«Если человек опьянел, его оставляют, пока он не протрезвеет, а затем подвергают наказанию».
Хадисы передатчика
- Хадис 29220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о том, когда наказывается пьяный: когда протрезвеет или в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَكِرَ الْإِنْسَانُ ؛ تُرِكَ حَتَّى يُفِيقَ ، ثُمَّ جُلِدَ
- Хадис 29223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, от которого исходит запах вина: что ему за это полагаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :قَرَأَ عَبْدُ اللهِ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ ، فَدَنَا مِنْهُ عَبْدُ اللهِ فَوَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ فَقَالَ لَهُ : تُكَذِّبُ بِالْحَقِّ وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ ! وَاللهِ لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا أَدَعُك
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «‘Абдаллах читал суру “Йусуф” в Хомсе, и один человек сказал: “Она была ниспослана не так”. ‘Абдаллах подошел к нему, почувствовал запах вина и сказал: “Ты отрицаешь истину и пьешь скверну! Клянусь Аллахом, именно так м
- Хадис 29273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о нанесении ударов при исполнении хадаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُضْرَبُ الزَّانِي ضَرْبًا شَدِيدًا ، وَيُقَسَّمُ الضَّرْبُ بَيْنَ أَعْضَائِهِ
«Прелюбодея следует бить сильно, и удары должны распределяться по его частям тела».
- Хадис 29293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُضْرَبُ الثَّلَاثَةُ
«Муж совершает процедуру лиана, а трое остальных подвергаются телесному наказанию».
- Хадис 29308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве женщин в делах о наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَسُئِلَ عَنْ ثَلَاثَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَى وَامْرَأَتَيْنِ ، قَالَ : لَا يَجُوزُ حَتَّى يَكُونُوا أَرْبَعَةً
«Это не принимается, пока их не будет четверо».
- Хадис 29309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве женщин в делах о наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْحُدُودِ
«Свидетельство женщин не принимается в делах о разводе и установленных наказаниях (худуд)».
- Хадис 29322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возведении ложного обвинения на несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا قَالَا :مَنْ قَذَفَ صَغِيرًا فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
«Тот, кто обвинил в прелюбодеянии несовершеннолетнего, не подлежит установленному наказанию (хадд)».
- Хадис 29328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي الضَّرْبِ
«Относительно телесного наказания».
- Хадис 29336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на невольнице, а затем совершает прелюбодеяние: что ему за это?حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُحْصَنُ الْحُرُّ بِيَهُودِيَّةٍ وَلَا نَصْرَانِيَّةٍ وَلَا بِأَمَةٍ
«Свободный человек не обретает состояния ихсана через брак с иудейкой, христианкой или рабыней».
- Хадис 29343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на невольнице, а затем совершает прелюбодеяние: что ему за это?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ ، وَالْحُرِّ يَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، فَيَزْنِي أَحَدُهُمَا ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَجْمٌ حَتَّى يَكُونَا حُرَّيْنِ مُسْلِمَيْنِ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Саида, от Абу Машара, от Ибрахима относительно раба, состоящего в браке со свободной женщиной, и свободного человека, состоящего в браке с рабыней, если один из них совершит прелюбодеяние: он сказал: «Ни на одного из них не налагается побивание камнями, пока они оба
- Хадис 29345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّفِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، ثُمَّ يَفْجُرُ فَقَالَا : يُجْلَدُ وَلَا يُرْجَمُ
«Его секут плетьми, но не побивают камнями».
- Хадис 29442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем: «Я совершил прелюбодеяние с такой-то»: каково постановлениеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ : زَنَى بِي فُلَانٌ ، فَلَا تُجْلَدُ وَلَا يُجْلَدُ
«Если женщина скажет: “Такой-то совершил со мной прелюбодеяние”, то ни она не подвергается наказанию, ни он».
- Хадис 29444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, обвиняющем другого в прелюбодеянии с женщинойحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : إِنَّ فُلَانًا زَنَى بِفُلَانَةٍ ؛ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ
«Если мужчина скажет другому мужчине: “Такой-то совершил прелюбодеяние с такой-то”, то на нем лежит лишь одно наказание».
- Хадис 29452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который развелся со своей женой, а затем обвинил ее в прелюбодеянии: что ему за это грозитحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ ثَلَاثًا ثُمَّ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ وَهُوَ لَا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ جُلِدَ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ ، وَإِذَا انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ وَهُوَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ لَاعَنَ وَنُفِيَ عَنْهُ الْوَلَدُ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يُقِرَّ بِهِ قَطُّ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если он дал три развода, а затем отрекся от своего ребенка, не имея права на возвращение жены (радж’а), то его подвергают наказанию, а ребенок приписывается ему. Если же он отрекся от ребенка, имея право на возвращение жены, то он призывает
- Хадис 29455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который развелся со своей женой, а затем обвинил ее в прелюбодеянии: что ему за это грозитحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ طَلَاقًا بَائِنًا ثَمَّ يَقْذِفُهَا ، قَالَ : يُضْرَبُ
«Его подвергают наказанию».
- Хадис 29458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ لَاعَنَ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ جُلِدَ
«Если он имеет право на возвращение жены (радж’а), то он призывает к проклятию (ли’ан), а если не имеет права на возвращение, то его подвергают наказанию».
- Хадис 29466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПриведение в исполнение установленного наказания (хадд) над человеком на вражеской землеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَمَعَنَا حُذَيْفَةُ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَشَرِبَ الْخَمْرَ ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَتَحُدُّونَ أَمِيرَكُمْ وَقَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ فَيَطْمَعُونَ فِيكُمْ ؟! فَقَالَ : لَأَشْرَبَنَّهَا وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ، وَلَأَشْرَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Мы совершали поход на землю Византии, с нами был Хузайфа, а предводителем был человек из курайшитов. Он выпил вина, и мы хотели подвергнуть его наказанию. Хузайфа сказал: “Вы подвергаете наказанию своего предводителя
- Хадис 29482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая вешается на шею мужчине и говорит: «Он совершил со мной прелюбодеяние»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَعَلَّقُ بِالرَّجُلِ فَتَقُولُ : فَعَلَ بِي ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : قَذَفَتْ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، عَلَيْهَا الْحَدُّ
«Он сделал со мной то-то». Аль-Хасан сказал: «Она обвинила мусульманина в прелюбодеянии, на ней лежит наказание».
- Хадис 29487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, застигнутом с женщиной, которая говорит: «Это мой муж»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمَرْأَةِ تُوجَدُ مَعَ الرَّجُلِ فَتَقُولُ : تَزَوَّجَنِي ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَوْ كَانَ هَذَا حَقًّا مَا كَانَ عَلَى زَانٍ حَدٌّ
«Он женился на мне». Ибрахим сказал: «Если бы это было правдой, то на прелюбодее не было бы наказания».
- Хадис 29491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил в прелюбодеянии человека, чья мать — многобожницаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : لَسْتَ لِأَبِيكَ ، وَأُمُّهُ أَمَةٌ أَوْ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ
«Ты не от своего отца», при том что мать того является рабыней, иудейкой или христианкой: «Над ним нет наказания (хадд)».