [продавцу за расторжение сделки]. Это касается того, кто покупает товар, а затем говорит: «Аннулируй мою сделк
- Хадис 14215Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ سَلَّفَ فِي قِلَاصٍ لِأَجَلٍ ، فَنَهَاهُ
«салям» (авансовый платеж) на молодых верблюдиц с определенным сроком, и он запретил ему это.
- Хадис 14216Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَرِهَ السَّلَفَ فِي الْحَيَوَانِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что Абдуллах считал порицаемым продажу с авансовым платежом (салям) животных.
- Хадис 14240Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о средствах к существованию до их полученияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ الْعَامِلُ لِصَاحِبِ الرِّزْقِ : أُعْطِيكَ جَرِيبَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ بِجَرِيبٍ مِنْ بُرٍّ
«Я дам тебе два фарака ячменя за фарэк пшеницы».
- Хадис 14244Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَايِشَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ يُكَالُ فَمِثْلٌ بِمِثْلٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَ فَزِدْ وَازْدَدْ يَدًا بِيَدٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мусы бин Абу ‘Аиши, от Ибрахима, который сказал: если это вещи одного рода, которые измеряются мерой, то [обменивать] следует равное на равное, а если они различаются, то добавляй и требуй добавки из рук в руки.
- Хадис 14245Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَقَالَ الثَّوْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :أَسْلِفْ مَا يُكَالُ فِيمَا يُوزَنُ وَلَا يُكَالُ ، وَأَسْلِفْ مَا يُوزَنُ وَلَا يُكَالُ فِيمَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, от Ибрахима, а также от одного человека от аль-Хасана. И сказал ас-Саури от Ибрахима: оба они сказали: «Продавай в качестве салям то, что измеряется мерой (каль), в обмен на то, что взвешивается, а не измеряется мерой, и продавай в
- Хадис 14252Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -أَنَّهُ كَرِهَ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَضْلًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Ибрахима: поистине, он почитал порицаемым обмен савика (толокна) на пшеницу один к одному, поскольку в этом есть излишек.
- Хадис 14257Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَرَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ -أَنَّ تَمْرًا كَانَ عِنْدَ بِلَالٍ فَتَغَيَّرَ ، فَخَرَجَ بِهِ بِلَالٌ إِلَى السُّوقِ ، فَبَاعَهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ . فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : مَا هَذَا يَا بِلَالُ ؟ " فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتَ ! ارْدُدْ عَلَيْنَا تَمْرَنَا
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима, а также от одного человека от Ибн аль-Мусаййиба: у Биляля были финики, которые испортились, и Биляль вышел с ними на рынок и продал их два са‘ за один. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он счел это непра
- Хадис 14265Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالثَّوْبِ بِالثَّوْبَيْنِ نَسِيئَةً إِذَا اخْتَلَفَا ، وَيَكْرَهُهُ مِنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, от Ибрахима; и сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима: он не видел ничего дурного в обмене одежды на две одежды с отсрочкой, если они различались, но считал это порицаемым, если речь шла об одном и том же.
- Хадис 14292Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об описании качеств товара при продажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : ابْتَعْ بَزَّ كَذَا وَكَذَا ، وَأَشْتَرِيهِ مِنْكَ - فَكَرِهَهُ
«Купи такую-то и такую-то ткань, и я куплю ее у тебя», — и он счел это нежелательным.
- Хадис 14313Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о порче товара в торговле до его полученияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ يَبِيعُ الرَّجُلَ السِّلْعَةَ فَيَقُولُ : خُذْهَا ، فَيَقُولُ الْمُبْتَاعُ : دَعْهَا عِنْدَكَ . فَيَمُوتُ - قَالَ : " إِذَا عَرَضَهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَقْبَلْهَا - فَهِيَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي " . قَالَ سُفْيَانُ : " وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَيَقُولُونَ : لَا ، حَتَّى يَقْبِضَهَا
«Забирай его», а покупатель отвечает: «Оставь его у себя», после чего [товар] погибает. Он сказал: «Если он предложил его ему, а тот не принял его, то он [убыток] возмещается из и
- Хадис 14341Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرَى الْبَيْعَ جَائِزًا بِالْكَلَامِ إِذَا تَبَايَعَا ، وَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا .
«Ибрахим считал продажу действительной на основании слов, когда они заключили сделку друг с другом, даже если они еще не разошлись».
- Хадис 14358Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ بَيْعٍ فِيهِ شَرْطٌ فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ إِلَّا الْعَتَاقَةَ ، وَكُلُّ نِكَاحٍ فِيهِ شَرْطٌ فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ إِلَّا الطَّلَاقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщили нам Ма‘мар и ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Любое торговое условие, содержащее какое-либо условие [взаимозависимости] — это условие недействительно, кроме условия освобождения раба [аль-‘атака]; и любой брак, содержащий условие
- Хадис 14382Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который отказывается от своего права, а затем возвращается к нему, и о продаже принужденногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : الرَّجُلُ يُعَذَّبُ ، أَشْتَرِي مِنْهُ ؟ قَالَ : " لَا .
«Я спросил Ибрахима: „Человека подвергают мучениям, могу ли я что-то купить у него?“ Он ответил: „Нет“».
- Хадис 14398Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَقَالَ فِي الْفِرْسِكِ وَالتُّفَّاحِ وَالْكُمَّثْرَى وَأَشْبَاهِهِ ؛ يُبَاعُ إِذَا عَقَدَ ؟ يَقُولُ : إِذَا صَارَ حَبًّا
«Продаются ли они, когда завяжутся?» Он говорит: «Когда они станут твердыми плодами».
- Хадис 14403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тайной беседе и бросании камешковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُنْهَى عَنْ إِلْقَاءِ الْحَجَرِ
«Было запрещено бросание камня [при заключении сделки]».