И мы обнаружили, что Баккар ибн Кутайба передал нам, сказав: передал нам Хиляль ибн Яхья ибн Муслим, сказавший: передал нам Абу Юсуф, сказавший: передал нам аль-А’маш от ‘Умары ибн ‘Умайра, от Абу Ма’мара, от Абу Мас’уда аль-Ансари, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 4487Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молящемся, который не выпрямляет спину должным образом между поясным и земным поклонамиوَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ . عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ .
- Хадис 4576Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он и его сподвижники проспали утреннюю молитву, пока их не разбудил жар солнцаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَسْرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ مِنْ غَزَوَاتِهِ وَمَنْ مَعَهُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ . فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ . فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا أُوقِظُكُمْ ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَاضْطَجَعُوا وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْرَهُ إ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн аль-Джаррах, сказавший: «Передал нам Абу Юсуф от Хусейна ибн ‘Абдуррахмана, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал ночной переход в одном
- Хадис 4787Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях поручительства по долгам умерших4787 حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَرَحِمَهُ اللهُ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ وَعَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ ، وَعَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ وَاللهُ الْمُوَفِّقُ . مَنْ قَضَى عَلَى رَجُل دِينًا عَلَيْهِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ بِهِ عَلَيْهِ
4787 Передал нам это Мухаммад ибн аль-‘Аббас от Али ибн Ма‘бада, от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы, да помилует его Аллах, то, что мы упомянули от него; и от Али, от Мухаммада, от Абу Юсуфа то, что мы упомянули от него; и от Али, от Мухаммада то, что мы упомянули от него. Алла
- Хадис 4891Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Умару относительно его жены, которую он развел, будучи она в состоянии менструации: чтобы он вернул ееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : تُصَلِّي .
«Она молится».
- Хадис 5324Шарх мушкиль аль-асарГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»5324 كَمَا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ يَقُولُ :وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ فِي ذَلِكَ ، فَذَكَرَ مِثْلَ الْقَوْلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْ مَنْ تَقَدَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ . وَقَالَ بِهِ الْأَوْزَاعِيُّ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَا مِنْ غَيْرِ دِينِكُمْ
Как передал нам Джафар ибн Ахмад ибн аль-Валид, передал нам Бишр ибн аль-Валид, который сказал: «Я слышал, как Абу Юсуф говорил: "Ибн Абу Лайла говорил об этом"», — и он упомянул мнение, подобное тому, что мы привели от тех, кто был до него в этой главе. И того же мнения придерживался аль-Ауза’и отн
- Хадис 5534Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о находке (люката) в Меккеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَكَّةَ : وَلَا يَرْفَعُ لُقَطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ لَهَا
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас от Али ибн Ма‘бада, и передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, (которые) сказали: сообщил нам Абу Юсуф от Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 5645Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، وَوَضَعَهَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْأَخْشَبَيْنِ ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَمْ تَحِلَّ لِي إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يَر
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби’ аль-Лу’лу’и от Али ибн Ма’бада, и передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Амр ибн Аун аль-Васити, сказавшие: «Передал нам Абу Юсуф со слов Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 5718Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ يَقُولُ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ أَتَى الزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : إِنِّي ابْتَعْتُ بَيْعًا ، وَإِنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ يُرِيدُ أَنْ يَحْجُرَ عَلَيَّ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي الْبَيْعِ ، فَأَتَى عَلِيٌّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ أَنْ يَحْجُرَ عَلَى عَبْ
«Сообщил нам Мухаммад ибн Сама‘а, сказав: «Я слышал, как Абу Юсуф говорил...». Также передал нам Джа‘фар ибн Ахмад ибн аль-Валид, сказав: «Сообщил нам Бишр ибн аль-Валид аль-Кинди, сказав: «Сообщил нам Абу Юсуф». Затем они оба сошлись и сказали: «От Хишама и
- Хадис 5784Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Бакра ас-Сиддика в ответ Абу Барзе, когда тот испросил у него разрешения убить человека, которого просил убитьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بِغَيْرِ خِلَافٍ ذَكَرَهُ عَنْهُمْ فِيهِ ، غَيْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ قَدْ كَانَ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي " نَوَادِرِهِ " الَّتِي حَكَاهَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ، وَأَخَذْنَاهَا نَحْنُ مِنِ ابْنِ أَبِي عِمْرَانَ مُذَاكَرَةً لَنَا بِهَا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :لَا يَسَعُ الْمَأْمُورَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ الَّذِي يَأْمُرُهُ بِهِ عِنْدَهُ عَدْلًا ، وَحَتَّى يَشْهَدَ عِنْدَهُ بِذَلِكَ عَدْلٌ سِوَاهُ عَلَى الْمَأْمُورِ فِيهِ بِذَلِكَ فِي غَيْرِ الزِّنَى ، وَلَا يَسَعُهُ فِي الزِّنَى ذَلِكَ حَتَّى يَشْهَدَ عِنْدَهُ ثَلَاثَةُ رِجَالٍ عَلَى الْمَأ
«Навадир», которые передал от него Мухаммад ибн Сама’а, а мы получили их от Ибн Аби Имрана в ходе наш
- Хадис 5879Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5879 وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَسْلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . حَرَمَتْ الْخَمْر بِعَيْنِهَا الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير وَالسُّكَّر مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
… подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также оп
- Хадис 6164Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на решение в отношении того, кого пригласили на свадебный пир и кому было велено принять приглашение6164 كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بِذَلِكَ . فائدةوَلَمْ يَحْكِ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَبَيْنَهُمَا خِلَافًا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ خِلَافُ ذَلِكَ ، وَأَنَّهُ لَا يَسَعُ الَّذِي دُعِيَ إِلَى ذَلِكَ الْإِجَابَةَ إِلَيْهِ ، وَلَ
Как передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Якуба, от Абу Ханифы то же самое. Между Мухаммадом и ими не было разногласий. Однако от Мухаммада передавалось и иное мнение, что человеку, приглашенному на такое (мероприятие с греховным),
- Хадис 6218Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنْ ضُرِبَ بَعْدَ ذَلِكَ - يَعْنِي الْمُلَاعِنَ - فَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ يَتَزَوَّجُهَا إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ
Также передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передал нам мой отец от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если после этого он (совершивший ли’ан) будет подвергнут наказанию, то он становится одним из претендентов (на брак с ней) и может жениться на ней, е
- Хадис 6219Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
И упомянул то, что передал нам Сулейман ибн Шу’айб от своего отца, от Абу Юсуфа, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Супруги, совершившие ли’ан, никогда не воссоединятся».
- Хадис 6220Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»6220 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
6220. И то, что передал нам Сулейман от своего отца, от Абу Юсуфа, от Кайса ибн ар-Раби’, от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Зирра, от Али подобное этому: «Супруги, совершившие ли’ан, никогда не воссоединятся».
- Хадис 6221Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»6221 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ قَيْسٍ ، أُرَاهُ أَخْبَرَنَا عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ . وَالشَّكُّ فِي عَاصِمٍ خَاصَّةً أُرَاهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِي . قَالَ :فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ يُرِيدُونَ بِقَوْلِهِمْ : لَا يَجْتَمِعَانِ ، كَانَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي فُرِّقَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهَا ، كَمَا حَمَلَ الزُّهْرِيُّ مَعْنَى أَبَدًا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، فَكَانَ هَ
6221. И то, что передал нам Сулейман от своего отца, от Абу Юсуфа, от Кайса — полагаю, он сообщил нам от ‘Асима, от Абу Ва’иля, от Абдуллаха ибн Мас’уда подобное этому. (В моем списке было сомнение относительно ‘Асима, полагаю, оно выпало из моей книги). Он сказал: «Наш ответ на это с помощью и соде
- Хадис 6693Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителем6693 فِيمَا ذَكَرَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ : أَنَّ أَبَا يُوسُفَ ذَكَرَ لَهُمْ هَذَا الْقَوْلَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ، وَأَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ حَاجَّهُ فِي ذَلِكَ بِأَنْ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ انْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، قَالَ أَبُو يُوسُفَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَقَدْ صَارَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِانْتِقَالِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبِإِيطَانِهِ إِيَّاهَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَإِنْ كَانَ مَوْلِدُهُ بِغَيْرِهَا قَالَ :فَأَمْسِكْ عَنِّي ، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فِي ذَلِكَ . وَفِي ذَلِكَ عِنْدَنَا مَا قَدْ دَلَّكَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ رَأَى ذَلِكَ لَازِمًا لَهُ ، فَرَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ حُجَّةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ ، فَقَدْ أَخْبَرَنَا فِي الَّذِينَ أُدْخِلُوا جَهَنَّمَ ، وَإِنْ كَانُوا
В том, что передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-‘Аббас ар-Рази со слов Мусы ибн Насра, от Хишама ибн ‘Убайдаллы ар-Рази: Абу Юсуф упомянул им это высказывание от Абу Ханифы, да помилует его Аллах Всевышний, и что Абу Ханифа спорил с ним об этом, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 6864Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно закята на скот: «И не следует разделять то, что объединено»كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ : أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَا هُوَ ؟ قَالَ : يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ شَاةً ، فَيَكُونُ فِيهَا شَاةٌ وَاحِدَةٌ ، فَإِنْ فَرَقَّهَا الْمُصَدِّقُ ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ كَانَتْ فِيهَا ثَ
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани от своего отца, от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, который сказал: «Я спросил Абу Ханифу: «Как ты понимаешь его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Нельзя разделять объединенное» — что это значит?» Он ответил: «Например, у человека
- Хадис 7118Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его призыве передавать от него хадисы и похвале тем, кто это делаетوَكَمَا حَدَّثَنَا الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ :أَقْبَلْتُ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَشَيَّعْنَا عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَمْشِي ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى مَكَانٍ قَدْ سَمَّاهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ لِمَ مَشَيْتُ مَعَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ لِحَقِّنَا . قَالَ : إِنَّ لَكُمْ لَحَقّ
И как передал нам аль-Къайсани, передал нам мой отец, передал нам Абу Юсуф, передал нам Аш‘ас бин Саввар и Исма‘ил бин Абу Халид, от аш-Ша‘би, от Къаразы бин Ка‘ба аль-Ансари о том, что он сказал: «Я прибыл в Куфу в составе группы ансаров, и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) провожал нас пешком, пок
- Хадис 7257Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете на сидение ика' в молитве: что оно собой представляетمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ :أَتَكْرَهُ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
То, что передал нам Ахмад ибн Абдуллах al-Куфи, передал нам Али ибн Ма‘бад, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан от Абу Юсуфа, который сказал: «Я спросил Абу Ханифу: „Не одобряешь ли ты ик‘а в молитве?“ Он ответил: „Да“».